#导演请指教[超话]#
最近的综艺《导演请指教》像当年第一季的《演员请就位》一样吸引着我的眼球，彼时我第一次认识了后来经历了那么多离奇曲折让人意难平的zls，这次我见到了很多让人生厌故作高深的专业影评人。
几期下来，最喜欢的作品居然是开始让我不看好的包贝尔的《哪吒》。包括主演朱志鑫，让人发现骏峰时代培养的帅哥们都真有两下子。
在包贝尔身上可以明显看到哈尔滨男人或者说是东北男人的痕迹，连“收拾”都会读成是“瘦试”。而他无论是面对德格娜导演作品时给出的特别诚挚的认同与对北影教授的质疑看似谦卑又有点反讽的回应让我很是欣赏。在他给朱志鑫鼓励挑战威亚时，他没有任何施压，甚至很幽默地说“今天我就是没戴假发，不然我替你上”，这让我觉得他情商真不是一般的高啊！话都到这了，哪个演员会不去上呢。真是高手啊。
其他作品中，众人皆捧的曾赠的《爱情》让我有点意外。拍得是不错，但应该不至于到他们夸的那种程度。不说别的，张晚意看到张雪迎走了之后，如果有一个他看着她吃过的泡面，或者她留下的那身紫霞仙子的衣服，然后突然起身，有一个很决绝地想做什么事的这样的镜头，我觉得都更好一点。再就是，男孩因为女孩的痴情还有城墙上回眸的一滴泪而一见钟情就算它很合理，但女孩被伤害的那么深，因为他一个傻傻的举动，就真的会留下来吗？那么快就被治愈了？李成儒说里面有了那句“假的证明不了，真的不用证明”台词，这剧就立住了。咋因为这句话就立住了呢？我倒是觉得，最打动我的是结尾屏幕上的那句话——别傻，爱一点都不可笑。
是的，爱怎么会可笑，爱是人世间最值得歌颂的事情。
最近的综艺《导演请指教》像当年第一季的《演员请就位》一样吸引着我的眼球，彼时我第一次认识了后来经历了那么多离奇曲折让人意难平的zls，这次我见到了很多让人生厌故作高深的专业影评人。
几期下来，最喜欢的作品居然是开始让我不看好的包贝尔的《哪吒》。包括主演朱志鑫，让人发现骏峰时代培养的帅哥们都真有两下子。
在包贝尔身上可以明显看到哈尔滨男人或者说是东北男人的痕迹，连“收拾”都会读成是“瘦试”。而他无论是面对德格娜导演作品时给出的特别诚挚的认同与对北影教授的质疑看似谦卑又有点反讽的回应让我很是欣赏。在他给朱志鑫鼓励挑战威亚时，他没有任何施压，甚至很幽默地说“今天我就是没戴假发，不然我替你上”，这让我觉得他情商真不是一般的高啊！话都到这了，哪个演员会不去上呢。真是高手啊。
其他作品中，众人皆捧的曾赠的《爱情》让我有点意外。拍得是不错，但应该不至于到他们夸的那种程度。不说别的，张晚意看到张雪迎走了之后，如果有一个他看着她吃过的泡面，或者她留下的那身紫霞仙子的衣服，然后突然起身，有一个很决绝地想做什么事的这样的镜头，我觉得都更好一点。再就是，男孩因为女孩的痴情还有城墙上回眸的一滴泪而一见钟情就算它很合理，但女孩被伤害的那么深，因为他一个傻傻的举动，就真的会留下来吗？那么快就被治愈了？李成儒说里面有了那句“假的证明不了，真的不用证明”台词，这剧就立住了。咋因为这句话就立住了呢？我倒是觉得，最打动我的是结尾屏幕上的那句话——别傻，爱一点都不可笑。
是的，爱怎么会可笑，爱是人世间最值得歌颂的事情。
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其他作品中，众人皆捧的曾赠的《爱情》让我有点意外。拍得是不错，但应该不至于到他们夸的那种程度。不说别的，张晚意看到张雪迎走了之后，如果有一个他看着她吃过的泡面，或者她留下的那身紫霞仙子的衣服，然后突然起身，有一个很决绝地想做什么事的这样的镜头，我觉得都更好一点。再就是，男孩因为女孩的痴情还有城墙上回眸的一滴泪而一见钟情就算它很合理，但女孩被伤害的那么深，因为他一个傻傻的举动，就真的会留下来吗？那么快就被治愈了？李成儒说里面有了那句“假的证明不了，真的不用证明”台词，这剧就立住了。咋因为这句话就立住了呢？我倒是觉得，最打动我的是结尾屏幕上的那句话——别傻，爱一点都不可笑。
是的，爱怎么会可笑，爱是人世间最值得歌颂的事情。#导演请指教# https://t.cn/RJLxrTB
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几期下来，最喜欢的作品居然是开始让我不看好的包贝尔的《哪吒》。包括主演朱志鑫，让我人发现骏峰时代培养的帅哥们都真有两下子。
在包贝尔身上可以明显看到哈尔滨男人或者说是东北男人的痕迹，连“收拾”都会读成是“瘦试”。而他无论是面对德格娜导演作品时给出的特别诚挚的认同与对北影教授的质疑看似谦卑又有点反讽的回应让我很是欣赏。在他给朱志鑫鼓励挑战威亚时，他没有任何施压，甚至很幽默地说“今天我就是没戴假发，不然我替你上”，这让我觉得他情商真不是一般的高啊！话都到这了，哪个演员会不去上呢。真是高手啊。
其他作品中，众人皆捧的曾赠的《爱情》让我有点意外。拍得是不错，但应该不至于到他们夸的那种程度。不说别的，张晚意看到张雪迎走了之后，如果有一个他看着她吃过的泡面，或者她留下的那身紫霞仙子的衣服，然后突然起身，有一个很决绝地想做什么事的这样的镜头，我觉得都更好一点。再就是，男孩因为女孩的痴情还有城墙上回眸的一滴泪而一见钟情就算它很合理，但女孩被伤害的那么深，因为他一个傻傻的举动，就真的会留下来吗？那么快就被治愈了？李成儒说里面有了那句“假的证明不了，真的不用证明”台词，这剧就立住了。咋因为这句话就立住了呢？我倒是觉得，最打动我的是结尾屏幕上的那句话——别傻，爱一点都不可笑。
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古代诗歌阅读十 • 明月何皎皎
《古诗十九首》
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁？
引领还入房，泪下沾衣裳。
[注释]引领：伸颈远望。
[景语·情语]《古诗十九首》是东汉晚期著名的五言乐府组诗，抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。因为贴近生活，所以古往今来，令读者常读常新。
“古诗十九首”都是取诗的第一句为题，这也是“无题诗”的一种形式。《明月何皎皎》是一首典型的以客旅乡思为内容的诗歌。
诗歌中，人物形象是一条完整的主线，两句一层：在床—起床—在房—出户—入房。行为完整连贯、节奏分明——夜不能寐，徘徊彷徨，是一类动态“景语”；
线索上，周边物象如线上贯串的珍珠，随形闪现：明月、罗帏、门户、房间、衣裳。
道具简洁清晰、处置得体——皎洁明月，静悄帏户，是一类静态“景语”。
这璀璨的珠串中，最硕大皎洁的一颗珍珠就是明月——核心景语核心情，核心情语思乡情。
诗作起首两句“明月何皎皎，照我罗床帏。”——“明月”作为意象，寄怀思乡、相思之情，在中国古代诗歌里有着悠长的传承。思乡思亲，音书难达，静夜瞻望，情景交融，多么自然和必然。“明月何皎皎”显然承接了《诗经》“瞻彼日月，悠悠我思”的灵感，又触发着“床前明月光”和“明月几时有”的千古情思。如此皎洁的月光，映照在罗帏上，明晃晃的：既有周遭的环绕，也有透视的平铺，谁人不起故园情？我们还有兴趣去置辩李白的《静夜思》的“床”是胡床抑或井栏吗？
诗作三、四句“忧愁不能寐，揽衣起徘徊。”——诗人是夜不能寐，还是朦胧中醒来？千头万绪，琐琐碎碎，都无须细说。剪不断、理还乱，是忧愁！这乡愁积蓄了许久，这已是第几夜了，从新月到圆月？秋夜初凉，静卧已不可能，辗转也难见效，只好披衣起床，在卧室内徘徊。靠形体的周旋，是不是能够摇动、迁移凝聚在心底的忧愁呢？
诗作五、六句“客行虽云乐，不如早旋归。”——月光融化了忧愁，弥散在整间卧室里。诗人在室内久久徘徊：可能还有许多事情没有办完，可能客行游冶确实有不少欢乐，但是这些都不能冲淡思乡的忧愁。亲人在家乡那边，也在瞻望明月，也沉浸在皎洁月光的忧思里吧？那就索性摆脱一切羁绊，及早，不，当即回去吧！
诗作七、八句“出户独彷徨，愁思当告谁？”——带着这种冲动，诗人推门出户，仿佛真要当即乘月归去。但是，是夜风吹面让诗人冷静了些，还是户外更皎洁的月光反而使他清醒。现实容不得冲动，理智站出来劝止：毕竟还有许多无法摆脱责任和的羁绊。这一情感的顿挫，使得诗人由徘徊陷入更深的彷徨。愁思彷徨，又能向谁倾诉呢？独自一身，无人可告；能向远方亲人倾诉么？岂不徒增他们忧愁的牵挂……
诗作结末两句“引领还入房，泪下沾衣裳。”——再伸长颈项看一眼皎洁的明月，再遥望一眼明月下的悠远的故乡……哽咽无声，默然回房，不觉之间，泪如泉涌，沾满衣襟。盈盈泪水里，闪烁着月光，贮满了乡愁。
[古诗今译] 明月何皎皎
明月何其皎洁明亮，照耀我的店床罗帐。
我忧愁得不能入睡，披衣起身徘徊厅堂。
旅居在外虽说快乐，不如趁早当即还乡。
独自出门忧愁彷徨，满怀愁思对谁倾诉？
伸颈远望只能回房，簌簌泪流沾湿衣裳。
[题目解答]
1.填空：从体裁上看，这是一首五言□□诗。
参考答案：古体。
2.对本诗分析不正确的一项是
A.“明月何皎皎”这一句运用了比兴手法。
B.“客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果。
C. 诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。
D. 本诗语言浅显，朴素自然，而余味无穷。
参考答案：A（“明月何皎皎”一句，既无“比”，也非“兴”。比，取比类以言之；兴，托事于物。这里只是描写眼前景物，作为中心意象，它直接引发了对家乡和亲人的思念。类似于“赋”的手法。）
3．本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情，从这一角度加以赏析。
备考答案：诗中“我”一连串的动作是：床帏内望月，揽衣起徘徊，出户独彷徨，伸颈再远望，回房泪沾襟。这一连串的动作写出了“我”夜不能寐，徘徊挣扎，极力摆脱，内心纠结，无力自拔的过程，孤独中流露出深沉忧愁的情绪；表达了思念家乡和亲人的情感。对人物行为的描写简洁流畅，所包容的感情却复杂纠结；人物行为的情绪低沉伤感，但融合在的光泽里，就少了低沉萎靡，多了凄楚的美感。皎皎明月于是也成了中国古代诗歌中光洁动人的不朽形象。
[备考点拨]“一连串的动作”要写准确，写完整。例如只写“揽衣而起，起身徘徊，出门伸颈远望，回房落泪”，不完整，也不准确。要认识到诗歌通过景语倾诉的情语是曲折的，不是直白的。“赏析”，要结合“皎皎明月”展开。
（备注：配图是女子，不尽合理） https://t.cn/Ryb2kGH
《古诗十九首》
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁？
引领还入房，泪下沾衣裳。
[注释]引领：伸颈远望。
[景语·情语]《古诗十九首》是东汉晚期著名的五言乐府组诗，抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。因为贴近生活，所以古往今来，令读者常读常新。
“古诗十九首”都是取诗的第一句为题，这也是“无题诗”的一种形式。《明月何皎皎》是一首典型的以客旅乡思为内容的诗歌。
诗歌中，人物形象是一条完整的主线，两句一层：在床—起床—在房—出户—入房。行为完整连贯、节奏分明——夜不能寐，徘徊彷徨，是一类动态“景语”；
线索上，周边物象如线上贯串的珍珠，随形闪现：明月、罗帏、门户、房间、衣裳。
道具简洁清晰、处置得体——皎洁明月，静悄帏户，是一类静态“景语”。
这璀璨的珠串中，最硕大皎洁的一颗珍珠就是明月——核心景语核心情，核心情语思乡情。
诗作起首两句“明月何皎皎，照我罗床帏。”——“明月”作为意象，寄怀思乡、相思之情，在中国古代诗歌里有着悠长的传承。思乡思亲，音书难达，静夜瞻望，情景交融，多么自然和必然。“明月何皎皎”显然承接了《诗经》“瞻彼日月，悠悠我思”的灵感，又触发着“床前明月光”和“明月几时有”的千古情思。如此皎洁的月光，映照在罗帏上，明晃晃的：既有周遭的环绕，也有透视的平铺，谁人不起故园情？我们还有兴趣去置辩李白的《静夜思》的“床”是胡床抑或井栏吗？
诗作三、四句“忧愁不能寐，揽衣起徘徊。”——诗人是夜不能寐，还是朦胧中醒来？千头万绪，琐琐碎碎，都无须细说。剪不断、理还乱，是忧愁！这乡愁积蓄了许久，这已是第几夜了，从新月到圆月？秋夜初凉，静卧已不可能，辗转也难见效，只好披衣起床，在卧室内徘徊。靠形体的周旋，是不是能够摇动、迁移凝聚在心底的忧愁呢？
诗作五、六句“客行虽云乐，不如早旋归。”——月光融化了忧愁，弥散在整间卧室里。诗人在室内久久徘徊：可能还有许多事情没有办完，可能客行游冶确实有不少欢乐，但是这些都不能冲淡思乡的忧愁。亲人在家乡那边，也在瞻望明月，也沉浸在皎洁月光的忧思里吧？那就索性摆脱一切羁绊，及早，不，当即回去吧！
诗作七、八句“出户独彷徨，愁思当告谁？”——带着这种冲动，诗人推门出户，仿佛真要当即乘月归去。但是，是夜风吹面让诗人冷静了些，还是户外更皎洁的月光反而使他清醒。现实容不得冲动，理智站出来劝止：毕竟还有许多无法摆脱责任和的羁绊。这一情感的顿挫，使得诗人由徘徊陷入更深的彷徨。愁思彷徨，又能向谁倾诉呢？独自一身，无人可告；能向远方亲人倾诉么？岂不徒增他们忧愁的牵挂……
诗作结末两句“引领还入房，泪下沾衣裳。”——再伸长颈项看一眼皎洁的明月，再遥望一眼明月下的悠远的故乡……哽咽无声，默然回房，不觉之间，泪如泉涌，沾满衣襟。盈盈泪水里，闪烁着月光，贮满了乡愁。
[古诗今译] 明月何皎皎
明月何其皎洁明亮，照耀我的店床罗帐。
我忧愁得不能入睡，披衣起身徘徊厅堂。
旅居在外虽说快乐，不如趁早当即还乡。
独自出门忧愁彷徨，满怀愁思对谁倾诉？
伸颈远望只能回房，簌簌泪流沾湿衣裳。
[题目解答]
1.填空：从体裁上看，这是一首五言□□诗。
参考答案：古体。
2.对本诗分析不正确的一项是
A.“明月何皎皎”这一句运用了比兴手法。
B.“客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果。
C. 诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。
D. 本诗语言浅显，朴素自然，而余味无穷。
参考答案：A（“明月何皎皎”一句，既无“比”，也非“兴”。比，取比类以言之；兴，托事于物。这里只是描写眼前景物，作为中心意象，它直接引发了对家乡和亲人的思念。类似于“赋”的手法。）
3．本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情，从这一角度加以赏析。
备考答案：诗中“我”一连串的动作是：床帏内望月，揽衣起徘徊，出户独彷徨，伸颈再远望，回房泪沾襟。这一连串的动作写出了“我”夜不能寐，徘徊挣扎，极力摆脱，内心纠结，无力自拔的过程，孤独中流露出深沉忧愁的情绪；表达了思念家乡和亲人的情感。对人物行为的描写简洁流畅，所包容的感情却复杂纠结；人物行为的情绪低沉伤感，但融合在的光泽里，就少了低沉萎靡，多了凄楚的美感。皎皎明月于是也成了中国古代诗歌中光洁动人的不朽形象。
[备考点拨]“一连串的动作”要写准确，写完整。例如只写“揽衣而起，起身徘徊，出门伸颈远望，回房落泪”，不完整，也不准确。要认识到诗歌通过景语倾诉的情语是曲折的，不是直白的。“赏析”，要结合“皎皎明月”展开。
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