【善知识晨语】「证空见相心无愿」。
佛法的智慧，其中包括了空的道理，万法皆空，也叫般若空慧，般若就是真空，真空就是妙用。证得空慧，见得法相，心自然就无愿。任何众生都本有与佛一般无二的觉性，最大一个体现就是你能证的空。
要证空就必须要观空，万法本自为空、当体即空，要经常去观照。观空如果太难，那就观缘起，任何一个法，不管是什么法，都是各种缘起组合而呈现，要保持时时刻刻观照缘起，任何情况任何时候都不能打马虎。
通过不断的观照之后，证得了空，证得空就能装下无边的万法，为什么呢？因为自然就见到一切法是缘起生，没有真实，就是一切无相，见相是见什么？无相即相。别人夸你是相，别人骂你也是想，别人讨厌你是相，别人欢迎你还是相。相的背后是无相，都是因缘所生法，因缘和合而成，都没有真实的理体。
证得空，见到了无相，心自然就正了，自然就不再贪嗔痴了。此刻你的见地完全过关了，你的行为自然就跟上了，这里说的行为，包括了身口意业心！面对一切人事，该怎么办你就怎么办，但是从始至终，你都不会执著了，心不再追逐，不再攀缘，不再奢求。你清楚这些都空无所得，都是假象。
空，无相，无愿，是三解脱门，是次第来分的，其实本质还是一个门，般若门，般若即是大道。知一切法空，是道；见一切法无相，是道；于万法中，如如不动，念兹在兹，也是道。而当下自己这颗心，安住在觉性当中，自己就是道。能真信得过，当下就是解脱。

莫错用意：

善知识，何期自性能生万法，一切般若智慧，皆是从自性而生，非是从外境而来，切莫用错心意，是名为真如自性起用。一真一切真，万境自如如。明心见性的大事，要在平常心中现见心性，莫务空心静坐等屑小之歧道。切莫口说万法皆空，心中却不思维空性法义。好似凡人自我吹嘘说我是国王，然终究不是。此一辈人自甘堕落，非吾传承弟子。

人身难得，每一个孩子的到来，都携带着与我们累生累世的缘分，缘分不易，却因为我们种种原因将他们无情地杀害于襁褓之中

每个婴灵都要经历各种轮回之苦，最终才有机会满怀期待的投胎做人了，可却被我们无情的夺去他们小小生命，他们渴望被解救，渴望看见光明

万法皆空，因果不虚。种下什么因，就会得到什么果报

业障缠身，噩梦连连，家庭不和睦，身体疾病增多，都和我们造下的堕胎业有很大的关系