#剑魔独孤传#
第二章 宝剑锋从磨砺出•05尽献绝技
言罢过后，轩辕莫敌道：“各位，无话其他。斗剑即将开始，我与大家将规则说明一下：在场之人皆可参与斗剑，以剑术分高低。前四名者分得四剑。第一名，四剑任选其一；第二名，再从余下三柄之中挑选，如此一般。
比武条件有二：第一，兵器只能用剑，不得使用其他兵器。第二，比武讲究点到为止，万不可牵仇引恨而作拼命之争。”
蓦地转过身去，向旁边护众说道：“朱聪、周展、寻光、叶问，取宝剑来！”这时轩辕莫敌身后的那八将之中列出四位，走在人前，往剑坛走去。
众人看去，四名虎将各攀那鲁班云梯而上，东西南北四方，只径直攀上七丈之高，再看梯底，十数名身壮大汉把住梯座，才使云梯倾而不倒。那四人各从剑坛数千柄宝剑当中取下一柄，谁知这四剑刚取出，剑坛围剑一转，竟有另一柄宝剑出现，赫然填补了适才拿去宝剑的空位。下得云梯，整座剑坛依旧缓缓转动，竟似流水之声一般。
四名虎将双手捧剑，径直往坛前两座高台走去。踏过阶梯，那高台之上分列四位剑架，四人横立宝剑于上，停罢下台独站一边。轩辕莫敌走上高台，从待从盘中取出三枚檀香，并数点燃，立于一青铜古鼎之中，敬酒于天。
此时，各门派中人已往对面东座武技场去了。轩辕莫敌说道：“各位英雄，此次甄剑讲究点到为止，大不必引怒牵仇。诸位，宝剑在列，各位现可上台比剑。”
这话一出，已有数十名剑客跳上了武技擂台。各自分成组列，战斗开来。俯观武场，一边是众生看客，一边是角斗剑客，共有十多对人对战，足有三十多人，尽都是万剑山庄邀请来的在江湖上成名的剑术好手。
那底下观客看了，有佩服的，有看不起的，有埋怨的，有叹惜的。这一招击出，那一招失落，这一招明使，那一招暗防，反正各都是尽献绝技。那观客百余人，并非都是剑客，但所来之人各都是名家高手，抡枪携刀的都有。其中也有不少人并非是来山庄甄剑，却只为观赏斗剑，只因不愿错过一场江湖顶级的斗剑大会。独孤天云、剑痴、剑贪、昆仑派子弟等人此时还并未上场。
一名武者是极重视自己手中兵器与名声的；一个人倘若知道自己实力，便更不会轻易动手：对于比自己武艺低的对手，多有不屑；对于武艺高超之敌，又得谨慎行事。试想当年唐朝卫国公李靖会与一名乡野莽夫轻易动手？不会，当然不会。虽然这些人武艺不及卫国公李靖，但此处的道理却是一致的。一个有本事的武者，他的对手实力必定也不能太差。
直观得三轮后，共有十名好汉在擂台之上叫嚣。片刻之后，又有十人上场。这些再度上场之人武功各都不弱，胆量也不必多说。已经败下场的那些人当然已经有了自知之明。其中有些人，是在来万剑山庄之前就早知不可能夺取一剑的，但他们却也终究来了。作为一名江湖人，无论功夫如何，敢来甄剑场就已经没有输，就已经足够让人敬佩。
无论是江湖人，还是现实生活中的人都是如此。
一个人只要有足够的胆色站在“自尊”的台面，那么，他就足以让人尊敬；反而言之，如果一个人连自尊都不会，甚至没有，那么，即使有人当面尊敬他，那也只是唾弃！
然而，我们生活中的许多人都喜欢这样。宁愿别人当面尊敬、称赞，而无视别人背后唾弃。这种“无视”并不是自己看不见、不知道，而是装着看不见、装着不知道，而实际上，心里却很清楚。但是，时间久了，“自欺”就变着了我们面子上的“自尊”，并且以这一种“自尊”而一直“自欺”下去。
这时候，蓬莱派弟子苏江说道：“各位，苏江不才，还望赐教。”另一位华山青松观掌门弟子司棋道：“哪位好汉前来赐教？”
此时此刻，下面观客早已纳不住性子，足足又跳上八名壮汉，各都是身怀绝技之士。晋南李三霸、四川杜九天、江西孙誉等一众八人飞身擂台，只是苏江、司棋两列却无人前去。李三霸与另名蓬莱派大弟子张青对战，杜九天与峨眉山孙远角斗，孙誉与天柱山蓝宁决斗，如此一般，酣斗淋漓。台下观客各都神情紧张，这一批却都是大大成名的剑术好手。
独孤天云看着赛场竞技，不禁赞道：“好，好剑招！”
底下剑贪老爷子顿觉技痒，再按纳不住，忽地跳上台去，道：“蓬莱派的晚辈，老爷子来试试你的剑法。看看你可得了冯掌门的妙谛。”当下并不客气，也横剑出鞘。这一柄剑，寒光凛冽，剑镶宝珠，实为一件名剑，足以令围观者感叹。
剑贪之名，三十年前便已在江湖上盛传。虽然与那剑痴文剑斩少年成名相比，老爷子三十来岁成名是要晚些，但却也丝毫不逊色。即便如今他年纪大了，可剑术却是越来越精。一个人在三十岁时就能在江湖上出名，本来就是一种不简单的事。那苏江听他说自己是晚辈，感知辈份、年龄，也不生气，道：“剑贪前辈，晚生请了。”
“了”字刚出，剑锋已至。蓬莱派的剑是一柄铁剑，质地很平凡的铁剑，但却坚硬锋利。瞬时间，两人已斗出十招。蓬莱派剑术凌厉，以守为主，守望后为攻，那苏江后脚一退，铁剑贯出，使的是一式“仙人指路”，这一式剑法本极是普通，但从苏江手中使出来却非同寻常。老爷子喝道：“不错！”临身横击，剑意绵绵，凌空一剑，破势荡了开去。
苏江把稳铁剑，不敢怠慢，心道：“这老爷了果真如师父所说的一般厉害，要不是之前得过指点，我怕接不过他十招。”
想着时，又一剑使出，这一剑“排山倒海”正是苏江的成名剑式，在江湖中有名得很。剑贪尖声笑道：“小朋友，上前试试！”这一说便是挑衅，苏江三剑连环，踏步攻来，剑贪不慢不慌，只出两剑，一剑从左往右，一剑从上往下，苏江见了，只不得不回身一退，一阵踉跄，便要摔倒。剑贪只手抓去，那苏江才没倒身。苏江知晓对方手下留情，忙起手礼道：“多谢指教！”
剑贪笑道：“不错，不错。再过得十几年就能作掌门了。到时候我也要忌惮于你。”苏江听得，走下台去。
而在此时，另外一边也在对战，是酣斗正止。蓬莱派张青胜了李三霸，峨嵋山孙远胜出杜九天，江西孙誉接连站败了蓝宁和司棋，依旧站立台上。
第二章 宝剑锋从磨砺出•05尽献绝技
言罢过后，轩辕莫敌道：“各位，无话其他。斗剑即将开始，我与大家将规则说明一下：在场之人皆可参与斗剑，以剑术分高低。前四名者分得四剑。第一名，四剑任选其一；第二名，再从余下三柄之中挑选，如此一般。
比武条件有二：第一，兵器只能用剑，不得使用其他兵器。第二，比武讲究点到为止，万不可牵仇引恨而作拼命之争。”
蓦地转过身去，向旁边护众说道：“朱聪、周展、寻光、叶问，取宝剑来！”这时轩辕莫敌身后的那八将之中列出四位，走在人前，往剑坛走去。
众人看去，四名虎将各攀那鲁班云梯而上，东西南北四方，只径直攀上七丈之高，再看梯底，十数名身壮大汉把住梯座，才使云梯倾而不倒。那四人各从剑坛数千柄宝剑当中取下一柄，谁知这四剑刚取出，剑坛围剑一转，竟有另一柄宝剑出现，赫然填补了适才拿去宝剑的空位。下得云梯，整座剑坛依旧缓缓转动，竟似流水之声一般。
四名虎将双手捧剑，径直往坛前两座高台走去。踏过阶梯，那高台之上分列四位剑架，四人横立宝剑于上，停罢下台独站一边。轩辕莫敌走上高台，从待从盘中取出三枚檀香，并数点燃，立于一青铜古鼎之中，敬酒于天。
此时，各门派中人已往对面东座武技场去了。轩辕莫敌说道：“各位英雄，此次甄剑讲究点到为止，大不必引怒牵仇。诸位，宝剑在列，各位现可上台比剑。”
这话一出，已有数十名剑客跳上了武技擂台。各自分成组列，战斗开来。俯观武场，一边是众生看客，一边是角斗剑客，共有十多对人对战，足有三十多人，尽都是万剑山庄邀请来的在江湖上成名的剑术好手。
那底下观客看了，有佩服的，有看不起的，有埋怨的，有叹惜的。这一招击出，那一招失落，这一招明使，那一招暗防，反正各都是尽献绝技。那观客百余人，并非都是剑客，但所来之人各都是名家高手，抡枪携刀的都有。其中也有不少人并非是来山庄甄剑，却只为观赏斗剑，只因不愿错过一场江湖顶级的斗剑大会。独孤天云、剑痴、剑贪、昆仑派子弟等人此时还并未上场。
一名武者是极重视自己手中兵器与名声的；一个人倘若知道自己实力，便更不会轻易动手：对于比自己武艺低的对手，多有不屑；对于武艺高超之敌，又得谨慎行事。试想当年唐朝卫国公李靖会与一名乡野莽夫轻易动手？不会，当然不会。虽然这些人武艺不及卫国公李靖，但此处的道理却是一致的。一个有本事的武者，他的对手实力必定也不能太差。
直观得三轮后，共有十名好汉在擂台之上叫嚣。片刻之后，又有十人上场。这些再度上场之人武功各都不弱，胆量也不必多说。已经败下场的那些人当然已经有了自知之明。其中有些人，是在来万剑山庄之前就早知不可能夺取一剑的，但他们却也终究来了。作为一名江湖人，无论功夫如何，敢来甄剑场就已经没有输，就已经足够让人敬佩。
无论是江湖人，还是现实生活中的人都是如此。
一个人只要有足够的胆色站在“自尊”的台面，那么，他就足以让人尊敬；反而言之，如果一个人连自尊都不会，甚至没有，那么，即使有人当面尊敬他，那也只是唾弃！
然而，我们生活中的许多人都喜欢这样。宁愿别人当面尊敬、称赞，而无视别人背后唾弃。这种“无视”并不是自己看不见、不知道，而是装着看不见、装着不知道，而实际上，心里却很清楚。但是，时间久了，“自欺”就变着了我们面子上的“自尊”，并且以这一种“自尊”而一直“自欺”下去。
这时候，蓬莱派弟子苏江说道：“各位，苏江不才，还望赐教。”另一位华山青松观掌门弟子司棋道：“哪位好汉前来赐教？”
此时此刻，下面观客早已纳不住性子，足足又跳上八名壮汉，各都是身怀绝技之士。晋南李三霸、四川杜九天、江西孙誉等一众八人飞身擂台，只是苏江、司棋两列却无人前去。李三霸与另名蓬莱派大弟子张青对战，杜九天与峨眉山孙远角斗，孙誉与天柱山蓝宁决斗，如此一般，酣斗淋漓。台下观客各都神情紧张，这一批却都是大大成名的剑术好手。
独孤天云看着赛场竞技，不禁赞道：“好，好剑招！”
底下剑贪老爷子顿觉技痒，再按纳不住，忽地跳上台去，道：“蓬莱派的晚辈，老爷子来试试你的剑法。看看你可得了冯掌门的妙谛。”当下并不客气，也横剑出鞘。这一柄剑，寒光凛冽，剑镶宝珠，实为一件名剑，足以令围观者感叹。
剑贪之名，三十年前便已在江湖上盛传。虽然与那剑痴文剑斩少年成名相比，老爷子三十来岁成名是要晚些，但却也丝毫不逊色。即便如今他年纪大了，可剑术却是越来越精。一个人在三十岁时就能在江湖上出名，本来就是一种不简单的事。那苏江听他说自己是晚辈，感知辈份、年龄，也不生气，道：“剑贪前辈，晚生请了。”
“了”字刚出，剑锋已至。蓬莱派的剑是一柄铁剑，质地很平凡的铁剑，但却坚硬锋利。瞬时间，两人已斗出十招。蓬莱派剑术凌厉，以守为主，守望后为攻，那苏江后脚一退，铁剑贯出，使的是一式“仙人指路”，这一式剑法本极是普通，但从苏江手中使出来却非同寻常。老爷子喝道：“不错！”临身横击，剑意绵绵，凌空一剑，破势荡了开去。
苏江把稳铁剑，不敢怠慢，心道：“这老爷了果真如师父所说的一般厉害，要不是之前得过指点，我怕接不过他十招。”
想着时，又一剑使出，这一剑“排山倒海”正是苏江的成名剑式，在江湖中有名得很。剑贪尖声笑道：“小朋友，上前试试！”这一说便是挑衅，苏江三剑连环，踏步攻来，剑贪不慢不慌，只出两剑，一剑从左往右，一剑从上往下，苏江见了，只不得不回身一退，一阵踉跄，便要摔倒。剑贪只手抓去，那苏江才没倒身。苏江知晓对方手下留情，忙起手礼道：“多谢指教！”
剑贪笑道：“不错，不错。再过得十几年就能作掌门了。到时候我也要忌惮于你。”苏江听得，走下台去。
而在此时，另外一边也在对战，是酣斗正止。蓬莱派张青胜了李三霸，峨嵋山孙远胜出杜九天，江西孙誉接连站败了蓝宁和司棋，依旧站立台上。
【让我们一起致敬驻训场上的幕后英雄！#强军战歌# 】在驻训场上，有这样一群人：他们不是先～进～武～器的使用者，却是战斗力生成的重要一环；他们不是备～战训练的组织者，却是解决官兵后顾之忧的幕后英雄。下面，我们将走进”某合成旅在西北大漠的某驻训场，去看看坚守在保障一线的那些人、那些事……#致敬最可爱的人民子弟兵#[心]（鞠金胜 秦光渝 肖凯 柯颖达）
1、庸人败于惰，能人败于傲
世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！
10、福中有祸，祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。
17、得意不忘形，失意不失态
身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
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