一个人越是懂得放低姿态，往往就越有福报。所以无论到了哪一个台阶，都应该放低自己，行为谦逊，持续精进，不断成长。

真理无穷，进一步有进一步的喜悦；
学海无涯，行一程有行一程的收获。
当一个人格局变大，自会生出更多敬畏谦卑之心，姿态也必然越放越低

正如《了凡四训》中说：“惟谦受福。”
一个人越是懂得放低姿态，往往就越有福报。——文摘自悦

一名伟大的哲学家曾说：“当我们学会谦逊时，就是最接近伟人的时候。”
才高不自诩，位高不自负，这样的人，才能成就自己。
姿态放低不是妄自菲薄，而是对世界对他人有着一颗敬畏之心，是做人的大格局。
嘉靖年间，有一位文学爱好者名叫董云，求知若渴，也颇有些声名。
他68岁时，曾到往浙江会稽山游学，恰逢王阳明在此讲学传道，旁听几次后，深刻认知到自己才疏学浅，王阳明博物通达。
于是他做了一个大胆的决定：前去找王阳明拜师。
当时的王阳明才53岁，他执意不肯收长者为徒，再三推脱。
董云身边的友人们也纷纷劝道：“你年纪已大，声名遐迩，何必如此用功求学呢？”
他却说：“年纪虽大，但所学太少，有幸遇到良师，一定要从头学起。”
两年后，70岁的董云在除夕之夜冒雪赶往会稽山，正式向王阳明行了拜师之礼。
这个故事，也被传为佳话，流传至今。
董云古稀之年，尚能不满足过去的成就，低头求知，令人动容。
所谓人生的修行，就是一个拾阶而上的过程。
最怕就是在过去的功劳簿上躺平，在懒惰懈怠中白白耗费光阴。
正如《了凡四训》中说：“惟谦受福。”
一个人越是懂得放低姿态，往往就越有福报。
所以无论到了哪一个台阶，都应该放低自己，行为谦逊，持续精进，不断成长。
真理无穷，进一步有进一步的喜悦；学海无涯，行一程有行一程的收获。
当一个人格局变大，自会生出更多敬畏谦卑之心，姿态也必然越放越低。#洞见#

 劝世贤话

留得五湖明月在，不愁无处下金钩。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。天上下雨地下流，夫妻打架不记仇。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。万两黄金不易得，知心一个更难求。不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。

燕雀安知鸿鹄志，鲲鹏展翅万里游。忽见陌头杨柳色?，悔教夫婿觅封侯。蹲在炉旁少夸口，要到现场显身手。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。自古圣贤多薄命，奸雄恶少皆封侯。狂风恶浪无所惧，甘洒热血写春秋。知我者谓我心忧，不知者谓我何求。

莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。莫向人前夸大口，强中更有强中手。好拳不赢头三手，自有高招在后头。儿行千里母担忧，母走千里儿不愁。此地无银三百两，隔壁阿二不曾偷。唯大英雄能本色，是真名士自风流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

事不三思终有悔，人能百忍自无忧。登上高山观虎斗，坐在桥头看水流。无益世言休着口，不干己事少当头。是非只为多开口，烦恼皆因强出头。近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。受恩深处宜先退，得意浓时便可休。

书藏应满三千卷，人品当居第一流。做官做府起高楼，民脂民膏在里头。手提三尺龙泉剑，不斩奸邪誓不休。人到公门正好修，留些阴德在后头。家常便饭吃得长，粗布衣裳穿得久。

月亮弯弯照九州，几家欢乐几家愁。能自得时还自得，到无心处便无忧。时来天地皆同力，运去英雄不自由。月过十五光明少，人到中年万事休。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

休向君子谄媚，君子原无私惠；休与小人为仇，小人自有对头。百年之计种松，十年之计种柳，一年之计种谷，一月之计种韭。

恭听广纳，辨伪存真。走出逆境，度过厄运。威武不屈，能屈能伸。忍辱负重，毅力坚韧。宠辱不惊，微笑永存。事物私曲，声无假吟。坦诚相待，贵在知心。以和为贵，沉默是金。不平则鸣，宜忍则忍。当仁不让，一诺千金。五讲四美，公德必遵。纪律必守，法律必循。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮没出息。教子须知有益方，养成娇子必生祸。冰雹乱打千苗死，细雨巧润百草活。浪子既是日久长，回头决非朝夕功。嫩枝易弯也易直，尚须辛勤培育人。

讨老婆看妻舅，买衣裳看衫袖。两家养驴驴瘦，合伙用船船漏。拿得住的是手，掩不住的是口。忍得一时之气，免得百日之忧。勿贪意外之财，不饮过重之酒。宁可清贫自乐，不可浊富多忧。冷汤冷饭好吃，冷言冷语难受。