火车站接人，车站内熙熙攘攘，一波一波，丝毫感受不到炎热和雷雨正在进行时……安定的社会，经济的发展才使得越来越多的人热衷旅游热衷出行。从他们的衣着和行李箱，他们应该是小康社会的创造者和受益者。央视一套正在上演《可爱的中国》电视剧，三座大山把母亲祖国压的喘不过气来，战争使得人民流离失所，缺食少衣。在那样的年代，多少志士仁人抛头颅洒热血，为了祖国和人民而战。谁都希望和平，谁都希望过安稳幸福的日子，可是在那样的年代，中国已经放不下一个书桌，何来能够有闲情逸致潇洒地游山玩水，寻求诗和远方……珍惜和平，强大自己，守初心担使命，才是我们每一个中国人要为之努力的！幸福的生活要靠辛勤的耕耘，业精于勤荒于嬉，修整旅游归来，继续奋斗吧！

#业精于勤每日一题[超话]#每日一题20190706提示：
(1)偏导数的计算是多元微分学的基础, 它的计算体现了“化多为一”的思想, 请大家注意它和一元函数导数(微分)计算的联系与区别。

(2)①第一题：想一想一元微分学中我们对根号是如何处理便于计算的？
②第二题：中间计算过程不要急于对局部化简, 应在写出算式后, 整体考虑; 同时注意最后两个偏导函数形式上的联系与区别。提示：对称性。
③第三题：看似含有抽象函数, 应该如何求解？
提示：可以通过题设求出f(x)的表达式。

人这一生，少年要惜福，中年要造福，老年要享福

“人生如逆旅，我亦是行人”

人的一生匆匆百年，眨眼便过。有的人到了人生的终点，才发现自己不过随波逐流地过完了一生，对蹉跎了的往事后悔万分。

人这一生，少年要惜福，中年要造福，老年要享福。

1
少年惜福是要珍惜时间

孔子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

时光匆匆如流水，盛年不重来，一日难再晨。

有诗云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”

北宋时期，曾经有个名动一时的神童方仲永，他5岁时便能提笔写诗，诗作可观可读。

全县的人们都对此感到惊异，认为方仲永前途无量，时时有人拿着钱财来求他作诗写对，他的父亲觉得这样有利可图，就经常带着方仲永到别人家中拜访。

于是本是求学问道的大好年华，就这样白白地流逝了。等到方仲永长大到十一二岁的时候，他的诗作已经平平。

到了更大一点，他完全变得泯然众人，只好拿起锄头，耕农为生。

抛弃时间的人，时间也会抛弃他。
正如陶渊明所说：及时当勉励，岁月不待人。

2
中年造福是要努力拼搏

“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻 。”

人生于世，如果不是前进，就必将倒退。中年造福，是要创造良好的条件，唯有奋力拼搏，才有奇迹出现。

曾国藩说：“坚其志，苦其心，勤其力，事无大小 ，必有所成。”

司马迁写《史记》，身受宫刑，人残志不残，历时13年心血浇灌而成；李时珍写《本草纲目》，效法神农，三修三改，付出27年日月春秋；三宝太监郑和，七下西洋，远到红海，23年路途风雨兼程。

有志者，事竟成，百万秦关终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。

中年造福是要比拼意志，谁能咬紧牙关，谁就能走得更远。

正如韩愈所言：业精于勤，荒于嬉。

3
老年享福是要安享善福

《荀子》曰：“为善者，天报之以福；为恶者，天报之以祸。”

一善染心，万劫不朽，百灯旷照，千里通明。善良是灵魂燃烧过的舍利，如火熄而碳犹暖，花谢而风仍香。

人之初，性本善，每个人的心里都有一颗善良的种子。

曾经读过这样一则小故事：
古时候有一个樵夫独自住在深山中。一天，樵夫见月色很美，就趁着月色到林中散步。不料，他回来时，发觉自己的茅舍遭了小偷。

樵夫怕惊动小偷，一直在门口等待，他知道小偷在他这儿不可能找到任何值钱的东西，早把自己的外衣脱掉拿在手上。

找不到任何财物的小偷离开时，在门口遇到了樵夫。樵夫说：“你走这么远来探望我，总不能让你空手回去呀！夜凉了，你穿上这件衣服走吧。”说着，就把外衣披在小偷身上，还给了他一些钱财。小偷低着头走了。

十年后，樵夫垂垂老矣，已无力再伐木，他孤家寡人，年老体衰，渐渐不能照料自己。

这时，一个年轻人找到了他，照顾他的起居直到他去世。

原来这个年轻人是当年的小偷的儿子，他父亲用樵夫给的钱财做了生意发了财，直到去世时一直遗憾没有报答樵夫。

人而好善，福虽未至，祸已远矣。福分不是不来，终会有到的时候。

[中国赞]注:来源～京博国学 作者：木舟，京博国学外聘作者。