佛教对世界本质的概括非常清晰透彻，即无常、无我、无自性空。由此显现的一切缘起现象，都是有为法，随因缘因果的规律而生灭变化。
我们能认识到什么样的世界，取决于我们的心识。用《唯识论》的话说来说，就是“ 三界唯心，万法唯识”。三界六道的一切现象，都是由“识”变现出来的，并不是完全独立、客观的存在。
所谓“灵异”现象，其实是因为我们当下的认识能力十分有限且片面，难以看清背后的因缘因果以及究竟本质，但却又执著于“眼见为实”，因此将自己无法解释的、匪夷所思的事件，认定为是反常规的“灵异”的显现。
如果遇上一些令内心恐惧的境界，不必乱了阵脚，可以持诵熟悉的佛号或经咒，令心清意净，得佛力加持，自然能降伏内魔，不受侵扰。
事实上，即使是我们认为实有的现象，都如梦幻泡影般虚幻不实，何况是难辨真伪的“灵异”事件呢？因此，对这类事件不必执著、轻信或盲从，应深信因果，通过闻思修、戒定慧，开启智慧，息灭颠倒妄想，了达诸法实相。
当心无染污、智慧开显，自能像佛陀那样观三界“如观掌中庵摩罗果”，毫无困惑不解之处，更无恐惧和挂碍。

禅语智慧】1、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。2、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。3、知因果即知进退，知佛法即得开心果。4、欲知过去世，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。5、若真修道人，不见世间过。6、智者知幻即离，愚者以幻为真。7、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 ​ ​​​#八字算命# #看相# #面相# #婚姻#

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《金刚经》：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

感悟：佛告诉我们，世间一切事都像作梦一样，是幻影。为何上天要把一天分成白天黑夜，是为了让人以梦入道！梦中有老虎吃你很怕，老虎哪里来，自己心里变出来，你被心里的老虎吓个半死，但是梦醒了就知道是作梦！
故《心经》：心无挂碍，无挂碍故无有恐怖！当你看透恐惧，生活事业才能自在！
所以把世间一切当做梦观，这不是消极，而是真正的大积极！