河北地质大学第六届秋韵杯A组第一轮第二场

正方经济学院:碎片化娱乐兴起，提升了当代人幸福水平
反方城工学院:碎片娱乐化兴起，降低了当代人幸福水平

辩论会是一种知识的竞赛、思维反映能力的竞赛、语言表达能力的竞赛、也是综合能力的竞赛。双方辩手向死而生，口若悬河。智者动，仁者静，动静两相宜；智者经，仁者辩，经世辩天下。辩手们伶牙俐齿，火花激烈。他们将古往今来的例子集于同一时空，将情感与理智融汇于同一语段，常常妙语连珠，赢得场内叫好。攻辩过程中，正反方敏锐捕捉对方的细节漏洞，展开攻势，并结合生活中的例子巩固立场。他们不断打破对方的论点壁垒，或质询，或推理，或巧妙拆解，或深入分析，不停翻新语言的花样，既有对抽象概念的通俗运用，又有对具体事例的趣味表达。过程中，辩手并不仅仅束缚于信息茧房，而是用于突破：攻的是壁垒，守的是想法，辩的是逻辑。他们在备赛时也十分尽心，努力翻越困难去触摸更高的标准，场上的热烈如何得来？且看场下功夫。准备室内，辩手们时而查阅资料，时而相互质询，让我们不难发现他们对团队的责任感和对辩论的真挚。从本场比赛中我们不难看出辩手们充满激情与活力，最终经济学院VS城工学院3:6，城工学院获胜，正方二辩获得最佳辩手称号。希望双方辩手能吸取经验，共同进步，再创佳绩!

点开一个，13站就推送，她演了好多角色，得有上百个吧，或古灵精怪，或清纯可人，或刁蛮任性，或软弱包容，身份有凄苦贫民，富家千金，刚毅侠女，傲娇公主，雍容贵妃，青楼妓女，古代的民国的现代的，造型千奇百怪也基本hold住。想起昨天讨论的95颜霸，以前的人宜古宜今，动静相宜，不存在什么动不动态，氛不氛围，美就是美，怎样都是美人，简单粗暴。

纯金壳，龙婆贵出塔老牌⚠️ 品相完美老牌龙婆贵的老牌2500行走佛。行走佛（Phra Lila）是泰国最有代表性、最具暹罗独特风格的佛像。行走佛法像可以追溯到素可泰王朝时期。当时，古暹罗曾经大乘与上座部同时流行，但自素可泰王朝开始，就奠定了南传上座部教义作为主流的趋势。而在14世纪时，素可泰接受了巴利文书写系统，清迈也成了上座部佛教的中心。行走佛左手施无畏印，右手自然下垂，一只脚踩着地面，另一只脚的脚跟抬起，像刚刚停下行走的脚步，腿后还接着那一层临风散开的漂亮裙褶。行走佛有一种动态的意境，更符合“动静相宜”的审美哲学。据泰国佛典文献记载，有幸佩戴行走佛佛牌的信众，能得一路顺遂，诸事亨通，凡事都能圆满如意。行走佛线条风格很独特，肩膀宽阔，但腰部较窄，身体和右手有点呈“S形”的弯曲，左手施无畏印，姿态有点女性化。佛像左手托前立掌，右臂微微后摆，右脚后摆，双目前视，摆出行走的姿态，象征着预知与光明的未来。行走佛功效：招人缘、贵人缘、善缘、旺财源、保平安。佩戴行走佛能化解人生道路上的许多困难，也能提升佩戴者的谈吐气质。若时常难以对事情作决定或判断，或是感情上遇到障碍，各方面的困顿都可以奉请行走佛。相信很多善信在看到有关龙婆贵的佛牌介绍时，往往都会附带这样一句换，那就是：龙婆贵师傅说过，佩戴他的圣物"Mai Ord, Mai Yaa, Mai Yak, Mai Jon, Mai Tam Gua Kun, Mai Jon Gua Kao"(不会无,不会苦,不会饿,不会穷,不会低过人,不会少过人)。圣僧不打诳语，由此显示出大师对自身所制圣物的充足信心！而实际的功效反馈也足以说明了龙婆贵师傅圣物的超强威力，人生各方圆满，均靠龙婆贵大师的圣物。作为其经历的见证者，不能不对大师的圣物膜拜不以。 https://t.cn/A6xGq86z