漫威超英电影 《永恒族》北美首周末三天票房收获7100万美元，表现低于预期的7500万美元，次于今年北美开画的 《毒液2》9003万、 《黑寡妇》8036.6万、 《尚气》7538.9万美元。影片口碑大扑严重影响到票房表现，目前烂番茄新鲜度48%，CinemaScore观众评分(B)，在MCU中都处于垫底或下游水平。不过，影片海外表现好于预期，首周票房劲收9070万美元，目前全球票房1.617亿美元。据悉，该片制作成本达2亿美元。H
寻他千百度——评雷建德先生《西厢记》研究坚守与突破
当你在中国搜索、百度、360、谷歌等国内外搜索网站键入“雷建德西厢记”几个字后，与之相关的新闻信息马上就会涌现多条。凡熟悉他的人都知道，在他心里还有个“王国”，这个王国里“有部被誉为‘花间美人’的经典名著和‘愿普天下有情人终成眷属’的千年古刹，其隐藏着使他迷恋的秘密。为了解开这个秘钥，他整整花费了47年的时间。”
开启从其家乡普救寺出发的写作，还属于少年派的雷建德，《西厢记》便是他久久思考的向度，于是西厢就成了他每天萦绕在脑际的命题。他与这古典爱情名著通心通神，缘由是因他就出生在西厢故事的发生地。他带着文学的长焦，去审视西厢文学长河中的“元稹”“董解元”和“王实甫”；他埋首于浩瀚的书山文海，低回慢转地体会故事中人的千年背景；他围绕古老禅院，踏步附近村落，寻访那从未消失的“崔张”爱情故事。今时他还能记起坐在门洞里的乡亲们讲诉粉墙、玉人、相思和红娘传书的情景，他再通过转动的录音机，把这情动千年的故事变成密密麻麻的文字。他觉得地域的力量是由人的力量形成的，那古老故事仍然活着，活在百姓们的心里。他一点一滴地储备、积累，在他对丰厚资料互相参照对证，进行注释时，他悟到了好的文学是体恤时光的，开掘生命生机的。
“西厢”有惊醒生命生机的力量。缘分使然，他插队和第一份在电力企业工作时的均在峨嵋塬头上——山西永济普救寺附近，雷先生把这里当成他文学地理空间，写作的原乡。他笔墨酣畅，如一条不断拓宽的写作河流，有着蓬勃的生气和烂漫的意趣。他觉得“一代人有一代人的西厢，不同时代有不同的需求和审美效应，自己生命不能承受西厢之轻，《西厢记》的美学与他生命的瑰丽是相关的。”于是他打通时空的阻隔，写作应该是他隐含着时间、命运与记忆的框架。《西厢轶事·民间传说》《西厢记·电视文学剧本》《白话西厢记·后传》《西厢记·民族交响叙事曲》《普救寺与西厢记·旅游风光电视专题片》《试论王实甫心中的红娘》等《西厢记》十二部曲，后又集中推出了《圆梦西厢》《西厢新红娘》《西厢记网展新品》《西厢记海内外珍品集锦》《西厢记海内外珍品首展普救寺》等系列画册以及《西厢记珍品2020挂历-2021台历》，亦出雷先生其手。欣赏他这些系列“杰作”时，不禁感怀他是个西厢的感受者和文化承接者。国内外主要媒体第一时间纷纷报道。熟悉他的人都能想起在1989年8月21日的《人民日报》（海外版）第二版醒目位置，刊载他唱响西厢记三部曲时的一篇人物专访《业余“西学”家》后，从此人们誉他为“雷西厢”。正如那古诗中那“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
“西厢”艺术的情感如醇醪般浓烈。2013年，“互联网+”正悄然为传统文化产业带来转机时，他检视怎样让中国传统文化给现代社会带来熠熠生辉形象？他的思考理出了一些头绪，找到一个轮廓，文化工程+互联网思维是传统与新兴领域融合的新路径。互联网将既是坚不可摧、牢不可破、颠扑不灭的文明载体，又是一个充满活性、弹性的开放体，还是文化延伸、吸纳和嬗变的主线。于是，他建立了以“互联网+”为主要形式的文化信息传输服务的——西厢记网络展览馆。并拓展了民间文化创意发展空间。在他拥抱互联网时代，通过系列文字、图片、声音、视频及三维动画、虚拟现实、卡通动漫等多种形式、多个角度呈现出蔚为大观的《西厢记》珍品。开辟了体现“内容为王”的用户体验的品牌网站。人们后称之为：“网络展览馆映西厢，形塑名著与艺术的多元共声。”
刻在“邮票”上的文化历史景点。雷先生把“望得见莺莺塔、看得见普救寺”这些地理标志，凝结成地域艺术的符号和强大的精神文化标记。2017年是“中法建交53周年”，雷先生深感西厢故事是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠，于是他催生出让西厢作为“国际符号景观”邮票的想法，远赴法国巴黎，通过了相关邮政部门对发行的邮票图案严格审核后，把一组六件西厢记作品，以中法两种文字入选《法国邮票印象——中国殿堂级艺术家篇章》；2019年，中国邮政一组9枚的西厢邮票，既有民间剪纸，也有法国馆藏古画·西厢记，还有清道光·西厢记白泥长方壶，当代著名书法家田树苌为西厢记网络展览馆的题词等。为西厢文化的时光链条上添了一笔浓墨重彩的印痕。
“西厢”精思在国际学术界新风蔚起。雷先生有着敏感的学术知觉，在他发掘《西厢记》本源、接通现实时，叠加形成了新的坐标。2018年8月，马来西亚主办的“2018国际儒商论坛”暨孔子学堂挂牌仪式，南方大学学院云集世界各路学术大咖，雷先生应邀作了题为《西厢记轶闻趣事——儒商的成功与否与其后院文化息息相关》的专题讲座，并展开参与式的文化意蕴解读和对话，受到来自日本、韩国、新加坡、印度尼西亚、澳大利亚等地与会学者、企业家的好评。这是西厢文化的自豪与自信，是沁润一方水土的注脚，是西厢印刻在他精神向度后对世界的言说。
一方水土和一方人有神奇的共性。雷先生的文字中不断发掘出新的宝藏，表现故乡的冲动经过了破土、升腾和飞翔，他的乡土情结是跨国化、多元化和集大成的。这种以文化“反哺故乡”的方式，唤醒当地人的集体记忆和乡愁，人们对当年搜阅原生话语的雷建德，守候精神原乡而礼赞。雷先生研究、再创作、传播古典爱情名著《西厢记》是文人理想，他从追风少年开始，借着客观的顺势，带着本土情感，钩沉西厢这段史实，其虔诚之举为之动容、震撼不已。2017年1月1日，古典爱情名著《西厢记》故事的发生地——普救寺聘请雷建德为“西厢记文化顾问”，并授予其“功勋旅游员工”称号。之后，他相继被选为“运城市优秀新乡贤”和“永济市十大新乡贤”；受聘为首届五台山全球微电影大赛文化顾问；中国通俗文艺研究会向其颁发“中国艺术名家”荣誉证书，并正式挂牌“中国艺术名家——雷建德工作室”；还出任中国旅游新闻网理事、山西省品牌协会专家委员会副秘书长。
“西厢”在世间是带着“深意”的。业界有人说：“愈是民族的，就愈是世界的。”他非常认同这句话。他觉得《西厢记》跨越了地域、民族和语言的界限，一直在东西文化的交流中处于旅行的状态。他怀着对西厢的情感凝成时间视角，不惧国家之隔，山海之远，且行且歌，怀着虔敬远涉重洋，穿越了大半个地球，足踏59个国家，进行国外大百科全书有关《西厢记》评价的探寻考察，面对世界文学激流中的西厢，以文化在场的形式不断追问，当他看到一页页有外国文字的西厢内容时，心中注满了前所未有的成就感和喜悦感。他做的是“传出到回归，然后再传出”汩汩而出的态势。他被誉为“行走文学作家”，去不断唤起生命的生机，这大概就是他精神和现实意义的指向。
对雷先生的各类新闻报道如“井喷”一般，在与雷先生相聚时，总能收到他满挂墨香的西厢报道，据介绍：“有290多种报刊、网站、视频、广播，报道过他不同阶段对西厢研究的最新成果。”尤其是，《人民日报》、新华社、中国新闻社、《光明日报》《中国日报》《中国青年报》《中国城市报》《大公报》《中国新闻日报》《中华儿女》等报刊更是如此！
“何人不起故园情。”雷建德先生在研究《西厢记》领域兀立潮头，是才华的燃烧，是生命的绽放，西厢研究与他生命生机的长度是成正比的。他仍方兴未艾，目前一方面着手出版，汇编世界各国百科全书中对西厢记的记载；另一方面抱有把普救寺融汇成“三位一体”赫赫文化重镇的野心（普救寺——旅游点、《西厢记》——文化点、普救寺里西厢记故事——文物点），他正为这丰厚深广、别有深意的向往，矻矻孜孜地挖掘而踽踽独行。（作者卢丰系三晋传记文学作家）
来源：科学导报
当你在中国搜索、百度、360、谷歌等国内外搜索网站键入“雷建德西厢记”几个字后，与之相关的新闻信息马上就会涌现多条。凡熟悉他的人都知道，在他心里还有个“王国”，这个王国里“有部被誉为‘花间美人’的经典名著和‘愿普天下有情人终成眷属’的千年古刹，其隐藏着使他迷恋的秘密。为了解开这个秘钥，他整整花费了47年的时间。”
开启从其家乡普救寺出发的写作，还属于少年派的雷建德，《西厢记》便是他久久思考的向度，于是西厢就成了他每天萦绕在脑际的命题。他与这古典爱情名著通心通神，缘由是因他就出生在西厢故事的发生地。他带着文学的长焦，去审视西厢文学长河中的“元稹”“董解元”和“王实甫”；他埋首于浩瀚的书山文海，低回慢转地体会故事中人的千年背景；他围绕古老禅院，踏步附近村落，寻访那从未消失的“崔张”爱情故事。今时他还能记起坐在门洞里的乡亲们讲诉粉墙、玉人、相思和红娘传书的情景，他再通过转动的录音机，把这情动千年的故事变成密密麻麻的文字。他觉得地域的力量是由人的力量形成的，那古老故事仍然活着，活在百姓们的心里。他一点一滴地储备、积累，在他对丰厚资料互相参照对证，进行注释时，他悟到了好的文学是体恤时光的，开掘生命生机的。
“西厢”有惊醒生命生机的力量。缘分使然，他插队和第一份在电力企业工作时的均在峨嵋塬头上——山西永济普救寺附近，雷先生把这里当成他文学地理空间，写作的原乡。他笔墨酣畅，如一条不断拓宽的写作河流，有着蓬勃的生气和烂漫的意趣。他觉得“一代人有一代人的西厢，不同时代有不同的需求和审美效应，自己生命不能承受西厢之轻，《西厢记》的美学与他生命的瑰丽是相关的。”于是他打通时空的阻隔，写作应该是他隐含着时间、命运与记忆的框架。《西厢轶事·民间传说》《西厢记·电视文学剧本》《白话西厢记·后传》《西厢记·民族交响叙事曲》《普救寺与西厢记·旅游风光电视专题片》《试论王实甫心中的红娘》等《西厢记》十二部曲，后又集中推出了《圆梦西厢》《西厢新红娘》《西厢记网展新品》《西厢记海内外珍品集锦》《西厢记海内外珍品首展普救寺》等系列画册以及《西厢记珍品2020挂历-2021台历》，亦出雷先生其手。欣赏他这些系列“杰作”时，不禁感怀他是个西厢的感受者和文化承接者。国内外主要媒体第一时间纷纷报道。熟悉他的人都能想起在1989年8月21日的《人民日报》（海外版）第二版醒目位置，刊载他唱响西厢记三部曲时的一篇人物专访《业余“西学”家》后，从此人们誉他为“雷西厢”。正如那古诗中那“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
“西厢”艺术的情感如醇醪般浓烈。2013年，“互联网+”正悄然为传统文化产业带来转机时，他检视怎样让中国传统文化给现代社会带来熠熠生辉形象？他的思考理出了一些头绪，找到一个轮廓，文化工程+互联网思维是传统与新兴领域融合的新路径。互联网将既是坚不可摧、牢不可破、颠扑不灭的文明载体，又是一个充满活性、弹性的开放体，还是文化延伸、吸纳和嬗变的主线。于是，他建立了以“互联网+”为主要形式的文化信息传输服务的——西厢记网络展览馆。并拓展了民间文化创意发展空间。在他拥抱互联网时代，通过系列文字、图片、声音、视频及三维动画、虚拟现实、卡通动漫等多种形式、多个角度呈现出蔚为大观的《西厢记》珍品。开辟了体现“内容为王”的用户体验的品牌网站。人们后称之为：“网络展览馆映西厢，形塑名著与艺术的多元共声。”
刻在“邮票”上的文化历史景点。雷先生把“望得见莺莺塔、看得见普救寺”这些地理标志，凝结成地域艺术的符号和强大的精神文化标记。2017年是“中法建交53周年”，雷先生深感西厢故事是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠，于是他催生出让西厢作为“国际符号景观”邮票的想法，远赴法国巴黎，通过了相关邮政部门对发行的邮票图案严格审核后，把一组六件西厢记作品，以中法两种文字入选《法国邮票印象——中国殿堂级艺术家篇章》；2019年，中国邮政一组9枚的西厢邮票，既有民间剪纸，也有法国馆藏古画·西厢记，还有清道光·西厢记白泥长方壶，当代著名书法家田树苌为西厢记网络展览馆的题词等。为西厢文化的时光链条上添了一笔浓墨重彩的印痕。
“西厢”精思在国际学术界新风蔚起。雷先生有着敏感的学术知觉，在他发掘《西厢记》本源、接通现实时，叠加形成了新的坐标。2018年8月，马来西亚主办的“2018国际儒商论坛”暨孔子学堂挂牌仪式，南方大学学院云集世界各路学术大咖，雷先生应邀作了题为《西厢记轶闻趣事——儒商的成功与否与其后院文化息息相关》的专题讲座，并展开参与式的文化意蕴解读和对话，受到来自日本、韩国、新加坡、印度尼西亚、澳大利亚等地与会学者、企业家的好评。这是西厢文化的自豪与自信，是沁润一方水土的注脚，是西厢印刻在他精神向度后对世界的言说。
一方水土和一方人有神奇的共性。雷先生的文字中不断发掘出新的宝藏，表现故乡的冲动经过了破土、升腾和飞翔，他的乡土情结是跨国化、多元化和集大成的。这种以文化“反哺故乡”的方式，唤醒当地人的集体记忆和乡愁，人们对当年搜阅原生话语的雷建德，守候精神原乡而礼赞。雷先生研究、再创作、传播古典爱情名著《西厢记》是文人理想，他从追风少年开始，借着客观的顺势，带着本土情感，钩沉西厢这段史实，其虔诚之举为之动容、震撼不已。2017年1月1日，古典爱情名著《西厢记》故事的发生地——普救寺聘请雷建德为“西厢记文化顾问”，并授予其“功勋旅游员工”称号。之后，他相继被选为“运城市优秀新乡贤”和“永济市十大新乡贤”；受聘为首届五台山全球微电影大赛文化顾问；中国通俗文艺研究会向其颁发“中国艺术名家”荣誉证书，并正式挂牌“中国艺术名家——雷建德工作室”；还出任中国旅游新闻网理事、山西省品牌协会专家委员会副秘书长。
“西厢”在世间是带着“深意”的。业界有人说：“愈是民族的，就愈是世界的。”他非常认同这句话。他觉得《西厢记》跨越了地域、民族和语言的界限，一直在东西文化的交流中处于旅行的状态。他怀着对西厢的情感凝成时间视角，不惧国家之隔，山海之远，且行且歌，怀着虔敬远涉重洋，穿越了大半个地球，足踏59个国家，进行国外大百科全书有关《西厢记》评价的探寻考察，面对世界文学激流中的西厢，以文化在场的形式不断追问，当他看到一页页有外国文字的西厢内容时，心中注满了前所未有的成就感和喜悦感。他做的是“传出到回归，然后再传出”汩汩而出的态势。他被誉为“行走文学作家”，去不断唤起生命的生机，这大概就是他精神和现实意义的指向。
对雷先生的各类新闻报道如“井喷”一般，在与雷先生相聚时，总能收到他满挂墨香的西厢报道，据介绍：“有290多种报刊、网站、视频、广播，报道过他不同阶段对西厢研究的最新成果。”尤其是，《人民日报》、新华社、中国新闻社、《光明日报》《中国日报》《中国青年报》《中国城市报》《大公报》《中国新闻日报》《中华儿女》等报刊更是如此！
“何人不起故园情。”雷建德先生在研究《西厢记》领域兀立潮头，是才华的燃烧，是生命的绽放，西厢研究与他生命生机的长度是成正比的。他仍方兴未艾，目前一方面着手出版，汇编世界各国百科全书中对西厢记的记载；另一方面抱有把普救寺融汇成“三位一体”赫赫文化重镇的野心（普救寺——旅游点、《西厢记》——文化点、普救寺里西厢记故事——文物点），他正为这丰厚深广、别有深意的向往，矻矻孜孜地挖掘而踽踽独行。（作者卢丰系三晋传记文学作家）
来源：科学导报
8月30日，由金裕贞、安孝燮主演古装奇幻爱情剧《红天机》于韩国首播。[感冒]
全国平均收视6.6%，最高瞬时收视飙到9.4%，成绩十分亮眼。
本剧作者曾写过《拥抱太阳的月亮》《成均馆绯闻》两部经典之作；导演指导过《来自星星的你》；金裕贞、安孝燮两位演员更是颜值爆表。
阵容的强大让观众对《红天机》这个故事备受期待！[感冒]却怎么也没想到首播后豆瓣评分仅4.5分，故事老套演技差，剧中大量元素抄袭中国传统文化的行为更是让人愤怒不已。
1、毫无逻辑的神魔故事
《红天机》的故事开启于古老时代！[感冒]
世间有三神，分别为三神奶奶、魔王和平衡之神。[感冒]原本三神是互相制约的，但生性残暴的魔王吞噬了平衡之神导致世间大乱，三神奶奶不得不想办法封印魔王。
最开始，魔王是被封印于「贤君」的画像中，但阴差阳错之下画像被毁！[感冒]
紧要关头，男主角河蓝登场——
彼时的河蓝正处于幼时，于街上闲逛时遇见伪装成人类的三神奶奶。三神奶奶给了河蓝一个蝴蝶样式的饰品。凭借着饰品的力量，魔王成功被封印在河蓝体内。
另一边，是因魔王诅咒而失明的女主角红天机！[感冒]将魔王封印在河蓝体内后，三神奶奶将「河蓝的双眼取出给失明的红天机」，给两人安排上一段命中注定的缘分…
以上这段剧情，《红天机》整整花费一集时间讲述！[感冒]故事节奏非常慢，剧情则更是云里雾里——
为什么河蓝的双眼是抑制魔王封印的重要存在？为什么将河蓝的双眼给红天机？完全没有交代。
而后故事来到第二集！[感冒]
已经成长为少年的河蓝和红天机再次相遇（两人幼时便曾相识）！[感冒]
因一场意外，红天机和河蓝发生身体接触，接触后「河蓝身上的魔王封印被解除」，魔王再次降临人间。
如果说第一集剧情仅仅只是云里雾里的话，那么这段剧情就是典型的「神经质」了！[感冒]
——两人是命中注定的缘分，不可能没有拥抱接吻这样亲密的接触！[感冒]
——既然设定是接触后魔王封印就会被解除，那为什么要给两人安排命中注定的缘分，还偏要把「解除魔王封印的核心力量」也就是河蓝的双眼给红天机。合着之前的封印都是白忙活？怎么看都让人摸不着头脑。
虽说目前剧情才播出两集，但从故事设定来看已经轻而易举猜到结局——
无非就是被恶魔附身河蓝因为深爱红天机，所以用强大意念力降伏恶魔，最后世间重归平静！[感冒]
这样的故事我国仙侠剧已经拍摄太多太多，可以说是毫无吸引力！[感冒]
2、差劲的演技
神魔故事背景之下，《红天机》还有一重卖点，那就是河蓝和红天机「相识于相逢于少年」命中注定的爱情。
按理说这样浪漫罗曼史的塑造韩剧是最在行，但《红天机》是个例外！[感冒]
幼时河蓝和红天机初遇时，满屏让人不适「人工糖精」——
仅10岁的年龄，就设定掉下树后河蓝地咚红天机，和红天机垫脚亲吻河蓝的情节！[感冒]意图营造出浪漫的氛围，却严重忽视「角色年龄和这些成熟行为」之间的适配性。[感冒]
退一万步来说，就算古时候的人早熟，也不至于早熟到这种地步吧？
以为成为少年之后河蓝和红天机之间对手戏会更有看点，没想到金裕贞、安孝燮两位演员直接上演演技大翻车：对戏时眼神木讷，毫无cp火花。
再加上编剧所设定见面必拥抱，就算河蓝失明看不见也仍旧对红天机产生强烈兴趣的生硬糖点，直接将这部剧变成食之无味的「人工甜剧」！[感冒]
3、抄袭中国传统文化惹众怒
近年来多部韩国古装剧抄袭中国服饰、中国文化，抄袭后还大言不惭表示「这些都是来自自己的国家」。[感冒]这样明目张胆的偷窃行为让国内观众十分愤怒。
这部最新播出的红天机，也正是因为这个原因被观众愤怒打出4.5低分！[感冒]
首先，是传统服饰上的抄袭。
众所周知韩服是很简陋的，样式也是千篇一律！[感冒]但《红天机》中服饰却突然变得精致起来。[感冒]
定眼一看，原来是明晃晃抄袭《清平乐》和《琉璃》中的服化，怪不得这么好看。
紧接着，是剧中对于中国水墨画、中国阴阳八卦阵、观星测向仪的照搬，和与我国仙侠剧高度重合的世界观设定！[感冒]
韩国是没有水墨画这一说的，《红天机》却大言不惭说水墨画是属于韩国的东洋画；阴阳八卦阵是道教的标志性事物，而韩国道教并不流行；观星测向仪这样的道具更是未曾出现在过去任何一部韩国古装剧中。[感冒]
和我国仙侠剧高度重合的世界观设定，则更不用说了。
过去韩剧中的确有和鬼怪有关的、和恶魔有关的故事！[感冒]但「世间中有三神」这样和我国仙侠剧中「世界分三界」的类似设定，确实没有出现过。[感冒]
至于男女主角中其中一人是魔的设定我国仙侠剧就更多了，《香蜜沉沉烬如霜》《宸汐缘》都是极为经典的例子。
从故事设定，到剧中大量和剧情有关服化道具，《红天机》都是大篇幅、大量元素照搬抄袭！[感冒]这样的行为实在是太过于恶劣，4.5分活该扑街！
全国平均收视6.6%，最高瞬时收视飙到9.4%，成绩十分亮眼。
本剧作者曾写过《拥抱太阳的月亮》《成均馆绯闻》两部经典之作；导演指导过《来自星星的你》；金裕贞、安孝燮两位演员更是颜值爆表。
阵容的强大让观众对《红天机》这个故事备受期待！[感冒]却怎么也没想到首播后豆瓣评分仅4.5分，故事老套演技差，剧中大量元素抄袭中国传统文化的行为更是让人愤怒不已。
1、毫无逻辑的神魔故事
《红天机》的故事开启于古老时代！[感冒]
世间有三神，分别为三神奶奶、魔王和平衡之神。[感冒]原本三神是互相制约的，但生性残暴的魔王吞噬了平衡之神导致世间大乱，三神奶奶不得不想办法封印魔王。
最开始，魔王是被封印于「贤君」的画像中，但阴差阳错之下画像被毁！[感冒]
紧要关头，男主角河蓝登场——
彼时的河蓝正处于幼时，于街上闲逛时遇见伪装成人类的三神奶奶。三神奶奶给了河蓝一个蝴蝶样式的饰品。凭借着饰品的力量，魔王成功被封印在河蓝体内。
另一边，是因魔王诅咒而失明的女主角红天机！[感冒]将魔王封印在河蓝体内后，三神奶奶将「河蓝的双眼取出给失明的红天机」，给两人安排上一段命中注定的缘分…
以上这段剧情，《红天机》整整花费一集时间讲述！[感冒]故事节奏非常慢，剧情则更是云里雾里——
为什么河蓝的双眼是抑制魔王封印的重要存在？为什么将河蓝的双眼给红天机？完全没有交代。
而后故事来到第二集！[感冒]
已经成长为少年的河蓝和红天机再次相遇（两人幼时便曾相识）！[感冒]
因一场意外，红天机和河蓝发生身体接触，接触后「河蓝身上的魔王封印被解除」，魔王再次降临人间。
如果说第一集剧情仅仅只是云里雾里的话，那么这段剧情就是典型的「神经质」了！[感冒]
——两人是命中注定的缘分，不可能没有拥抱接吻这样亲密的接触！[感冒]
——既然设定是接触后魔王封印就会被解除，那为什么要给两人安排命中注定的缘分，还偏要把「解除魔王封印的核心力量」也就是河蓝的双眼给红天机。合着之前的封印都是白忙活？怎么看都让人摸不着头脑。
虽说目前剧情才播出两集，但从故事设定来看已经轻而易举猜到结局——
无非就是被恶魔附身河蓝因为深爱红天机，所以用强大意念力降伏恶魔，最后世间重归平静！[感冒]
这样的故事我国仙侠剧已经拍摄太多太多，可以说是毫无吸引力！[感冒]
2、差劲的演技
神魔故事背景之下，《红天机》还有一重卖点，那就是河蓝和红天机「相识于相逢于少年」命中注定的爱情。
按理说这样浪漫罗曼史的塑造韩剧是最在行，但《红天机》是个例外！[感冒]
幼时河蓝和红天机初遇时，满屏让人不适「人工糖精」——
仅10岁的年龄，就设定掉下树后河蓝地咚红天机，和红天机垫脚亲吻河蓝的情节！[感冒]意图营造出浪漫的氛围，却严重忽视「角色年龄和这些成熟行为」之间的适配性。[感冒]
退一万步来说，就算古时候的人早熟，也不至于早熟到这种地步吧？
以为成为少年之后河蓝和红天机之间对手戏会更有看点，没想到金裕贞、安孝燮两位演员直接上演演技大翻车：对戏时眼神木讷，毫无cp火花。
再加上编剧所设定见面必拥抱，就算河蓝失明看不见也仍旧对红天机产生强烈兴趣的生硬糖点，直接将这部剧变成食之无味的「人工甜剧」！[感冒]
3、抄袭中国传统文化惹众怒
近年来多部韩国古装剧抄袭中国服饰、中国文化，抄袭后还大言不惭表示「这些都是来自自己的国家」。[感冒]这样明目张胆的偷窃行为让国内观众十分愤怒。
这部最新播出的红天机，也正是因为这个原因被观众愤怒打出4.5低分！[感冒]
首先，是传统服饰上的抄袭。
众所周知韩服是很简陋的，样式也是千篇一律！[感冒]但《红天机》中服饰却突然变得精致起来。[感冒]
定眼一看，原来是明晃晃抄袭《清平乐》和《琉璃》中的服化，怪不得这么好看。
紧接着，是剧中对于中国水墨画、中国阴阳八卦阵、观星测向仪的照搬，和与我国仙侠剧高度重合的世界观设定！[感冒]
韩国是没有水墨画这一说的，《红天机》却大言不惭说水墨画是属于韩国的东洋画；阴阳八卦阵是道教的标志性事物，而韩国道教并不流行；观星测向仪这样的道具更是未曾出现在过去任何一部韩国古装剧中。[感冒]
和我国仙侠剧高度重合的世界观设定，则更不用说了。
过去韩剧中的确有和鬼怪有关的、和恶魔有关的故事！[感冒]但「世间中有三神」这样和我国仙侠剧中「世界分三界」的类似设定，确实没有出现过。[感冒]
至于男女主角中其中一人是魔的设定我国仙侠剧就更多了，《香蜜沉沉烬如霜》《宸汐缘》都是极为经典的例子。
从故事设定，到剧中大量和剧情有关服化道具，《红天机》都是大篇幅、大量元素照搬抄袭！[感冒]这样的行为实在是太过于恶劣，4.5分活该扑街！
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