月悟的这条朋友圈，还有另外两个看点：
一、月悟说，只要他一发“受供启事”，就会“立刻得到很多护法居士、善信相应”；
二、月悟还说，因为只要他要钱，就会有人给钱，所以，他的福报胜过马云的“洪福齐天”。

国学陆老湿，我不信现在还有很多人会给您钱，您说怎么办呢？要么您再发一次“受供启事”，让我们看看，在如今您被揭批得体无完肤之时，还有谁会给您钱？您上次发受供启事是7月初，现在已经过去4个多月了，这期间，您四处开房、四处游玩，我估计您的钱差不多也快挥霍光了，您就发个受供启事吧，也让我长长见识，看看您的“威力”还能讨到多少钱。我尤其想看看燕尘给您捐钱吗？

另外，陆老湿，您说您的福报胜过马云的“洪福齐天”，我怎么觉得这么耳熟？好像在哪儿听过，您看是不是这个：“某某老仙，法力无边，仙福永享，寿与天齐”。@月悟

助念心得报告（144）——程晋林居士

其中有个居士，常年在寺院里面护法，每个月的初一十五都要到寺院里面给出家师父剃头，干很多很多年，一直没有间断。但是她对佛法不太了解，助念三天她一直在现场，美其名曰说“给老师父剃了这么多年的头，这次往生，一定给她剃头，我在现场等着你们”。她曾经问过我：“程团长，你说人死了之后往生西方极乐世界，头顶会热，那么现在三天了，她的头还会不会热呀？”我说绝对会热，她说“我就在这里等，看看老师父走的时候头热不热”。最后，老师父往生了，她告诉我一句实话“您说人死了三天头还会发热，我根本就不相信，所以我不离开现场，如果最后老师父头不热，从此以后我再也不会念佛。老师父出家20多年都没有往生，我算什么。念佛没有用，我从此以后不会念佛。”，这是她当时真实的心态。当时抱这种心态在现场看的居士很多，他们都没参加过助念，也不了解，就要看助念团怎么样把师父送走。我们也明白，心里面很焦急。这个时候，我们给老师父讲开示，劝她：“您老人家真的要表演好，如果您不往生，会使很多人对佛法失去信心。这个罪过很大。阿弥陀佛一直在旁边放光慑受你，您老人家一定要融入到阿弥陀佛的光之中，当下就能解脱。”大家要知道，人断气之后，阿弥陀佛始终就在你身边，一直在放光慑受，为什么我们看不到呢？因为我们的业障，因为我们对世间的贪爱。在这么劝解下，老师父也有所觉悟了。到了凌晨三点钟左右，我让助念团的女居士，就是前面讲的那个70多岁的老太太，去探视一下“抓紧时间看看，什么结果”。“肚子热”，还是鬼道。

，您其实连佛教界里面的一位普通出家沙弥的资格都不具备。只要对照一下沙弥戒和比丘戒，您自己都清楚知道谁才是以佛教出家比丘的光头形像，欺骗佛教信众的金钱供养！真不知道您是哪里来的连续留言痛斥我「写佛教文章继续骗居士打赏赚钱」的所谓“护法护教”的道德勇气？4.以您目前的这种出家猪头一样的智力水平，所能够理解的“出家”之后的“成功”表现，也就是能够在最短时间做到某个佛教寺院里面的住持方丈、监院当家、知客僧官的位置，或者至少也是享受着僧官同等待遇的执事们所拥有的明的和暗的财富收入、不用参加早晚上殿和三餐过堂的奴才特权、以及随意指挥和训斥普通清众奴隶的官僚威风等等。因为除此之外，我实在想不出您与类似于您的这一群出家猪众们还能关注诸如“走入解脱法流，证得沙门四果，斩断清除结缚，生起择法觉支，获得法眼清净，圆成四不坏信，实践、住持和教授佛陀正法”等等内容。当然，即使告诉您“从1998年在广东深圳受戒期间，到2015年回国之后，我至少拒绝了三位省级佛教界著名寺院的大和尚让我跟随他们当执事做管理工作的要求”，我也知道以您们这群出家猪众的人生理想、出家目的和眼界见识，也不会相信这个世界上竟然有人真会放弃送到口中的肥肉。与此同时，我也从不怀疑您们这群出家猪众举办祈福法会、超度法会、放生活动、朝山活动、集体诵经、宫庭礼仪、焰口演出、梵呗演唱、慈善募捐、神话个人和忽悠虔诚善良的佛教法盲信众的专业本领