金玉满堂如云烟,守财必成苦熬煎。
《大学》说:“货悖而入者,亦悖而出。”如果不是由正常手段获取的钱财,最后也会因为各种意外失去。
所以,君子爱财,取之有道,舍之亦有道。且要牢记舍得的道理,有舍才有得,守财奴并不能使钱财发挥它本身的意义。
金玉满堂如过往烟云,苦苦抱守钱财只能带来煎熬,使其失去了原来的乐趣。想要让自己的财富源源不断,修正自己的德行是必须的,因为厚德方能载物,不然最后只能财散人亡。
《大学》说:“货悖而入者,亦悖而出。”如果不是由正常手段获取的钱财,最后也会因为各种意外失去。
所以,君子爱财,取之有道,舍之亦有道。且要牢记舍得的道理,有舍才有得,守财奴并不能使钱财发挥它本身的意义。
金玉满堂如过往烟云,苦苦抱守钱财只能带来煎熬,使其失去了原来的乐趣。想要让自己的财富源源不断,修正自己的德行是必须的,因为厚德方能载物,不然最后只能财散人亡。
【智慧人生】金玉满堂如云烟,守财必成苦熬煎。
《大学》说:“货悖而入者,亦悖而出。”如果不是由正常手段获取的钱财,最后也会因为各种意外失去。所以,君子爱财,取之有道,舍之亦有道。且要牢记舍得的道理,有舍才有得,守财奴并不能使钱财发挥它本身的意义。
金玉满堂如过往烟云,苦苦抱守钱财只能带来煎熬,使其失去了原来的乐趣。想要让自己的财富源源不断,修正自己的德行是必须的,因为厚德方能载物,不然最后只能财散人亡。
《大学》说:“货悖而入者,亦悖而出。”如果不是由正常手段获取的钱财,最后也会因为各种意外失去。所以,君子爱财,取之有道,舍之亦有道。且要牢记舍得的道理,有舍才有得,守财奴并不能使钱财发挥它本身的意义。
金玉满堂如过往烟云,苦苦抱守钱财只能带来煎熬,使其失去了原来的乐趣。想要让自己的财富源源不断,修正自己的德行是必须的,因为厚德方能载物,不然最后只能财散人亡。
朴镜早课第770天
浅析《大学》(65
原文:
是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。
浅析:
互动是万物存活的根本,由己及人是万物的本性,推己及人是互动的正解:
1⃣[言悖]这里指说话不在理,即主观意识太强,不客观。
▶我们与他人说话时主观.冲动不讲道理,对方必然会以同样的状态来回复我们[一切都是我们求来的]。
2⃣[货悖]这里指货物(回报)来路不正,即不是通过循天道.守己道.精进努力而获得的回报。
▶通过投机取巧(急功近利的各种方式方法)所获得的回报,总有一天也会莫名其妙地失去[君子爱财.取之有道]。#苏州##公益中国##上海##无锡##南京##早安##国学##杭州##北京#
浅析《大学》(65
原文:
是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。
浅析:
互动是万物存活的根本,由己及人是万物的本性,推己及人是互动的正解:
1⃣[言悖]这里指说话不在理,即主观意识太强,不客观。
▶我们与他人说话时主观.冲动不讲道理,对方必然会以同样的状态来回复我们[一切都是我们求来的]。
2⃣[货悖]这里指货物(回报)来路不正,即不是通过循天道.守己道.精进努力而获得的回报。
▶通过投机取巧(急功近利的各种方式方法)所获得的回报,总有一天也会莫名其妙地失去[君子爱财.取之有道]。#苏州##公益中国##上海##无锡##南京##早安##国学##杭州##北京#
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