市图书馆王阳明故事主题展。
《礼记•大学》修身、齐家、治国、平天下

北宋大家张载的《横渠语录》： “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

王阳明的“格物致知”，告诉我们要向内求，也就是向自己的心求，向外求肯定是求而不得，这一点与佛教有异曲同工之妙。儒释道三种哲学文化，三种人生境界。感恩往圣先贤的智慧教导。

读懂了人与人之间的那点让人无奈的小默契以后，才发现，有时候只需要多一点耐心，沉下去，你会发现，事很快过去，过不去的是我们自己对事的那份执着。
我注意到，每一次与他人的碰撞另一件非常有意思的事是，我也发觉到自己内心的想法，我决定换一个方式活着，不向外求，而向内找，不停的尝试，不停的擦亮自己。

今天有两个最大的感受，一是关于孤独，二是关于热爱（上条已记录）。孤独是怎么想到的呢？昨晚看了朋友的朋友的公号文章，看到他去库拉冈日的游记，里面有两个片段很打动我，一是在湖中央有个岛，岛上有一座庙，庙里只有一个喇嘛，每天念经焚香，下山背水，念经焚香，下山背水，西西弗斯般在这世界的尽头生活着。二是那曲地区也有个湖中之岛，上面住着一头牦牛，孤独地生活了好多年，猜测是湖面结冰后，溜达上去吃草，融冰前没能回来，然而多年过去，再没遇到过当年那冷得让湖面结冰的冬天了。接着是下午看王尔德，他真是个毒舌，他在《写给被过度教育者的指南》里有一句“高贵理念的废墟，正是大众意见的乐土”，在另一篇文章里写道“人们很容易对苦难产生共情，但很难对思想产生共鸣”。晚上听《圆桌派》关于“独行”这一期，旅行在拉丁语里就是“为去宗教圣地朝圣而进行的苦行”。我算是明白了我为什么享受旅行了。人，终究是孤独前行的，不管你身边有没有人，有多少人，最本质的东西都需要向内求。