用餐公示：2021年11月8日用餐；应到学生238人，实到学生238人，应到教职工25人，实到教职工25人，享受免费午餐56人。菜品：米饭、水煮鲟鱼、炒白菜、炒西葫瓜、鱼汤。消耗大米40斤*2.55元、猪肉20*14.5元、鲟鱼23*20元，白菜30*1.8元，西葫瓜20*4.5元，青椒2*3.6，红椒1*4.2，菜油4*6.6元等。共计支出1091元，免费午餐支出201元， @免费午餐

只如和尚见应庵，分付个什么？（一）

密庵咸杰禅师（1118-1186年），俗姓郑，号密庵，福州福清人，是宋代宗门巨擘。密庵咸杰自幼颕悟不凡，每厌尘染，欲求出世间法。受戒为僧后，不惮云水，遍参丛林知识，后来到浙江衢州明果庵参拜应庵昙华禅师（嗣虎丘绍隆禅师）。虽然孤硬难入，屡遭应庵禅师的呵咄，但是密庵咸杰求道之心不退转，久而相契，以“破沙盆”之语，而获得应庵禅师的印可。

悟道后，密庵咸杰应邀先后住持衢州西乌巨山乾明禅院、衢州大中祥符禅寺、建康府蒋山太平兴国禅寺、常州无锡华藏禅寺。淳熙四年（1117年）奉诏住持临安府径山兴圣万寿禅寺，淳熙七年（1180年）奉诏住持临安灵隐禅寺，淳熙十一年（1184年）住持明州太白山景德禅寺，淳熙十三年（1186年）圆寂，年六十九，僧腊五十二。

南宋刑部尚书葛邲在其《密庵咸杰禅师塔铭》中赞扬他说：“师应机接物，威仪峻整，昼则危坐正襟以表众视，夜则巡堂剔炬以警众昏。纯白之行，终老不移。” 密庵咸杰是南宋丛林一位高僧大德，本文结合禅宗发展历史，试从禅风论、迷悟论、戒修论三个方面，对他的禅法思想做一初步探讨。

一、“直截省要、不历阶梯”

从禅风看，宋代丛林主要流行的是文字禅、默照禅和看话禅，而文字禅属于禅宗各派共同提倡，完全体现宋代禅宗之特色。在南宋丛林，看话禅的大力提倡者是属于临济宗大慧宗杲禅师（1089-1163年），默照禅的大力提倡者是属于曹洞宗宏智正觉禅师（1091-1157年）。与上述两位大德不一样，南宋临济宗大德密庵咸杰，虽然所处时代与他们相同，但是他在禅修实践中更多地提倡临济禅的“大机大用”、棒喝齐施的禅风。临济义玄禅师具有大根器，悟性高，他在开示、接引学人时，往往不是循循善诱，而是机锋峻峭，经常棒喝，其禅风“大机大用，卓冠一时” 。临济义玄的这种机锋机语的禅风，被后世密庵咸杰所继承和弘扬。密庵咸杰举临济义玄参问黄蘗希运这一祖师公案说：

祖师门下，直截省要，不历阶梯，立地成佛，学道人多不明此。病在于何？只是太杀现成，不肯承当，一味钻头，入知见网中，觅佛觅法，觅玄觅妙，向上向下，如何若彼。恰如苍蝇堕在黐槃中，粘手缀脚，自作辛苦。看他临济在黄檗会里三年，白日只堆堆地坐，全不知佛法道理。首座和尚勉令问佛法的大意，三问三遭六十拄杖。后到大愚滩头，蓦自知非，便道：原来黄蘗佛法无多子。遮般说话，岂是心机意识预先安排而能致之然耶？复返黄蘗。蘗见来乃曰：遮汉来来去去，有甚了期？济曰：只是老婆心切。檗曰：大愚老汉饶舌，待来痛与一顿。济云：说什么待来，即今便吃，随后便掌。檗曰：遮风颠汉，却来遮里捋虎须。济便喝。参学人须得一番如此，方可入作。

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婚外情取证注意事项—上篇

⚠️第一次发现的时候，把（聊天记录、照片、音频等）拍下来。
⚠️翻翻（电脑、硬盘、抽屉等，电脑上的聊天记录、照片、文件等材料）。
⚠️查看（微博微信）等社交平台。
⚠️如果发现他们公共场合表现得太亲密，记得拍照或录像。
⚠️查看亲密出行的记录，如机票和行车记录仪。
⚠️证人愿意作证的，可以写证人证言。不方便出庭作证的，保留证人在聊天时承认看到事实的电话记录或微信记录。
⚠️对方求原谅，不知道会不会改，要求对方写保证书。（内容不要似是而非，要切重要害）如出现《民法典》1091条中的情形，导致离婚的，无过错方可要求损害赔偿。

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