多畏失机，多言多败，多占吃亏，多心招祸！ 古人说：“多欲者累，寡欲者安，无欲者刚。”
多欲的人，欲望没满足时，感到痛苦，满足后又勾起了新的欲望，所以必然受欲望的折磨，苦不堪言，而懂得节制欲望的人，可以获得心安。
《格言联璧》：“人之心术，多欲则险，寡欲则平。”
七情六欲，人人都有，无可厚非，但是一旦过度，被欲望牵着鼻子走，则是自取其祸，自亡其身，所谓“苦海无边，欲火焚身”。
苏东坡诗云：“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高，不义之财不可取，有气不生气自消。”
多畏失机，一生平庸
多畏的人，胆小怕事，不愿意主动争取，容易错失良机，所以往往一生平庸。
《小窗幽记》：“多畏者，必无卓越之见。”
多畏的人，只会跟在别人后面去做，避免犯错，当然不会有超越众人的见解。
俗话说，没事不惹事，有事不怕事。
人不要没事找事，不怕死，也没必要找死；一旦有事临头，也要敢于担当，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马！
真有事了，怕管用吗？畏首畏尾，一辈子憋屈。
多言多败，言多必失
《易经》：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
说话谨慎，话少的人有福；话多的人急躁，喜欢炫耀自己，不够成熟稳重。
古训说：“勿多言，多言多败。”
西方也有一句谚语：“上帝给了我们两只耳朵和一张嘴，就是要我们多听少说。”
公元384年，前秦的苻郎投降东晋，来到江南。
当时的王素之非常喜欢管闲事，又没有到过北方，就经常向苻郎询问中原地区的风土人情，一问起来就没完没了，苻郎非常讨厌。
有一次，王素之问了大半天之后，又问：“中原地区的奴婢，价格怎么样？”
苻郎回答：“话少的十万，话多的一千。”
多心招祸，难得糊涂
古人说：“福莫福于少事，祸莫祸于多心。”
最大的福是没有烦心事，无事小神仙；最大的祸是多心好猜疑，疑心生暗鬼。
多心的人，往往是自以为聪明的人，往往是自作聪明的人，喜欢琢磨别人的心思，轻则带来误会烦恼，重则造成人事纠葛。
越是聪明人，越会干出蠢事来。
与其太多心，不如少根筋。
人生一世，红尘纷扰，糊涂难得，难得糊涂。
看得太清楚，伤了眼睛；想得太明白，累了心神；活得太清醒，泄了天机。
算计太多，最终算了自己；精明太过，老天爷也厌恶。
多占吃亏，因小失大
多占的人，是喜欢贪小便宜的人，是不懂感恩，从别人那里得到好处却不愿意回报的人。
多占的人，往往是占得一时便宜，却失了人心，终究要吃大亏，可以说是因小失大。
《红楼梦》：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”
人情是一杆秤，称的是人心。人情往来，关键是平衡。

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→_← “吉人之辞寡，躁人之辞多。”

——一个人懂得谨言慎行，不轻易开口发表言论，相对来说，就比较吉祥。而心浮气躁的人，心里藏不住事，往往会口无遮拦，信口开河。

——所谓“言多必失”，说话多 ，自然漏洞就多，就会有意无意伤害到别人，为自己引来怨恨和灾祸。 ​ https://t.cn/Rx1yWDw

《少与养》
 
要说养生，我们的老祖宗，还是留下许多经验的。比如，《易经》里就有一句：“夫少者，多之所贵也。”意思是，凡事以“少”为贵，少，才能得到更多。修养身心，最好能做到：少言、少食、少欲、少思和少怨。
1、少言，则少祸
《易经》说：“吉人寡言语，躁人之辞多。”俗话说：言多必失，祸从口出。
2、少食，则少疾
《黄帝内经·素问·痹论》有言：“饮食自倍，肠胃乃伤。”如果饮食过量，脾胃就会受到损伤。能吃是福，善吃是智。七分饱，三分饥，节食安胃，恰到好处，才会健康。
3、少欲，则少忧
《孟子》有言：“养心莫过于寡欲。”减少欲望，内心才会丰盈富足。少欲，知足，放下贪念，正是养心之法、善身之道。
4、少思，则少愁
忧愁，不过是胡思乱想，为自己设置的枷锁。不如少思，一念放下，清心自在，身心健康。
5、少怨，则少悲
抱怨没有什么用处，越抱怨，悲伤离你越近，幸福离你越远。生活再难，别忘了微笑；日子再苦，也别少了乐观。少抱怨，积极乐观面对生活，你就是人生的赢家。
养生，如此，人生，也是如此。多不如少，少反而让身心更健康，让生活更有质量。少，是最好的生活之道，也是最高级的养生。 （2021.11.16） https://t.cn/zRGLA8u