总有些烦心事 因为这些因为那些 人就是做不到毫无情绪才鲜活 也正是因为有各种情绪才会烦恼才会不开心 自以为的努力和能力 在没有成功做好之前其实什么都不是 不是只看结果 只是结果决定了你的努力你的智慧你的能力 挫败和不开心其实很简单呀 你不行 但是你又不觉得你不行 所以挫败 加油吧[失望] 毕竟再多情绪也解决不了什么 明天还是得继续按部就班 别放弃呀 你就这一生 加油[太阳]
南无阿弥陀佛！恩师上人教言：爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。
【佛说】：百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海于岸，出世入世。人之生来，历百难而成，所谓十年树木，百年树人，人即需要百年而树，便需历百态而成百态，喜则喜矣，悲则悲矣，痛则痛矣，乐则乐矣，一味无欲便树不了人，便失去了人的本气。
距离已经消失，要么创新，要么死亡。
步入富足的最高境界，越是简单，越是丰盛，生天本自生天业，未必求仙便得仙；鹤背倾危龙背滑，君王自古无百年。
【人生二十四情】最难舍的是交情；最难谈的是感情；最难忘的是友情；最难找的是真情；最难写的是心情；最难还的是人情；最难懂的是表情；最难说的是激情；最难知的是动情；最难免的是日久生情；最难想的是一见钟情；最浪漫的是爱情；最温暖的是亲情；最感人的是热情；最忧心的是同情；最真诚的是痴情；最伤人的是绝情；最可恶的是忘情；最痛恨的是无情；最感谢的是恩情；最痴迷的是深情；最讨厌的是不领情；最可笑的是自做多情；最随便的是人之常情。
【佛心禅语】 白香山诗云：“我有一言君记取，世间自取苦人多。”
大乘信为父，般若仰为母，禅胎大悲乳，诸佛如贵子。《究竟一乘宝性论》卷三
佛祖曾用乘筏渡河来比喻自己的说法，其意是说，佛法只是渡河之筏，可以助你到达彼岸，但并不是彼岸。给你一条船，你有了通向彼岸的工具，但不等于已经到达了彼岸，你还需要付出努力，正确地驾驭这条船，小心地应付航行中的风波。
懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，选择顺其自然，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
作为在家佛门弟子，不论你信佛有多虔诚，你都不能脱离社会和人群，不能脱离你所从事的工作，也就是说不能脱离你应尽的责任和义务。
人不可以不学问成就于师矣。
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
欲求大道。先正其心。
不须格外论奇特；
只此全机耀古今。
只有你学会把自己已有的成绩都归零，才能腾出空间去接纳更多的新东西，如此才能使自己不断的超越自己。
生命是一条艰险的狭谷，
只有勇敢的人才能通过。
斯文有传，学者有师。
求才，识才，容才，用才，培才，育才，护才，将才，八才。企业必须关心人才、理解人才、尊重人才、爱护人才，即把人才当作人才而非非人才。
南无阿弥陀佛！ https://t.cn/RDUT2ZD
【佛说】：百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海于岸，出世入世。人之生来，历百难而成，所谓十年树木，百年树人，人即需要百年而树，便需历百态而成百态，喜则喜矣，悲则悲矣，痛则痛矣，乐则乐矣，一味无欲便树不了人，便失去了人的本气。
距离已经消失，要么创新，要么死亡。
步入富足的最高境界，越是简单，越是丰盛，生天本自生天业，未必求仙便得仙；鹤背倾危龙背滑，君王自古无百年。
【人生二十四情】最难舍的是交情；最难谈的是感情；最难忘的是友情；最难找的是真情；最难写的是心情；最难还的是人情；最难懂的是表情；最难说的是激情；最难知的是动情；最难免的是日久生情；最难想的是一见钟情；最浪漫的是爱情；最温暖的是亲情；最感人的是热情；最忧心的是同情；最真诚的是痴情；最伤人的是绝情；最可恶的是忘情；最痛恨的是无情；最感谢的是恩情；最痴迷的是深情；最讨厌的是不领情；最可笑的是自做多情；最随便的是人之常情。
【佛心禅语】 白香山诗云：“我有一言君记取，世间自取苦人多。”
大乘信为父，般若仰为母，禅胎大悲乳，诸佛如贵子。《究竟一乘宝性论》卷三
佛祖曾用乘筏渡河来比喻自己的说法，其意是说，佛法只是渡河之筏，可以助你到达彼岸，但并不是彼岸。给你一条船，你有了通向彼岸的工具，但不等于已经到达了彼岸，你还需要付出努力，正确地驾驭这条船，小心地应付航行中的风波。
懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，选择顺其自然，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
作为在家佛门弟子，不论你信佛有多虔诚，你都不能脱离社会和人群，不能脱离你所从事的工作，也就是说不能脱离你应尽的责任和义务。
人不可以不学问成就于师矣。
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
欲求大道。先正其心。
不须格外论奇特；
只此全机耀古今。
只有你学会把自己已有的成绩都归零，才能腾出空间去接纳更多的新东西，如此才能使自己不断的超越自己。
生命是一条艰险的狭谷，
只有勇敢的人才能通过。
斯文有传，学者有师。
求才，识才，容才，用才，培才，育才，护才，将才，八才。企业必须关心人才、理解人才、尊重人才、爱护人才，即把人才当作人才而非非人才。
南无阿弥陀佛！ https://t.cn/RDUT2ZD
老师:你好!我从小就知道自己是被抱养的，在2011年亲生母亲去世，我每年都会去亲生父母那边看望下，但是心里却没有那种想回去他们那边的感觉，或许对养父母已经非常有感情吧。小时候，我妈叫当地的先生给我算，他说我有做官的命，什么财官印全，可是我读书很一般，根本不可能考上，家里也没什么关系可托，所以毕业后也不会去想考公务员。
你觉得呢，也有的说我适合干点管理或公职，可是我的性格决定不太适合做管理啊，反倒这两年我更想做生意，12年和13年想在互联网做生意，效果不怎么好，就13年来说，1月到3月赚一点点小钱，4月开始做什么都不顺，9月还有小破财，10月开始好点，现在还是互联网努力，也不知道后面效果怎样。我自己是打算今年开始做互联网生意，但是我爸一直叫我办个服装加工厂，本身家里人都是懂服装加工的，不知道可否
八字事业分析如下，乾造：戊辰、丙辰、辛丑、甲午；1994年开始交运；大运：丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子。日主辛金，阴柔、秀气之金；出生在辰月，戊土司令，所谓：土旺金相，辰为湿土，有生金之象；但是辰为辛墓，气势已衰，戊土司令，必然庞大。柔弱之金，再见厚土，有埋金之危。
局中年干透戊，自坐旺地，四柱均能通根，很是健旺；月干透丙，克辛生戊；所以这个八字有母旺子衰、土中金埋之象。正如日主自己所说，局中旺土为最大的病态。
能够治愈其病，当然首先是木来疏通了；木为八字中第一用神。好在八字中时干透甲，有中气通根在月令和年支；加之，日主出生在清明后第十二日，所谓：春月正是养花天，这个甲木不能算弱了。
但是，就用神的环境来说，甲午坐午，虽然不弱，亦是盗泄。况且辰月火已进气，月干透丙，有木燥木渴之象；更需癸水制火助木。而且辛金乐水，戊重则更需要淘洗，不然金锈蚀，则会无用。
这个八字不喜火克，因为辛金气衰，局中辰丑，无论阳庚与阴辛均可入墓；加之，局中又无强根，经不起火的锤炼；尤忌丁火。丙火稍好，因为月令丙火，虽然可以合克辛金，但是亦有有情的一面，月令坐辰，有水墓水库之象，丙辛一合，有化水之能。从原局来看，虽然不能合化水局，但是有待机而化的迹象。也就是说，如果大运在水地，则可以合化成功。
这个八字的金，是不是喜用？我们的看法是，喜神作用，大过忌神作用。原因就是这个八字，最大的弊端为土重金埋，金可以盗泄土气，亦可扶住水气。不过，金旺之地，也有忌神作用，因为这个八字要用财星。从八字的组合来看，天干怕庚，地支怕酉。因为局中天干有用神甲木，庚辛一现，自然可以制克甲木。
地支辰有甲木藏根，酉来一合，容易伤到辰中乙木中气。申金不怕，因为申中藏人，与辰中癸水一合，水气加大，制克不住辰中乙木。也就是说，大运庚申、辛酉，有好的一面，也有坏的一面。好的一面是主要的，坏的一面是次要的。这些大运身体方面无恙，但是容易破财，或者身体方面会有小的不适。
这个八字，局中正印健旺，为忌有埋金之象；偏印有喜神作用，局中正印逢空，偏印不空，空在年月；体现出有父母也相当于无，亲身父母不及养父、养母。年月与主命相破，又是正印与偏印想破，自然是破祖离家的迹象，有两个父母的迹象。
2011年辛卯，大运戊午。这个大运，天干透戊，地支午火，既为戊土旺地，亦可生助戊土。原局印旺，自然怕更旺，本来就主母亲会有灾。该年辛卯，卯辰相害，害动了印星和母亲宫位，所以该年母亲去世。
八字中印星健旺为忌，读书考运不好，往往学历不高；需要制克印星的岁运。青少年时期，行运在火土旺地，自然学业难成，人生也颇为艰难，需要把握好水木健旺的年份；金旺的年份相对平淡，关键是流年的干支组合。
下个大运己未，干支一体旺土，土中金埋的迹象很大。因为未土偏燥、偏实；天干透土，为戊己重叠，所以这个阶段，需要注意身体，也要注意钱财，因为这个大运未为财墓，而且己土合拌甲木，会让甲木不能发挥作用；同样也主这个大运会因为父母，拖累自己，会让自己身心疲惫。
自己的身体方面需要注意土旺的年份，火旺的年份不大，因为巳有拱金的作用，午有化未为火的作用；金水之年不错，但怕木旺的年份。因为这个大运与原局就组合成了四重土，流年之木，即使再旺，也有难敌之象，所以需要谨慎小心对待。寅木问题不大，怕卯木来合克，这样就容易有土旺木折的迹象。好的是局中甲木不弱，应该问题不大，小心对待就行。
这个大运不是丑来冲未，而是未来冲丑，所以不是冲开财库，而是冲开身墓，所以要担心身体。你说冲开财库，这个说法不对，因为大运在未，未才有生克权和指挥权，命局只有服从的分，命局不能冲克大运。而且你这个八字，财星不旺，财星为喜用，所以财星不能入墓，入墓则求财难得，取不出来。#情感##感恩##婚姻#
你觉得呢，也有的说我适合干点管理或公职，可是我的性格决定不太适合做管理啊，反倒这两年我更想做生意，12年和13年想在互联网做生意，效果不怎么好，就13年来说，1月到3月赚一点点小钱，4月开始做什么都不顺，9月还有小破财，10月开始好点，现在还是互联网努力，也不知道后面效果怎样。我自己是打算今年开始做互联网生意，但是我爸一直叫我办个服装加工厂，本身家里人都是懂服装加工的，不知道可否
八字事业分析如下，乾造：戊辰、丙辰、辛丑、甲午；1994年开始交运；大运：丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子。日主辛金，阴柔、秀气之金；出生在辰月，戊土司令，所谓：土旺金相，辰为湿土，有生金之象；但是辰为辛墓，气势已衰，戊土司令，必然庞大。柔弱之金，再见厚土，有埋金之危。
局中年干透戊，自坐旺地，四柱均能通根，很是健旺；月干透丙，克辛生戊；所以这个八字有母旺子衰、土中金埋之象。正如日主自己所说，局中旺土为最大的病态。
能够治愈其病，当然首先是木来疏通了；木为八字中第一用神。好在八字中时干透甲，有中气通根在月令和年支；加之，日主出生在清明后第十二日，所谓：春月正是养花天，这个甲木不能算弱了。
但是，就用神的环境来说，甲午坐午，虽然不弱，亦是盗泄。况且辰月火已进气，月干透丙，有木燥木渴之象；更需癸水制火助木。而且辛金乐水，戊重则更需要淘洗，不然金锈蚀，则会无用。
这个八字不喜火克，因为辛金气衰，局中辰丑，无论阳庚与阴辛均可入墓；加之，局中又无强根，经不起火的锤炼；尤忌丁火。丙火稍好，因为月令丙火，虽然可以合克辛金，但是亦有有情的一面，月令坐辰，有水墓水库之象，丙辛一合，有化水之能。从原局来看，虽然不能合化水局，但是有待机而化的迹象。也就是说，如果大运在水地，则可以合化成功。
这个八字的金，是不是喜用？我们的看法是，喜神作用，大过忌神作用。原因就是这个八字，最大的弊端为土重金埋，金可以盗泄土气，亦可扶住水气。不过，金旺之地，也有忌神作用，因为这个八字要用财星。从八字的组合来看，天干怕庚，地支怕酉。因为局中天干有用神甲木，庚辛一现，自然可以制克甲木。
地支辰有甲木藏根，酉来一合，容易伤到辰中乙木中气。申金不怕，因为申中藏人，与辰中癸水一合，水气加大，制克不住辰中乙木。也就是说，大运庚申、辛酉，有好的一面，也有坏的一面。好的一面是主要的，坏的一面是次要的。这些大运身体方面无恙，但是容易破财，或者身体方面会有小的不适。
这个八字，局中正印健旺，为忌有埋金之象；偏印有喜神作用，局中正印逢空，偏印不空，空在年月；体现出有父母也相当于无，亲身父母不及养父、养母。年月与主命相破，又是正印与偏印想破，自然是破祖离家的迹象，有两个父母的迹象。
2011年辛卯，大运戊午。这个大运，天干透戊，地支午火，既为戊土旺地，亦可生助戊土。原局印旺，自然怕更旺，本来就主母亲会有灾。该年辛卯，卯辰相害，害动了印星和母亲宫位，所以该年母亲去世。
八字中印星健旺为忌，读书考运不好，往往学历不高；需要制克印星的岁运。青少年时期，行运在火土旺地，自然学业难成，人生也颇为艰难，需要把握好水木健旺的年份；金旺的年份相对平淡，关键是流年的干支组合。
下个大运己未，干支一体旺土，土中金埋的迹象很大。因为未土偏燥、偏实；天干透土，为戊己重叠，所以这个阶段，需要注意身体，也要注意钱财，因为这个大运未为财墓，而且己土合拌甲木，会让甲木不能发挥作用；同样也主这个大运会因为父母，拖累自己，会让自己身心疲惫。
自己的身体方面需要注意土旺的年份，火旺的年份不大，因为巳有拱金的作用，午有化未为火的作用；金水之年不错，但怕木旺的年份。因为这个大运与原局就组合成了四重土，流年之木，即使再旺，也有难敌之象，所以需要谨慎小心对待。寅木问题不大，怕卯木来合克，这样就容易有土旺木折的迹象。好的是局中甲木不弱，应该问题不大，小心对待就行。
这个大运不是丑来冲未，而是未来冲丑，所以不是冲开财库，而是冲开身墓，所以要担心身体。你说冲开财库，这个说法不对，因为大运在未，未才有生克权和指挥权，命局只有服从的分，命局不能冲克大运。而且你这个八字，财星不旺，财星为喜用，所以财星不能入墓，入墓则求财难得，取不出来。#情感##感恩##婚姻#
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