在这个世上，没有所谓的一劳永逸，更没有躺平余生的高地。
如果停止对世界的探索，你今天自以为的人生巅峰，明天就会成为别人的垫脚石。
不想被时代抛弃，就要不断打破边界，和变革的浪潮一同前进。
很多人都陷入一种敷衍式自律的状态，重复那些早已不能刺激自己成长的行为，生活停滞不前，还安慰自己我是个自律的人。
自律的意义，不是重复，而是改变，是主动撕裂生命的茧房。
请相信，每次打破自己的过程，虽然会伴随阵痛，却能让你重组升级，成就更广阔的人生。

如今微博上的左壬，我不敢说全部，起码很大一批是形左实右，只想复盘前三十年（准确说是1956-1966）的包含着威拳成分的所有体制，他们，不是真左！（正因为不是真左，所以他们是“左壬”而非“左人”）

他们面对贫富差距和资本霸权的问题，开出的药方就是回到过去，无比幻想着回到那个所谓温暖平等的国有大工业时代中去，把自己想象成那个“高贵体面的城市工人阶级”的一份子。

但他们其实多数都没有经历过那个时代。这些左壬基本都是95后，在他们有记忆的时候，那个时代就已经伴随九八年的大下岗彻底终结了。

他们不知道那个时代的问题。看不到那个年代的城乡二元结构，干部工人农民构成的，壁垒森严的身份等级结构；看不到那个时代社会过度的全能主义的威拳色彩，对于个体生命自由的压制；看不到单位体制内部一直也存在的官僚本位，长官为大。

你不满意资本家的996，还可以拍拍屁股跳槽走人去考公，骂一句“老板是xx”；你去了机关不满意官僚气，还可以拍拍屁股继续跳槽走人跳回企业，骂一句“领倒是xx”。你还可以干脆不上班了，自己去干点啥，比如开个公众号继续骂……

哪怕你现在是个无学历无家世的边远乡下子弟，也起码可以跑到大城市做工人，送外卖，而不必在乡村种地憋屈一辈子。尽管前者同样辛苦，但总比后者好的多。

而这些在那个时代都没有。

没有私营企业，没有自主创业。即使是国有单位内部的流转，也不是你想调就调，想辞就辞（其实根本就不存在所谓辞职）。

你只能死守着这个单位，一步一步熬资历，慢慢爬，慢慢排。下班了，你回到十平米的筒子楼单间，然后继续开始排队，等着什么时候能分到一套四十平的小房子——哦。还有，你得结婚，分房优先已婚者，单身狗，只配住筒子楼。

你现在单身买不起房，在那个时代，单身不配有房！

而如果你生在乡村，又没有办法通过读书或者当兵离开这里，你就得注定了一辈子农村种地的命运，在土地里刨食。进城打工？不存在的。

我当然不是说现在这个时代是全部好的，只是想说，过去的那个时代，也没有想象中的完美。不自由，不平等，同样是那么深刻的存在。“xxx不是天堂”。

反过来说，那个时代如果真那么好，为什么还会终结了呢？78年，98年，推进市场经济，允许农民进城，支持民间经商，打破户籍制度，这些，都是解除那些禁锢，希望打碎那些曾经的不自由和不平等的。

我有时候反而觉得，还是作为处在两个时代交接的城镇70后，立场比这些左壬更加理性，也更加不会对过去怀有不切实际的幻想。经历过90年代，就知道下岗是不可避免的，市场经济是必须到来的，那是个昏暗的黎明前时代。

城镇70后怀念那个时代吗？怀念。怀念那个年代城镇熟人社会的安宁，淳朴，但也知道那个年代企业的暮气沉沉，缺少活力；也知道四乡乡民过着普遍辛苦贫乏的生活，城镇居民只是幸运的少数人。

什么措施才可以改变这些？当然是市场化力量推动的工业化，城市化，现代化，这是70后的普遍想法。即使隐约知道那会带来资本社会的新的弊病，但大家还是渴望一个物质更发达，精神更丰富，个体更有选择自由的新世界，

所以，我不会渴望回到过去，因为我已经见证过过去的末尾以及必然的消亡；但我也不会吹捧现在，因为对比过去，我也知道它产生的新问题。但我们只能往前，历史也只能往前，新的时代，要靠新的办法来解决。
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在接受记者采访时，佛罗伦萨旧将切莱斯特-平谈到了关于伊布和弗拉霍维奇的话题。

针对最近有人称伊布和弗拉霍维奇特点相似，他表示：“足球世界中，你不能总是即兴发挥，必须要有真实力。我祝福弗拉霍维奇，如果他能在短时间内继续取得进步，那么他就将拥有伟大的职业生涯。”

“但是伊布是独一无二的，而且伊布现在仍在向人们展现他的实力。”

❤️Forza Milan！

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