荡江山，如同一场幻梦，到头来，不曾修得今生善缘，亦无来世果报。
多少僧众随着古刹山寺那幽幽不绝的香火，最后皆荒废在流转的王朝里。只余下冷清的庙宇亭阁，或聚或散坐落在春风烟雨中，不问过往，不知将来。人之一生，穷通难定，吉祸未卜，江山亦如月圆月缺，兴衰成败，不该生出悲意。
有人说，这是一首讽刺诗，借古讽今，讽谏唐王朝统治者大兴土木滥修佛寺，会造成国力衰弱，民生凋敝。在我眼中，却看到诗人思旧念远，淡泊超然之情怀。杜牧虽有忧国忧民之心，委婉地劝诫统治者，不可过于沉迷佛教，另一方面却对江南风物，山寺楼台，流连忘返。

百年修得同船渡，千年修得共枕眠！夫妻是什么缘而结成？佛说，人若有缘，一切皆缘。能够成为夫妻也是有一定缘分的，善缘恶缘，无缘不聚，无缘不来。俗话说，种什么样的因，得什么样的果。今生能够遇到贤夫惠妻，夫妻之间和睦，彼此尊重对方，关爱对方，那是他们前世结下的善缘。今生遇上恶夫劣妻，隔三差五就因为一点小事吵架、家庭不和睦、甚至离婚，那是他们前世结下了恶缘，都相欠对方，今生相遇而结成夫妻。夫妻或者情侣经常在争吵之后，火气冲天，总会有一方想提出离婚或者分手，但是另一方却没有答应，如果是这样的情况，说明彼此之间的亏欠还没有还清，所以夫妻或者情侣缘分还没有尽。#盗取天机# #性格不和注定会分手吗# #三铜钱佛教语录[超话]#

大乘妙法莲华经讲记
方便品第二 194

来至佛所：来者即有缘，即使来谤佛也是有缘，无缘不聚。善缘固然更好，恶缘也能因此作为来世的得度之因。因缘深厚，根机成熟者，见佛、闻法、见僧，他一定能生欢喜心。《无量寿经》讲，闻到佛号，哪怕听到庙里的钟声鼓响，他浑身感到说不出来的感慨，乃至要流眼泪，这一定就不是凡人。什么叫「恭敬心」？从造佛的各种塑像、画像，到佛经典、出家的僧众、寺庙殿堂，我们有没有一种一见如故的感受？这种心态，是累世而有。