从《我的宝贝》到《老何所依》

《老何所依》这部日本人写的小说，中国人看起来也感同身受。小说以如何度老年为主题，年轻人看了也触人生情：谁能不跟老人打交道呢？谁又能长青不老呢？
老来丧子，是老话里的人生大不幸。《老何所依》叙述的故事，好像在暗示读者：老来无钱是人生大不幸。
年轻人没钱，还有健康，受得住苦，还有机会，找得到事，还有未来，碰得着运。人老了，还能指望什么呢？
于是乎大家从小就都向钱看，到老了，那就把钱看得像命。老了，命不多了，钱已少了，那就更爱钱如命。
养儿防老？久病还无孝子呢。存钱防老？作家王朔早说了：钱也不是万能的。何况，为了钱，人类生活得已经遍体鳞伤，有些已经伤透到心了。老何所依，人何所靠？
看完《老何所依》展示的惨淡人生，想起了从日本留学归国的，为人生而艺术了一辈子的周君树人，忽然觉得，这部小说展现的日本国民性，中国也不少。不过，比许多中国作家优秀的，是日本作家直面人生的勇气、素描人性的灵气。到底是先一步改革，进一步脱亚入欧的大和民族。
三十年前，正当少年的湖南文艺出版社引进台湾三毛散文，影响一代同学少年。三十年之后，曾经以人生系列散文照亮中国心的湖南文艺出版社，又以《老何所依》这样的贴心贴近之青年作家作品，安慰人心，以保安度晚年。
读《大学》，有言在先：自天子以至庶人，一是以修身为本。读《老何所依》，忽然有悟：从中囯人到日本人到全世界人，一是以修身为本。从少年人到青年人到老年人，一是以修身为本。
何为修身？杨绛老先生说了：控制自己的情欲。《老何所依》中，那些放纵自己情欲的人，给自己给他人，带来带去的，是无穷无尽的伤痛。
《老何所依》的主角笃子的话说得好：＂钱并不是最重要的。"如何看待、使用金钱，却是人生的大智慧，笃子的朋友值得借鉴。她的朋友叫什么来着？不记得了。我也老了么？

　　「周」源出有四。 　　一：周平王儿子烈封在汝州(今河南省)，当地人称他周家，便以周为姓。 　　二：公元前256年，秦灭东周，将赧王废为庶人，王族亦称为周氏。 　　三：唐玄宗李隆基于712年，因避讳「基」，下诏改天下的?姓为周姓。 　　四：代北复姓贺鲁氏为周氏。
　　周文王，周武王 　　周勃(?-前169) 　　西汉开国功臣，江苏沛县人。为人质仆敦厚，为汉高祖刘邦之重臣，和陈平合谋平吕氏之乱，立文帝刘恒，为一代忠臣。 　　周瑜(175-21o) 　　三国东吴大都督，建安十三，联合刘备，火烧赤壁，大破曹操的八十万大军，创造以弱胜的战例。
　　河南汝南郡，安徽庐江郡，湖北寻阳郡，江西临川郡，河南陈留，江苏沛郡，山东泰山郡，河南河南郡
#百家姓#

#超新星趣味冬季故事大赛# 智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！