魏斯。魏桓子之孙，被封为诸侯。以卜夏子、田子方为师，每过段干木之庐必式。四方贤士多归之。
文候与群臣饮酒，乐，而天雨 命驾将适野。左右曰：今日饮酒乐，天又雨，君将安之？文候曰：吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！乃往，身自罢之。
韩借师于魏以伐赵，文候曰：寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。赵借师于魏伐韩，文候应之亦然。二国皆怒而去。已而知文候以讲于己也，皆朝于魏。魏由始大于三晋。诸侯莫能与之争。
使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文候问于群臣曰：我何如主？皆曰：仁君。任座曰：君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？文候怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：仁君也。文候曰：何以知之？对曰：臣闻君仁则臣直。向者任座之直言，臣是以知之。文候悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

文候与田子方饮，文候曰：钟声不比乎？左高。田子方笑。文候曰：何笑？子方曰：臣闻之，君明乐官，不明乐音。

魏文侯，魏斯。魏桓子之孙，被封为诸侯。以卜夏子、田子方为师，每过段干木之庐必式。四方贤士多归之。
文候与群臣饮酒，乐，而天雨 命驾将适野。左右曰：今日饮酒乐，天又雨，君将安之？文候曰：吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！乃往，身自罢之。
韩借师于魏以伐赵，文候曰：寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。赵借师于魏伐韩，文候应之亦然。二国皆怒而去。已而知文候以讲于己也，皆朝于魏。魏由始大于三晋。诸侯莫能与之争。
使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文候问于群臣曰：我何如主？皆曰：仁君。任座曰：君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？文候怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：仁君也。文候曰：何以知之？对曰：臣闻君仁则臣直。向者任座之直言，臣是以知之。文候悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

文候与田子方饮，文候曰：钟声不比乎？左高。田子方笑。文候曰：何笑？子方曰：臣闻之，君明乐官，不明乐音。今君审于音，臣恐其聋于官也。文候曰：善。

文候谓李克曰：先生常有言曰：家贫思良妻，国乱思良相。今所置非魏成则璜，二子何如？对曰：卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。文候曰：先生临事勿让。克曰：君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之，何待克哉！文候曰：先生就舍，吾之相定矣。

吴起闻文候贤，往归之。文候问诸李克，李克曰：起贪而好色，然用兵，司马穰苴弗能过也。于是文候以为将，击秦，拔五城。

公元前三八七年，魏文候为齐田和请于王及诸侯，王许之。

#儒教[超话]##儒墨者流#
子墨子曰：“昔者尧舜有茅茨者，且以为礼，且以为乐。汤放桀于大水，环天下自立以为王，事成功立，无大后患，1自作乐，命曰2《九招》。武王胜殷杀纣，环天下自立以为王，事成功立，无大后患，因先王之乐，又自作乐，命曰《象》。周成王因先王3之乐，4命曰《驺虞》。周成王之治天下也，不若武王。武王之治天下也，不若成汤。成汤之治天下也，不若尧舜。故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。”#读书养志识春秋#
墨子说：“以前尧舜只有茅草盖的屋子，所谓礼乐不过如此。后来汤把桀放逐到大水，统一天下，自立为王，事成功立，没有大的后患，于是就承袭先王之乐而自作新乐，取镑为《护》，又修《九招》之乐。周武王战胜殷朝，杀死纣王，统一天下，自立为王，没有了大的后患，于是袭先王之乐而自作新乐，取名为《驺虞》。周成王治理天下不如武王；周武王治理天下不如成汤；成汤治理天下不如尧舜。所以音乐逾繁杂的国王，他的治绩就逾少。由此看来，音乐不是用来治理天下的。”#阅读历史人文#