很优质的朋友圈文案
1、没有新故事的人，才会对过去念念不忘
2、记不清了，只记得今年掉了好多好多眼泪
3、你在意我的话，你就会在意我的话
4、聊不完的话题仅限于初识
5、又是一年冬天，好久不见，别来无恙
6、有些人，虽身在红尘，灵魂却已披上了袈裟
7、各有渡口，各有归舟
8、这山河烂漫，秋风暖阳，人间朝暮，你愿不愿意和我一起看看
9、昨日种种，皆成今我。切莫思量，更莫哀。从今往后，怎么收获，怎么栽
10、世界上有很多迷人的花，可我还是喜欢有结果的树
11、不赶什么浪潮，也不搭什么船，你自己有海
12、很多事我们不能说，也不能想，却又不能忘，但是那些事也只适合收藏不是吗？花自向阳开，人终朝前走
13、为什么要蜷缩在黑暗里，仅有一次的人生当然要活的比谁都炽热
14、将喜欢的一切留在身边，这便是你需要努力的意义
15、真正热爱的东西，就算不被别人看好，也一定要坚持下去
16、耳机入耳的时刻也是逃离人群的时刻
17、十二月太多盼头了，盼着平安夜，圣诞节，倒计时跨年，元旦烟花，回家，春节 和 你
18、听不清的耳语最诚恳，看不到的内心都忠贞
19、望眼欲穿的回信总是在收信人离开之后才送达
20、宇宙如此浩瀚，何必在意故事会有结局
21、不下雪还照样过冬的城市还真是又冷又不浪漫
22、留长发吧，在风吹动的时候，把心也吹动
23、一岁一礼，一寸欢喜
24、太阳下山了，夜里也会有灯打开，你看这个世界并不坏
25、我以为到了十八岁，人生就会哗一下子变得壮观美丽，但不是的，我以为特别的，实际上也不过如此
26、我喜欢你，来自左肩，靠近心脏
27、如今最好，别说来日方长
28、你只活在自己的世界里是看不见眼前的路的
1、没有新故事的人，才会对过去念念不忘
2、记不清了，只记得今年掉了好多好多眼泪
3、你在意我的话，你就会在意我的话
4、聊不完的话题仅限于初识
5、又是一年冬天，好久不见，别来无恙
6、有些人，虽身在红尘，灵魂却已披上了袈裟
7、各有渡口，各有归舟
8、这山河烂漫，秋风暖阳，人间朝暮，你愿不愿意和我一起看看
9、昨日种种，皆成今我。切莫思量，更莫哀。从今往后，怎么收获，怎么栽
10、世界上有很多迷人的花，可我还是喜欢有结果的树
11、不赶什么浪潮，也不搭什么船，你自己有海
12、很多事我们不能说，也不能想，却又不能忘，但是那些事也只适合收藏不是吗？花自向阳开，人终朝前走
13、为什么要蜷缩在黑暗里，仅有一次的人生当然要活的比谁都炽热
14、将喜欢的一切留在身边，这便是你需要努力的意义
15、真正热爱的东西，就算不被别人看好，也一定要坚持下去
16、耳机入耳的时刻也是逃离人群的时刻
17、十二月太多盼头了，盼着平安夜，圣诞节，倒计时跨年，元旦烟花，回家，春节 和 你
18、听不清的耳语最诚恳，看不到的内心都忠贞
19、望眼欲穿的回信总是在收信人离开之后才送达
20、宇宙如此浩瀚，何必在意故事会有结局
21、不下雪还照样过冬的城市还真是又冷又不浪漫
22、留长发吧，在风吹动的时候，把心也吹动
23、一岁一礼，一寸欢喜
24、太阳下山了，夜里也会有灯打开，你看这个世界并不坏
25、我以为到了十八岁，人生就会哗一下子变得壮观美丽，但不是的，我以为特别的，实际上也不过如此
26、我喜欢你，来自左肩，靠近心脏
27、如今最好，别说来日方长
28、你只活在自己的世界里是看不见眼前的路的
《论语》颜渊篇【12.21】
【原文】樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？”
【翻译】樊迟跟孔子在舞雩台边上散步，问：“冒昧地老师，如何倡导德行，如何去除恶念，如何保持理智。”孔子回答说：“这是一个很好的问题！先做事，再计算收获，这不是倡导德行吗？将自己心中的恶念去除，不要惦记别人身上的不足，这不就是去除恶念吗？因为耐不住一时的气愤，将自己安全及亲属的安全置之度外，这不是失去理智吗？”
【感悟】相同的问题的在本篇第10章节里出现过，“子张问崇德辨惑”，这章多了“修慝”一问。
樊迟是孔子点名批评过的，只是因为他喜欢种植，老师说：“小人哉！樊须也”。但从《论语》的记述来看，师生之间关系是蛮铁的，从师生俩在舞雩台边散步就，还有给老师驾车就可以看出来。对樊迟的三问，孔子有个称赞“善哉问！”，前面“林放问礼之本”，孔子有过“大哉问！”。
“崇德”最直观的理解就是做品德过硬的人，孔子说方法很简单，先做事，再计算收获，也就是说，事情“八字还没有一撇”了，就在想到利益与分红，品德肯定不行。
“修慝”就是心存善念，去除恶念，这里有个“修”字，也就是教的过程。《中庸》有云 ：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，佛教中也是讲“修”的，“修”就是将自己心中恶念去除，还有就是不要攻击别人的恶，只要做好自己就可以了。
“辨惑”的意思是不要逞一时之忿，动不动就持刀弄枪，随便发脾气，要顾好自己的安全，也要想到父母的亲情。我在办理重大刑事案件中，都有不能“辨惑”而产生恶果的案例。 https://t.cn/EVy8YNn
【原文】樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？”
【翻译】樊迟跟孔子在舞雩台边上散步，问：“冒昧地老师，如何倡导德行，如何去除恶念，如何保持理智。”孔子回答说：“这是一个很好的问题！先做事，再计算收获，这不是倡导德行吗？将自己心中的恶念去除，不要惦记别人身上的不足，这不就是去除恶念吗？因为耐不住一时的气愤，将自己安全及亲属的安全置之度外，这不是失去理智吗？”
【感悟】相同的问题的在本篇第10章节里出现过，“子张问崇德辨惑”，这章多了“修慝”一问。
樊迟是孔子点名批评过的，只是因为他喜欢种植，老师说：“小人哉！樊须也”。但从《论语》的记述来看，师生之间关系是蛮铁的，从师生俩在舞雩台边散步就，还有给老师驾车就可以看出来。对樊迟的三问，孔子有个称赞“善哉问！”，前面“林放问礼之本”，孔子有过“大哉问！”。
“崇德”最直观的理解就是做品德过硬的人，孔子说方法很简单，先做事，再计算收获，也就是说，事情“八字还没有一撇”了，就在想到利益与分红，品德肯定不行。
“修慝”就是心存善念，去除恶念，这里有个“修”字，也就是教的过程。《中庸》有云 ：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，佛教中也是讲“修”的，“修”就是将自己心中恶念去除，还有就是不要攻击别人的恶，只要做好自己就可以了。
“辨惑”的意思是不要逞一时之忿，动不动就持刀弄枪，随便发脾气，要顾好自己的安全，也要想到父母的亲情。我在办理重大刑事案件中，都有不能“辨惑”而产生恶果的案例。 https://t.cn/EVy8YNn
【茨淮新河笔记】
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生僻字牵出来的河
一条河的第一个字，嵌入的就是一个生僻词：茨。
茨，用茅草和芦苇盖成的房子，单看这个字，有古意。让人想起两岸一座又一座的茅舍，被茅草和芦苇叶成全的茅舍，秋日，有青草的香，在阳光下，似一个个金顶。
茨，还有另外一个寓意：蒺藜。也许很多人不知蒺藜为何物。蒺藜，是一种植物，结出的蒺藜果浑身都是毒刺，小时候，在田间行走，常常被扎着脚心，刺心地疼，继而是痒疼，毒气会让你的脚心半个月不得安宁。
老辈人也有说这个“茨”，其实是就是“次”，意思是仅次于淮河的一条新的河流。没错，茨淮新河，是淮河支流，淮北平原治淮期间修成的人工黄金水道。
它是茅草的河。秋日，沿河行走，河边有如雪的白茅草，似从《诗经》里走出来的植物，也似从《诗经》中流淌出来的河流。我去过多次茨淮新河，后来，每次读到“在水一方”之类的句子，总觉得那水就是指茨淮新河，那个苦苦在水边翘首以待的女子，那个白了头的伊人，就是茨淮新河旁边村庄的女子。
但怎可能是茨淮新河呢？这是一条20世纪七八十年代开凿的一条人工河流。茨河、西淝河、芡河，都是它的支流，这么多的生僻字扎堆聚集，让人觉得，每个生僻字就是一朵浪花，一个个生僻字结队在一起，一簇簇浪花集聚，成了一条河流。
对了，忘了哪位哲人说的了，一个地名如果是一个生僻字，这个地方多半是古地名，这么多生僻字在一起呢？古意丛生。
父亲口中的河
父亲提及茨淮新河，总是口若悬河。
是的，口若悬河，他口中的那条河，融合了一代人“上河工”的记忆。那是铁锨、抓钩、条筐、板车、纤绳等在内的所有农耕文明应有的工具。那些平日里在田畴之间劳作的工具，成了掘地为沟为河的工具。对于一片土地来说，这些工具，原来是帮土地梳理头发的，现在成了做个小手术的手术刀。原本是按摩，后来成了做手术，一切都难不倒勤劳的劳动人民。
从春到冬，河一天天有了该有的样子，对于每一个茨淮新河的工人来说，这条初具雏形的河，是他们共同的女儿，家有女儿初长成。自家的女儿怎么看都好看，自己一锹一锹、一榔头一榔头，一筐又一筐，雕琢出来的，那感觉，像是玉雕师面对一块璞玉。
父亲说，河工上是最苦的，但是，所有人都比着干，抢着干，像是在开一条自家的河。河挖下去，土地凹下去，河边的河堤凸起来，像一个个小土包。父亲伸开手给我看，他那满手的老茧，金黄金黄，像极了皖北大平原上的黄土，更像是茨淮新河河堤上的一座座小土包。
在河畔听马达
在茨淮新河蒙城段，看货轮。船压得很低，船舱很满的货轮，马达声如呦呦鹿鸣。旧时，这里是漆园，庄子的漆园，也有鹿，鹿鸣声声，在旷野上如悠长的号角。此刻，在河畔，看茨淮新河的水在船舷上写诗，沉闷的，奋力向前的诗章。
茨淮新河边的草根，是甜的，河上的云是白的。白云千载空悠悠，哪里需要千载？日光之下，并无新事，河是新的，河畔的我尽管年届不惑，也是新的，我与茨淮新河相比，也大不了它几岁，我说的是从这条河竣工那天算起，若是从第一锹开凿来算，茨淮新河比我还要大出十余岁。
“女大三，抱金砖。”这说的是皖北人找对象。那么，一个人与一条河劈面相逢，且这河大出十几岁呢？
河大十好几，传说满天飞簸箕。那些热火朝天的传说，如同河工上兜土的簸箕一样，你扔给我，我扔给你。上了河工，谁家小伙被另一家的老者看中了，把女儿许配给小伙；因为运输一车土，向上推车的时候，车倾覆了，幸亏一位彪形大汉出马，在车倾覆之前拽了一把年轻人，两人就成了八拜之交……挖河工的间隙，我说的是有月亮的晚上，下了工，会有酒和花生米的香味，累了，就喝点，那些年岁的酒香，还有猜拳行令声，与今天我在河畔听到的马达声竟然出奇相似。
对于每一位上河工的人来说，破土起锹的号子，又何尝不是另一种马达？
游向西淝河的鱼
在西淝河畔的一处农庄里，我吃到一条鱼，鱼汤很白，鱼味很鲜，主人说，这是茨淮新河游来的鱼。
我问主人，何以证明是茨淮新河的鱼。
主人答：鳞色深，则水深，杀鱼的时候，格外有劲儿，水深，鱼才欢。证明是在大片水域生活过。
所以，他断定这是一条茨淮新河游来的鱼。
我在吃这条鱼的时候，闻到了当年父亲手上的土腥味，说是土腥味，或者可以称之为泥土的香味。那时候，我也就刚刚两三岁的样子，依稀记得，茨淮新河通航以后，又去修了一些扫尾的工程，父亲满手老茧地的回来，黑了许多，也结实了许多，他抱起我的瞬间，秋衣上，仍有泥土味。这泥土味，和我在农庄里吃到的那条鱼的后味，一脉相承。
一条河的知天命之年
我在年届不惑的时候，逐渐想明白了很多事情。那么，一条河在其知天命之年，会有着怎样的变化呢？
旧时的河工上，临时生产队里的小灶上是馒头和咸菜；今日河畔的农家乐里，是整条的鲢鱼，用火红的朝天椒烧成麻辣鱼头，是河畔的散养野鸭，腌制的鸭蛋，双黄且流油，吃上一口，像极了河畔人家的日子。
茨淮新河，在它四十岁生日的时候，两岸的人早已不为吃喝发愁了，还有，现如今，再有某某新河，挖河，再也用不着人海战术，挖掘机出马，事半功倍，不日可就，再也不必拉锯战式的旷日持久、经年累月。更可喜的是，在它的五十岁寿辰，茨淮新河——淮河——长江——黄河——大河南北、九州上下，已全面建成小康社会。
茨淮新河之水滔滔东流去，历史的每一朵浪花都是旧的，也都是新的，以河为鉴，我们且待下一个更加美好的愿景乘风破浪而来。
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生僻字牵出来的河
一条河的第一个字，嵌入的就是一个生僻词：茨。
茨，用茅草和芦苇盖成的房子，单看这个字，有古意。让人想起两岸一座又一座的茅舍，被茅草和芦苇叶成全的茅舍，秋日，有青草的香，在阳光下，似一个个金顶。
茨，还有另外一个寓意：蒺藜。也许很多人不知蒺藜为何物。蒺藜，是一种植物，结出的蒺藜果浑身都是毒刺，小时候，在田间行走，常常被扎着脚心，刺心地疼，继而是痒疼，毒气会让你的脚心半个月不得安宁。
老辈人也有说这个“茨”，其实是就是“次”，意思是仅次于淮河的一条新的河流。没错，茨淮新河，是淮河支流，淮北平原治淮期间修成的人工黄金水道。
它是茅草的河。秋日，沿河行走，河边有如雪的白茅草，似从《诗经》里走出来的植物，也似从《诗经》中流淌出来的河流。我去过多次茨淮新河，后来，每次读到“在水一方”之类的句子，总觉得那水就是指茨淮新河，那个苦苦在水边翘首以待的女子，那个白了头的伊人，就是茨淮新河旁边村庄的女子。
但怎可能是茨淮新河呢？这是一条20世纪七八十年代开凿的一条人工河流。茨河、西淝河、芡河，都是它的支流，这么多的生僻字扎堆聚集，让人觉得，每个生僻字就是一朵浪花，一个个生僻字结队在一起，一簇簇浪花集聚，成了一条河流。
对了，忘了哪位哲人说的了，一个地名如果是一个生僻字，这个地方多半是古地名，这么多生僻字在一起呢？古意丛生。
父亲口中的河
父亲提及茨淮新河，总是口若悬河。
是的，口若悬河，他口中的那条河，融合了一代人“上河工”的记忆。那是铁锨、抓钩、条筐、板车、纤绳等在内的所有农耕文明应有的工具。那些平日里在田畴之间劳作的工具，成了掘地为沟为河的工具。对于一片土地来说，这些工具，原来是帮土地梳理头发的，现在成了做个小手术的手术刀。原本是按摩，后来成了做手术，一切都难不倒勤劳的劳动人民。
从春到冬，河一天天有了该有的样子，对于每一个茨淮新河的工人来说，这条初具雏形的河，是他们共同的女儿，家有女儿初长成。自家的女儿怎么看都好看，自己一锹一锹、一榔头一榔头，一筐又一筐，雕琢出来的，那感觉，像是玉雕师面对一块璞玉。
父亲说，河工上是最苦的，但是，所有人都比着干，抢着干，像是在开一条自家的河。河挖下去，土地凹下去，河边的河堤凸起来，像一个个小土包。父亲伸开手给我看，他那满手的老茧，金黄金黄，像极了皖北大平原上的黄土，更像是茨淮新河河堤上的一座座小土包。
在河畔听马达
在茨淮新河蒙城段，看货轮。船压得很低，船舱很满的货轮，马达声如呦呦鹿鸣。旧时，这里是漆园，庄子的漆园，也有鹿，鹿鸣声声，在旷野上如悠长的号角。此刻，在河畔，看茨淮新河的水在船舷上写诗，沉闷的，奋力向前的诗章。
茨淮新河边的草根，是甜的，河上的云是白的。白云千载空悠悠，哪里需要千载？日光之下，并无新事，河是新的，河畔的我尽管年届不惑，也是新的，我与茨淮新河相比，也大不了它几岁，我说的是从这条河竣工那天算起，若是从第一锹开凿来算，茨淮新河比我还要大出十余岁。
“女大三，抱金砖。”这说的是皖北人找对象。那么，一个人与一条河劈面相逢，且这河大出十几岁呢？
河大十好几，传说满天飞簸箕。那些热火朝天的传说，如同河工上兜土的簸箕一样，你扔给我，我扔给你。上了河工，谁家小伙被另一家的老者看中了，把女儿许配给小伙；因为运输一车土，向上推车的时候，车倾覆了，幸亏一位彪形大汉出马，在车倾覆之前拽了一把年轻人，两人就成了八拜之交……挖河工的间隙，我说的是有月亮的晚上，下了工，会有酒和花生米的香味，累了，就喝点，那些年岁的酒香，还有猜拳行令声，与今天我在河畔听到的马达声竟然出奇相似。
对于每一位上河工的人来说，破土起锹的号子，又何尝不是另一种马达？
游向西淝河的鱼
在西淝河畔的一处农庄里，我吃到一条鱼，鱼汤很白，鱼味很鲜，主人说，这是茨淮新河游来的鱼。
我问主人，何以证明是茨淮新河的鱼。
主人答：鳞色深，则水深，杀鱼的时候，格外有劲儿，水深，鱼才欢。证明是在大片水域生活过。
所以，他断定这是一条茨淮新河游来的鱼。
我在吃这条鱼的时候，闻到了当年父亲手上的土腥味，说是土腥味，或者可以称之为泥土的香味。那时候，我也就刚刚两三岁的样子，依稀记得，茨淮新河通航以后，又去修了一些扫尾的工程，父亲满手老茧地的回来，黑了许多，也结实了许多，他抱起我的瞬间，秋衣上，仍有泥土味。这泥土味，和我在农庄里吃到的那条鱼的后味，一脉相承。
一条河的知天命之年
我在年届不惑的时候，逐渐想明白了很多事情。那么，一条河在其知天命之年，会有着怎样的变化呢？
旧时的河工上，临时生产队里的小灶上是馒头和咸菜；今日河畔的农家乐里，是整条的鲢鱼，用火红的朝天椒烧成麻辣鱼头，是河畔的散养野鸭，腌制的鸭蛋，双黄且流油，吃上一口，像极了河畔人家的日子。
茨淮新河，在它四十岁生日的时候，两岸的人早已不为吃喝发愁了，还有，现如今，再有某某新河，挖河，再也用不着人海战术，挖掘机出马，事半功倍，不日可就，再也不必拉锯战式的旷日持久、经年累月。更可喜的是，在它的五十岁寿辰，茨淮新河——淮河——长江——黄河——大河南北、九州上下，已全面建成小康社会。
茨淮新河之水滔滔东流去，历史的每一朵浪花都是旧的，也都是新的，以河为鉴，我们且待下一个更加美好的愿景乘风破浪而来。
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