人贵有自知之明

《道德经》有言：“知不知，尚（通‘上’）矣，不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。”

知道自己还有所不知道的，这才是最高明的。不知道却自以为知道，这就是毛病了。有“道”的圣人没有这种缺点，是因为他把缺点当成一种毛病自觉加以防治，所以他才不会犯这种毛病。

记昨日一柿事：

城中小院植一家乡柿子树，近两年成了这栋楼的打卡处，开始自用后，偶尔学学修枝，引数枝到入门处，笑称：迎客之士。今年丰收，满树红烛，此枝犹满，每天开门来见迎客之士腰渐低。

昨日搬运画材，院门未关，一出门，两位抱小孩的大姐正在树下采摘，刚想开口说话，院外又一大姐看见主人出来，或怕锁门外出，抱娃飞奔过来举手拽一枝，一扯不下，再扯三扯，颇有女将军风范，另两位大姐本来尚扮有淑女状，口中正说着：只看不吃。手下立刻用上了功夫。

匆匆关门离开，未及细看，今日过来一瞧：迎客之士俱已摧矣。

为之记，并拟白石印文：偷活沉吟。文意少年初见时不知，中年渐知其滋味。

唯愿树下再偷活数十春秋，煮画养柿。

北山琐记11.18

#文化常识[超话]#【古人年龄称谓】4.牙牙：象声词，婴儿学语的声音，小孩开始学话，指1岁的小孩。
5.孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童，出自《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。”
6.童龀【chèn】：指儿童少年时期，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法，意思是指男孩8岁、女孩7岁，此时乳牙脱落，长出恒牙。