善于去病，则名神医，善于离苦，则名医王，抄医书，辨千方，却奈何不了病苦，神医旗，医王匾，可以自印自刻自吹牛，既损医德误众，又得下三恶道作教材。医一期业报生命，尚如此谨慎，医心医生死轮回苦，更得谨慎。

善于去自病离自苦，久了，则成大医王，有病不知，不足论或论之无益，不善于无为而治，也不易标本齐治。佛菩萨，也只是无病无苦的自己，善读医书，临床实践，效果显著，经验丰富，佛菩萨，您就拿去吧。

什么是病，什么是苦？

寒 木 春 华

典故

据《颜氏家训》记载：齐朝有位叫做席毗（pí）的人，是位清明干练之士，官做到行台尚书。他十分鄙视文学，当面嘲笑文人刘逖（tì）说：“君辈辞藻，譬若荣华（花），须臾之玩，非宏才也；岂比吾徒，十丈松树，常有风霜，不可凋悴矣。（译文：你辈的辞藻，好比那荣华，只能供片刻观赏，并不是栋梁之才；哪里能够比得上我辈这样的千丈松树，尽管经常有风霜侵袭，也不会凋零憔悴呀！）”

刘逖回答他说：“既是耐寒的树木，又能开放春花，如何呢?”

席毗笑着说：“那敢情好啦!”

寒木，即松柏，喻治国理家的栋梁之材；春华，指文章文学。颜之推虽然不满于齐梁时代盛行的浮靡虚饰文风，但在尚理的前提下，并不轻视词华，认为文章应文质兼备，不可偏废。

释义
寒木：松柏。华：花。寒木不凋，春华吐艳。 比喻各具特色，各有千秋。

出处

北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“既有寒木，又发春华，何如也？”

译文

北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“既是耐寒的树木，又能开放春花，如何呢?”

简介

《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。共二十篇，是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，在封建家庭教育发展史上有重要的影响。后世称此书为“家教规范”。

颜之推，字介，琅邪临沂人。出生于建康郡（今江苏省南京市）的一个士族官僚之家，为南齐治书御史颜见远之孙、南梁咨议参军颜协之子。是中国古代文学家、教育家。

举例

随着现代种植技术的提高和应用，许多南方常绿乔木被移植到北方，北国随处可见寒木春华的喜人景象。

寒木春华，用你的妙笔，为这个冬添花。

初雪未成，但许你寒木春华。

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余志成带队调研府澴河流域河湖长制工作

为深入贯彻落实省、市关于河湖长制工作部署要求，9月6日下午，江岸区委副书记、区长、区总河湖长余志成带队调研府澴河江岸区段流域河湖长制工作。副区长朱功伟，区政府办、区生态环境分局、区水务和湖泊局、相关街道主要及分管负责人参与调研。

余志成一行沿途察看谌家矶西堤、帅伦纸业堤、岱山区域河湖“四乱”清理整治工作推进情况以及幸福垸围堤、张公堤绿道建设情况，现场听取了区生态环境分局关于府澴河水质监测工作汇报，谌家矶街道、后湖街道、塔子湖街道分别就流域河湖长制工作落实情况进行汇报。

余志成指出，河湖"清四乱"是推动河湖长制从“有名“”有实”到“有能“”有效”转变的重要抓手，要保持河湖“清四乱”常态化、规范化，进一步完善流域河湖长工作机制，持续做好府澴河流域水质监测工作，按照“去存量、控增量”的要求，对岸线“四乱”现象进行常态化巡查清理整治，对历史遗留违建加快清理进度，进一步加强河湖管理保护。

针对调研中发现的问题，余志成强调，全区上下要充分认识实施流域河湖长制的意义，深刻领会“河湖长领治、上下同治、部门联治、水陆共治、社会齐治”的流域治水理念。各级河湖长要严格履行整改主体责任，加快市级重点河流重点工程建设和环保督察问题整改，确保河湖长制工作落地生效。各相关职能部门要层层压实责任，形成横向协同、纵向联动的工作机制，实时跟进重点难点工作，高标准、高要求持续推进府澴河年度工作计划和任务清单工作落实，全力推动府澴河流域治理落地见效。