【格言别录】
时代发展,物质丰盛,但今人多为外物所扰,燥妄难安,皆因心外驰而不知返也。幸有古圣先贤教化传于后世,《格言别录》、《佩玉编》更是弘一大师多次精选古贤大德语录汇编而成。我等后学得之幸也,静心读之,圣人之意溢于嘉言,若能依此行之一二,是福也。
学 问 类
○为善最乐,读书便佳。
○茅鹿门云:人生在世,多行救济事,则彼之感我,中怀倾倒,浸入肝脾。何幸而得人心如此哉!
○诸君到此何为,岂徒学问文章,擅一艺微长,便算读书种子?在我所求亦恕,不过子臣弟友,尽五伦本分,共成名教中人。
○何谓至行?曰:庸行。何谓大人?曰:小心。
○凛闲居以体独,卜动念以知己,谨威仪以定命,敦大伦以凝道,备百行以考德,迁善改过以作圣。(刘忠介《人谱》)
○观天地生物气象,学圣贤克己工夫。
(待续) https://t.cn/z8xkdJM
时代发展,物质丰盛,但今人多为外物所扰,燥妄难安,皆因心外驰而不知返也。幸有古圣先贤教化传于后世,《格言别录》、《佩玉编》更是弘一大师多次精选古贤大德语录汇编而成。我等后学得之幸也,静心读之,圣人之意溢于嘉言,若能依此行之一二,是福也。
学 问 类
○为善最乐,读书便佳。
○茅鹿门云:人生在世,多行救济事,则彼之感我,中怀倾倒,浸入肝脾。何幸而得人心如此哉!
○诸君到此何为,岂徒学问文章,擅一艺微长,便算读书种子?在我所求亦恕,不过子臣弟友,尽五伦本分,共成名教中人。
○何谓至行?曰:庸行。何谓大人?曰:小心。
○凛闲居以体独,卜动念以知己,谨威仪以定命,敦大伦以凝道,备百行以考德,迁善改过以作圣。(刘忠介《人谱》)
○观天地生物气象,学圣贤克己工夫。
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#本周读书¥
读完了巜施蜇存小说选》(中英文对照本)和巜长白山录》。延伸阅读,拓展了关于"鸠摩罗什"的知识。
八十年代的时候,几角钱一本,买过巜飞鸟集》、《吉檀迦利》等单册,但在几次搬家中遗失了。后来添置了这本巜生如夏花》泰戈尔诗选,本周读毕巜新月集》部分的英文版,下周读《飞鸟集》
前人说,"为善最乐,读书便佳",诚哉斯言!
读完了巜施蜇存小说选》(中英文对照本)和巜长白山录》。延伸阅读,拓展了关于"鸠摩罗什"的知识。
八十年代的时候,几角钱一本,买过巜飞鸟集》、《吉檀迦利》等单册,但在几次搬家中遗失了。后来添置了这本巜生如夏花》泰戈尔诗选,本周读毕巜新月集》部分的英文版,下周读《飞鸟集》
前人说,"为善最乐,读书便佳",诚哉斯言!
分享一下本次“笔墨游心”书画展中杨丹同学的两幅书法作品以及她最近完成的两把手写折扇。
人与人之间最好的状态是“相生”,相互激发、生长。“教学相长”不仅存在老师与学生之间,也在父母与孩子,我与他人的相遇中。从杨丹身上,我感受到了勤勉、坚持和敬重,诚如这次她的书法作品——作字甚敬,读书便佳。私以为,中国传统文化中的“道”说的也是“敬”,千万个“道”也可以是一个“道”,敬字、敬书、敬他人、敬自然,实则敬己便是敬万物。
愿其在今后的写字弹琴中感受到更多的诚恳、快乐和勇气。 https://t.cn/A6tInxlv
人与人之间最好的状态是“相生”,相互激发、生长。“教学相长”不仅存在老师与学生之间,也在父母与孩子,我与他人的相遇中。从杨丹身上,我感受到了勤勉、坚持和敬重,诚如这次她的书法作品——作字甚敬,读书便佳。私以为,中国传统文化中的“道”说的也是“敬”,千万个“道”也可以是一个“道”,敬字、敬书、敬他人、敬自然,实则敬己便是敬万物。
愿其在今后的写字弹琴中感受到更多的诚恳、快乐和勇气。 https://t.cn/A6tInxlv
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