这段时间陆续从三个不同的博主那里得到了一个相同的概念：喜恶同因（三个博主都是不同的表达，但是我看出都是这个意思）
第一次看到是在讲亲密关系的一个视频中看到的，一个人吸引你的地方是他的优点，但是他的优点在另一种场合或情境下，会变成缺点。比如一个人细致能照顾到生活的细节，但是在需要做决定的时候可能就会变成犹犹豫豫、迟疑不决。只能说这个世界有太多的不同了，每天都生活在不确定中。同样的性格特征会引起一部分人的喜欢，也会引起另一部分人的讨厌，想开了就好了。

近日：咳嗽停止，食欲恢复，睡眠颠倒，体重增加，想法泛活，思绪紊乱，表达欲增强。
昨日：500ml啤酒喝下肚再和朋友畅聊一晚着实舒服，命运、喜恶、想法、选择、苦熬汇聚成的独一无二的人生体验方值得谓之青春吧。
今日：带肇家的墨鱼被我零食贿赂之后明显态度好转，比几个月前一见面就一直咬我好多了。又是苹果又是橘子，加白米饭和排骨汤给墨鱼喂的饱饱的，看着瘦全是肉。排骨和着胡萝卜和玉米一起炖的清汤着实好喝。
天上的月亮圆不圆？

[星星][星星]命学思想[微风]

[星星]主要围绕两种论命方式来谈
“正五行”论命
“格局法”论命

[星星]“正五行”论命代表作《穷通宝鉴》，是一本人天对话之作，由余春台整理，此书简述人是大自然的一份子，即围绕“日元”如何做一盘好菜——分出喜忌[开学季]

[星星]穷通~先天

格局~后天[掌宝星星眼]

[星星]儒家五德：金主义，木主仁，水主智，火主礼，土主信

[星星]《月谈赋》：“金木交战仁义少，水火递互是非多”是以五行角度来谈本性

[星星]穷通围绕十干天性，比如丁火喜庚劈甲引丁——十天干有不同天赋秉性，再经过后天社会的打磨——形形色色的人

[星星]五行配合的好，阴阳，燥暖等——人群里脱颖而出，一定会有闪光的一面——得老天爷眷顾

[星星]大家经常讲的“水火既济，火金铸印”都是基于五行角度，常说的从了，基本都是从势，比如成气象一类，从革金，炎上火（不要和格局混淆）

[星星]当命局某一种五行很旺，旺于日干，这时日元会趋于旺的五行，十干特性就会改变——原本的特性就会被隐藏

[星星]大富贵的命，五行角度配合一定要好，即得天助，得气数——也即命局上限（比如丙火命，喜壬水透干）

[星星]辛金是十干之中最娇气难养的，一般不喜大火，也不喜大水。更喜其中的中庸之道

[星星]学好五行论命，我们要多去感悟大自然

[星星]滴天髓里有一段写的特别好
满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人
半浊半清犹是可，多成多败度晨昏[月亮]

[星星]“格局法”，格局即人受制于社会，五行即人是大自然一份子。

[星星]社会中有很多规则，我们受制于国家/运限制，所以格局配合的好——社会里闪闪发光

[星星]既然论格局，就要论十神，即财官印食，杀伤劫刃。

[星星]前面举例“丁火喜庚金劈甲引丁，在格局角度，为正财破正印，即社会环境不利求印”

[星星]命理学具包容性，随着时代更新，自我完善会衍生不同格局思想

[星星]以《子平真诠》来说
八字用神，专求月令，贯彻了时代思想在其中

[星星]一.气一元思想

即理气，开篇“天地之间，一气而已，惟有动静，遂分阴阳。有老少，遂分四象。”气动五行，气动阴阳，气动分干支动静。财官印食，用神之善而顺用，杀伤劫刃，用神之不善而逆用。配合得宜，皆为贵格。
此处非用神之吉凶，即气动无吉凶，其产生的结果存在吉凶之别

[星星]二.去虚求实思想

以独尊用神走向用神之变，即大运介入命局，导致用神变化，通过实践走向务实，通过大运动静，作出行动表达[NO]

[星星]三.求大同，宫位有先后

月令透出物在年月时没有尊卑之别，用合能解冲等来维护四柱稳定性，先财后印，财不克印等思想结合宫位时间来表述

[星星]四.幕僚思想

“甲为本主，如郡之有府，丙其长生，如郡之有同知，戊亦长生，如郡之有通判；假使寅月为提，不透甲而透丙，则如知府不临郡，而同知得以作主”
此处采用主气不出，以余气代替主气执行，来使幕僚文化走向前台[加油]

相神思想，即辅助月令用神成格之神，用一句“伤相甚于伤用”将相神地位提高。即个人能代君行令，实现夙愿[浮云]

[星星]五.命运无常

一句当顺则顺，当逆则逆，配合得宜，皆为贵格。也侧面阐述了凶神未必凶，善神未必善，
慰藉人群怀着希望

[星星]《渊海子平》《三命通会》：提出外格的取用，不拘泥于月令，多求日时配合。也有许多禄命法延续的东西，神煞，对十神的定义也和真诠不同。比如：偏印夺食为枭，杀有制化为偏官。《三命通会》是易学大成必读的一本书

[星星]《玉照定真经》有云：“两分交战，识取尊卑。年尊，胎次，月又次，日又次，时为卑也。”
此处定义了四柱的尊卑，也是现代人经常用的年月为大，时主小，现代格局也多延续此法

[星星]《神锋通考》甚至将女命配偶星的衰绝与自身联系一起，也足可见男尊女卑的影子。古之作品虽有精华，但时代局限其中，最终也是落花无影，需要立足于时代的格局法

[星星]现代格局师傅不少惭愧学人将格局融入盲派我宫他宫，钩玄索隐，发表归根，向实寻虚，从无取用；

[星星]黄大陆师傅以“月令透干”取格，看重合化之后的五行所代表之十神，七杀党刃，食伤党杀等名词也多出于他手；

[星星]透长安天道格局法影响深远，以天道善神执行在地道落实，以“正印”为人间至善，“正财”为正印的对立面也传达了出家人，或者说修道人对不忘本，世间大义的延续。

[星星]以及真宗子平月令分野，月令之气游走于天干，即月令可当天干看，其月令分野和钦天斗数盘的产生有很玄妙的关系

[星星][星星]以我目前格局观：以尊卑位置看贵气，结合旺衰角度看富；先定性体用成与不成，再定量旺衰，再考虑日元身强弱对十神的有情无情。具体看年干，月支，时支的配合（因月时支为命局旺点），以月令提纲看格局向背，再找日主意向，以大运看体用配合，其中十神生克有定性之意，即恶神变善，也有十神之间的相互显用。[兔子]

[星星]接触命运多了，也在慢慢理解“道”
即财官小我——印绶大我——五行真我——太极大道
从繁复社会人事到简单先天的二元对立[赢牛奶]