佛是觉悟了的人。觉悟有自觉（阿罗汉）、觉他（菩萨）、觉行圆满（佛）。佛是彻底明白诸法实相（实相即真理）的人。我们学佛，就是要把自己迷惑颠倒的凡夫知见，转换为佛的知见。以佛的思想和理念来指导做人，我们就能使人生圆满。

净慧长老说，「佛不是神，不在天上，也不在寺庙里，祂就在每个人的心中。佛是觉悟的人，人是未醒的佛。学佛就是学做人，佛法亦是种活法。

其实，佛法并不是什么高深的哲学思想，而是一些朴实无华的做人道理。佛经里面讲的也不是复杂的说教理论，而是很多非常生活化的故事。佛法其实就是做人的道理，学佛就是学做人。

众生和佛本来没有区别，只不过佛没有妄想、没有执著，所以活得自在，而众生由于妄想、执著而迷失了本心，所以活得苦、活得累。只有去掉了妄想和执著，原本的佛性才会自然显现。」

我们本有的佛性，不生不灭、不垢不净、在圣不增，在凡不减，本自具足，能生万法。所以只要我们珍惜这难得的暇满人身，珍惜值遇正法、善知识、善友机会，认识轮回的过患，生起坚定的出离心，发菩提心，精进闻思修，证空性慧，我们一定也能当生成就！

南无阿弥陀佛

融通觉悟::::::喝茶时,杯茶闲置太久,冷茶没了香味,却多了一股铁锈般的涩味,喝下去就没有乐趣。同样的,当一颗心被闲置太久,也会逐渐变得冰冷,冰泠的心很难再加温,就算千方百计送进微波炉去调整温度,这颗冷过复热的心,也不再是从前那一颗了。一个健全的心态是内心的淡定和从容,比一百种智慧更有力量,心态对了,人便会顺畅很多。正所谓：物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。人生的痛苦,多半源于跟自己过不去。人生中总是忙于认识各种各样的人,在某一瞬间也不过是为了找到一条走回内心的路,回到原点。原点通觉悟,就是所谓自利利他,自觉觉他的这个觉悟。一个人如果觉悟了,悟道了,一切看不上,万事不管。一个人不俗气很难,能够脱离了俗气,就是不俗。也就是说，把空的一面,清净的一面,抓得牢牢的,至于烦恼痛苦的一面,隔着它不看。 https://t.cn/R2WxSHz

今日书摘：
——-来自万行大师的善用其心
问：所做的一切都是为了自己受用吗？
师：你自己都不能受用，还能让别人受用？自己都烦恼得不得了，还能帮别人解惑，去烦恼？佛法首先是自受用，然后才让他受用，也即所谓的“自利利他，自觉觉他”，然后彼此都圆满，彼此都高兴。如果你高兴，你周围都是愁眉苦脸的人，这个世间不是还有一半的人不高兴？这也就是为什么佛菩萨解脱了。还不愿意走掉的原因，他们走不掉的。
问：能够看书的时间太少了。
师：每天看书的时间不必太长，一天读一两页就够了，记住一句话、一个问题，去思考，去静虑，带着这个问题去睡觉，睡着了，梦里就得到答案，就解惑了。而且有时候不一定是思考书上的东西。见到一个人，看到一件事，听到一句话都可以思考。要活学活用我们所学到的知识，用知识来提高我们的认识，再通过生活来检验我们所学的知识。古人说：“最笨的人只会读书，最聪明的忍是会读人，最智慧的人是能读己。”这就是所谓的“读书、读人、读己。”相比之下，我最笨，只会读书。而你们比我还笨，连书都不会读。