鬼谷子：养一张富贵嘴，享一世富贵命[赞啊]
你嘴里的人生，就是你的人生，好好说话，就是改变命运。
聪明人，都懂得养一张富贵嘴。
因为，嘴巴就像存钱罐，嘴巴富贵，福气自来；口吐莲花，富贵一世。
一：积口德，就是积福气
古语说：刀疮易没，恶语难消。
做人，要有口德，不该说的话不说，该说话时好好说。
鬼谷子的捭阖之术，其实就是张口、闭口之术。知捭知阖，最为难得。
常言道，福从口入，祸从口出。
嘴巴造业最快，逞一时之快，会得罪很多人。
人生路上，敌人就会越来越多，路会越走越窄。
要想有富贵命，嘴巴先要富贵；家庭要想有福气，嘴巴先要有运道。
鬼谷子说：“欲开情者，象而比之，以牧其辞。”
与别人说话，要有同理心，让对方产生好感，自然会认可你这个人，愿意和你做朋友。
口吐善言，就是造善业，修善缘。养一张富贵嘴，说话常怀慈悲之心，更容易交到朋友，家庭也会更和睦，福气贵气自然来。
二：富贵嘴五忌，聪明人从来不说
鬼谷子说：“口可以食，不可以言，言者有讳忌也。”
《鬼谷子·谋篇》里，鬼谷子讲到人际交往中要注意的五种忌讳：“辞言有五：曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。”
【1】病者：说话无精打采，缺乏精气神，做任何事情都没有干劲，没有上进心。
【2】怨者：喜欢抱怨，充满负能量，遇事没有主见，不去解决，消极悲观。
【3】忧者：多愁善感，情感过于丰富，沉浸在自我世界，让旁人无所适从。
【4】怒者：情绪失控，喜怒都形于色，言辞过分。
【5】喜者：得意忘形，做事高调，口不择言。易招致他人嫉恨，乐极生悲。
一个人抱怨、喊穷、负能量，就是不知足，身上的福气会喊跑。
干什么都提不起劲。
事事差不多就行，消极处世，结果日子越过越不满意。
家庭要兴旺，人生得美满，要学会知足，嘴巴学会说“满意”。
天狂有雨，人狂有祸。
为人行事勿猖狂，福祸缘浅各自当。
要懂得控制自己的情绪，任何情况都不要口出狂言。想得富贵命，先养富贵嘴。
三：说话真诚，换位思考
不懂说话的艺术，只能是祸从口出；而养一张富贵嘴，则会福从天降。
在《鬼谷子·权篇》中，鬼谷子讲述了与不同人交谈时的不同策略：
与有智慧的人交谈，要依靠眼见的博广。
与富有的人交谈，要高屋建瓴，格调高雅。
与身份地位卑微的人交谈，他们往往比较敏感，要谦卑好礼，会让他们感动，引为至交。
和犯错的人说话，一定要加以鼓励，要给他信心，鼓励他。
正如谷鬼子所说：“无以人之所不欲而强之于人”。
会说话，不是“见人说人话，见鬼说鬼话”；而是内心真诚，懂得换位思考。
知道对方真实的想法和内心的欲望，说“有益”于对方的话。
古往今来，将说话这门艺术发挥到极致的便是鬼谷子。
他开创的游说术让弟子张仪、苏秦、庞涓、孙膑纵横列国，左右战国格局。
除了三寸不烂之舌，更重要的是，他们懂得换位思考，从各国君主利益出发。
与人交往，贵在“诚”字。
再出色的口才，也不如真情实感更能打动人。
[心]说话真诚，人生之路才能越走越宽，越走越顺。

缘主,不要再动怒了,不值得,人世百转,心中怒痴嗔越多越是罪孽,你要冷静,不要被恶迷了心神,我们都是凡人,我们要放下恶,才能走得更远,更高。

这位施主，希望您往后余生乐善好施，积下福祉，不必为了一个讨厌的人损耗心力，亏损元气。你若悟到我说的话，是我之幸。凡此种种皆为过眼云烟，恰如佛曰，五蕴皆空，舍利子。

佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

世人我执太深，自以为看到真相，于是去相信抹黑，却造了大口业.无人阻止创作，人生在世，口业往往才是最大的罪孽，也是一生罪孽最深的来源.妄下定论阔谈是非，是损了自己福报，阿弥陀佛

修行，一定要谨防造口业。不听是非，不传是非，这是一种做人的基本素养。日常生活中，我们把说话当成再平常不过的事，可是要知道，我们说的每一句话都要负责任。修行人不该谈论他人是非，谈论是非，除了蒙蔽自己心性，还会让自己内心陷入纷扰、不安的状态，障碍我们的解脱之道。

施主好，近期由于世间杂念太多，我等已经佛性悟道！钟意于他，则看花是他，看云也是他，看景是他，看物亦是他，如此想来，他似乎从未远离，所以遥祝卿安即可！

说起天地的轮回就想起小时候在乡村推过的磨，现在城市是文物，估计落后的农村依然会有。

两个磨盘一动一静，上动下静，仿佛太阳见其在走而大地不动。上磨盘无休止的动即是轮回。下磨盘上刻着六道四生的字样，若把人比喻成要投入的粮食，那么就不一定投在了哪一道哪一生了。

推动人的命运轮回必有一个主人的手，主人叫因果，那双手就是所谓的业力，人的业来自三个方面，即身业、意业、口业，这些力业有善有恶，因缘成熟时人就有了欢乐与痛苦。反正自作还自受，这就是公平，这就是因果，所以说人生无常，这种无常才是人生之常。

是以孔子说：朝闻道，夕死可矣。足见人之解脱唯得闻回天之道才是超生了死不再轮回的唯一选择。
      人生在世时善时恶，当然轮回路上就时阴时阳，阴则为鬼，阳则为人，人鬼阴阳细分又有六道四生，所谓六道中佛家又分天道、人道、阿修罗道，地狱道，饿鬼道，畜生道。

所谓天道就是中国古人说的神道，是指做人很正直能行善可惜未曾得道的人士，死后灵魂升天享受福乐，然此类人所去之处并非终点无极理天。所谓天，佛说有三十三天，而终极处却在三十三天的天外天，所以修道的中国古人有三十三天天外天，无极理天住神仙，就是说神道依然在轮回中，只是待的时间，享的福乐比人间时间要长。

中华文化奉行大道至简，所以对天也是简称为理天，气天，象天。

理天是由上帝及圣、仙、佛等所组成，气天由玉皇大帝及诸天之神所组成，而相天就是人间，是由皇帝、大臣及百姓所组成。

来自理天的上帝指令叫天命，天命在人身上是天性。来自气天玉皇大帝的指令叫玉旨，玉旨下则诸神听命，来自象天皇帝的指令叫圣旨，圣旨下则文武尊从。

人死后上升神道的人视其善行轻重，做神的时间也长短不一，一旦福乐享尽依然再来做人，并不能超出气天，而一旦做人未必还能行善正直，生死不能了的轮回也就有了去其他五道的可能。 https://t.cn/RTv4Kyo