甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久
道德经第41章讲解
《道德经》第四十一章
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之~不笑,不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若颣 ,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质直若渝,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形~道隐无名。夫唯道,善贷且成。
【易解】
上士听了传道言谈,勤勉行证;中士听了传道言谈,似有所动,但终无所得;下士听了传道言谈,大加嘲笑~觉得除非作为笑料,简直不值一提!所以,成语有说:使人明澈的道似乎让人懵懂愚昧;使人顺利进取的道似乎让人消极后退,使人处事平易的道似乎让人曲折坎坷;大道之德使人觉得空无着落(难以用确定的价值标准作把握),一片纯白的境围使人觉得像是有污渍;普润之德使人觉得有欠缺,使人行有所成的德似乎让人慵懒怠惰;被最终认定的本真存在让人觉得它是污浊混成,普遍的框架坐标让人捉摸不到它的边隅;无不涵纳的整体存在无须急于求成,洪大的乐音缺少可让人辩别的和声,整体共同的普遍形态没有可确定的具体形态~道没有任何谓词可资界定的确定名状而归于无名。只有道,才最善于借力给万物而成就万物!
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2⃣️0⃣️2⃣️1⃣️年1⃣️1⃣️月2⃣️0⃣️日
农历辛丑年·肖牛·十月十六
周六
第2⃣️7⃣️4⃣️3⃣️天"睿见、前瞻、实用"的早读分享
10、【仙言潮声】
只有你自己对未来充满了热爱,你才能变成“有趣”之人,让人觉得和你相处的时候,可以“养生”……
美好的一天从用智慧让生活更有乐趣开始!
11、【经典诵读】
【人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私】
——(唐)李商隐《人欲》
注解:人欲天从这样的观念,竟然从来没有人怀疑;相信谁也不能保证,天地永远公正无私。
【君为元首,臣为股肱,上下相须,乃成其体也】
——(唐)武则天《武则天集》
注解:人臣对于君主,就像四肢支撑头颅,要相互依赖组成一体,相互配合然后一起发挥作用。
12、【人民早安】
幸福是一种内心感受,它并不遥远,并不陌生,就藏在我们身边。若你能保有一双欣赏万物的眼睛,从柴米油盐的琐碎日常中提炼美好,寻常光景里也能开出绚烂的花儿。新的一天,早安!
道德经第41章讲解
《道德经》第四十一章
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之~不笑,不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若颣 ,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质直若渝,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形~道隐无名。夫唯道,善贷且成。
【易解】
上士听了传道言谈,勤勉行证;中士听了传道言谈,似有所动,但终无所得;下士听了传道言谈,大加嘲笑~觉得除非作为笑料,简直不值一提!所以,成语有说:使人明澈的道似乎让人懵懂愚昧;使人顺利进取的道似乎让人消极后退,使人处事平易的道似乎让人曲折坎坷;大道之德使人觉得空无着落(难以用确定的价值标准作把握),一片纯白的境围使人觉得像是有污渍;普润之德使人觉得有欠缺,使人行有所成的德似乎让人慵懒怠惰;被最终认定的本真存在让人觉得它是污浊混成,普遍的框架坐标让人捉摸不到它的边隅;无不涵纳的整体存在无须急于求成,洪大的乐音缺少可让人辩别的和声,整体共同的普遍形态没有可确定的具体形态~道没有任何谓词可资界定的确定名状而归于无名。只有道,才最善于借力给万物而成就万物!
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2⃣️0⃣️2⃣️1⃣️年1⃣️1⃣️月2⃣️0⃣️日
农历辛丑年·肖牛·十月十六
周六
第2⃣️7⃣️4⃣️3⃣️天"睿见、前瞻、实用"的早读分享
10、【仙言潮声】
只有你自己对未来充满了热爱,你才能变成“有趣”之人,让人觉得和你相处的时候,可以“养生”……
美好的一天从用智慧让生活更有乐趣开始!
11、【经典诵读】
【人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私】
——(唐)李商隐《人欲》
注解:人欲天从这样的观念,竟然从来没有人怀疑;相信谁也不能保证,天地永远公正无私。
【君为元首,臣为股肱,上下相须,乃成其体也】
——(唐)武则天《武则天集》
注解:人臣对于君主,就像四肢支撑头颅,要相互依赖组成一体,相互配合然后一起发挥作用。
12、【人民早安】
幸福是一种内心感受,它并不遥远,并不陌生,就藏在我们身边。若你能保有一双欣赏万物的眼睛,从柴米油盐的琐碎日常中提炼美好,寻常光景里也能开出绚烂的花儿。新的一天,早安!
【这个金奖作品,牛啊!】
“匠心见盏 一念倾城”中国建盏品牌形象设计大赛发布了比赛的评审结果,金奖作品是来自设计师周羊的作品“无形之形 无状之状”。
周羊捕捉了烧制过程中的窑火,以及黑釉表面奇诡瑰丽的意象,以建盏独特的色彩渐变,天然形成一个半隐的建盏杯轮廓,将“大象无形、大音希声”的中国文化发挥得淋漓尽致。
#设计美学##LOGO##品牌美#
“匠心见盏 一念倾城”中国建盏品牌形象设计大赛发布了比赛的评审结果,金奖作品是来自设计师周羊的作品“无形之形 无状之状”。
周羊捕捉了烧制过程中的窑火,以及黑釉表面奇诡瑰丽的意象,以建盏独特的色彩渐变,天然形成一个半隐的建盏杯轮廓,将“大象无形、大音希声”的中国文化发挥得淋漓尽致。
#设计美学##LOGO##品牌美#
道德经·第四十一章
原文:
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
不笑不足以为道。
故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若颣;上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形。
道隐无名。
夫唯道,善始且善成。
意解:
上士听了道的道理,就努力去实践;中士听了道的道理,觉得好象是有道理又好象没道理;下士听了道的道理,就哈哈大笑。
不被嘲笑那就不是真正的道了!
所以古人说过:明显的“道”好象暗昧,前进的“道”好象后退,平坦的“道”好像高低不平,崇高的“德”好像低洼的川谷,洁白好象污垢,广大的“德”好像有不足,刚健的“德”好像是怠惰,质地纯净好像是浑浊。最大的方形反而没有边角,重大的器具往往制成得很晚,最大的声音听来反而无声,最大的形象看来反而无形。
“道”幽隐而无名。
只有“道”,才善于使万物得以完成。
原文:
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
不笑不足以为道。
故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若颣;上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形。
道隐无名。
夫唯道,善始且善成。
意解:
上士听了道的道理,就努力去实践;中士听了道的道理,觉得好象是有道理又好象没道理;下士听了道的道理,就哈哈大笑。
不被嘲笑那就不是真正的道了!
所以古人说过:明显的“道”好象暗昧,前进的“道”好象后退,平坦的“道”好像高低不平,崇高的“德”好像低洼的川谷,洁白好象污垢,广大的“德”好像有不足,刚健的“德”好像是怠惰,质地纯净好像是浑浊。最大的方形反而没有边角,重大的器具往往制成得很晚,最大的声音听来反而无声,最大的形象看来反而无形。
“道”幽隐而无名。
只有“道”,才善于使万物得以完成。
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