Extract：
我是像鸵鸟一样的人。
遇到事情就会把自己埋起来，逃脱，躲避。她不是，她是遇到事情就一定要解决的人。
之前遇到问题，我总是扭头就走，不愿意吵架，也不愿意反复去解释，很难沟通。说到底，我是不会恋爱，不会处理亲密关系的人。我始终都觉得，亲密关系总会被我搞砸的，所以遇到问题就会破罐破摔。
她是带我在爱里长大的那个人。她用了很多时间让我相信她不会离开我，让我知道在感情里遇到问题不是要分开，而是要彼此信赖。
她会告诉我，她是想一直和我在一起的，她想和我有个结果，所以她会要求我长大。“你可以永远做小朋友，我能照顾你能宠你，你想要什么我都买给你。但只有一点，你对待爱情需要成熟”
一个人在感情里首先是自我，其次才是他人。一定是这样，才能够长久。当丧失了自我，随之而来的一定是失去感情。人不能因为感情放弃自己的独立灵魂。
我很爱我现在的伴侣。因为她在爱情里，首先是她自己，其次才是一个恋人，一个陪伴者。她很懂我，她知道我坚硬的外壳下最害怕的是“被放弃”。正是因为我怕被放弃，所以每次我都想先走，来逃避伤害。
但其实留下来争吵，不一定都是伤害。
每次她想和我讲道理之前都会先说“我没有想和你分开，我想和你好好在一起，所以我们需要解决一些问题。你不许生气，我可以先跟你道歉，但是我们要先解决问题。但你一定不要以为我要放弃我们之间的关系。”
后来我才明白，一直以来我都在挣脱，在推远她，在逃离，在封闭自己，所以我表现出来的锋利、偏执、任性常人都难以忍受。但她可以看出我的脆弱，我隐藏在坚硬外壳下的柔软。是他的坚持和理智，才让我们走到一起。
有人想仔仔细细爱你，是能够注意到你的敏感和你的脆弱的。单方一味的退让一定不是感情里最保险的事情，两个人一起成长才是。
我们还在长大，还会磨合，会在不同阶段遇到不同问题，但最重要的是，我们彼此不放弃对方，我们能够在感情里做自己。而不是用退让和妥协来和感情做交易。 https://t.cn/RVJk9aF
我是像鸵鸟一样的人。
遇到事情就会把自己埋起来，逃脱，躲避。她不是，她是遇到事情就一定要解决的人。
之前遇到问题，我总是扭头就走，不愿意吵架，也不愿意反复去解释，很难沟通。说到底，我是不会恋爱，不会处理亲密关系的人。我始终都觉得，亲密关系总会被我搞砸的，所以遇到问题就会破罐破摔。
她是带我在爱里长大的那个人。她用了很多时间让我相信她不会离开我，让我知道在感情里遇到问题不是要分开，而是要彼此信赖。
她会告诉我，她是想一直和我在一起的，她想和我有个结果，所以她会要求我长大。“你可以永远做小朋友，我能照顾你能宠你，你想要什么我都买给你。但只有一点，你对待爱情需要成熟”
一个人在感情里首先是自我，其次才是他人。一定是这样，才能够长久。当丧失了自我，随之而来的一定是失去感情。人不能因为感情放弃自己的独立灵魂。
我很爱我现在的伴侣。因为她在爱情里，首先是她自己，其次才是一个恋人，一个陪伴者。她很懂我，她知道我坚硬的外壳下最害怕的是“被放弃”。正是因为我怕被放弃，所以每次我都想先走，来逃避伤害。
但其实留下来争吵，不一定都是伤害。
每次她想和我讲道理之前都会先说“我没有想和你分开，我想和你好好在一起，所以我们需要解决一些问题。你不许生气，我可以先跟你道歉，但是我们要先解决问题。但你一定不要以为我要放弃我们之间的关系。”
后来我才明白，一直以来我都在挣脱，在推远她，在逃离，在封闭自己，所以我表现出来的锋利、偏执、任性常人都难以忍受。但她可以看出我的脆弱，我隐藏在坚硬外壳下的柔软。是他的坚持和理智，才让我们走到一起。
有人想仔仔细细爱你，是能够注意到你的敏感和你的脆弱的。单方一味的退让一定不是感情里最保险的事情，两个人一起成长才是。
我们还在长大，还会磨合，会在不同阶段遇到不同问题，但最重要的是，我们彼此不放弃对方，我们能够在感情里做自己。而不是用退让和妥协来和感情做交易。 https://t.cn/RVJk9aF
#算卦# 六爻：运气看日月，来意看时辰
在上期中谈了六爻中的特殊格局即从象及一气专旺现象，本期要着重论述什么情况下论从，什么情况下不可以论从，什么情况下可认定为一气专旺，什么情况下不可论。它们的原则是什么?有何具体规定?首先论从象：
一个卦爻只有在弱极的条件下才可论从，太弱和偏弱，都构不成真正从象，太弱可论假从。用神形成假从现象，吉凶难定，这必须结合具体事情和进行时的岁月日时来论，进行时使其真从，就可成事，若进行时生助此爻往往是败事的应期某爻构成从象(真从)，必须具备以下几点：A、动爻构成从象必须同时具备以下条件1、动爻在日、月双方都休囚无气且至少月、日一方受冲或克。2、原神爻休囚无气，无或安静或发动化回头克、化墓绝空破。3、卦中要有动或变爻克制之。B、静爻构成从象必须同时具备以下条件1、静爻在日月双方都休囚无气。2、原神爻休囚无气不发动或无。总之一句话，某爻本身休囚无气，原神也休囚无气，同时无原神救助就可确定为从象。其次，再论一气专旺：一气专旺，实际就是某爻达到旺极状态，卦中无动爻克泄耗，且克泄耗之爻皆休囚无力。某爻构成一气专旺，无论动静爻必须同时具备
以下几点：1、此爻在日、月双方都旺相；2、卦中有动或变爻生扶；3、卦中无动、变爻克、泄、耗。4、克泄耗之爻静而都休囚无力。综合举例如下：寅月 甲寅日 (子丑空)水地比 风地观妻财子水X应 官鬼卯木、兄弟戌土、 父母巳火、子孙申金、、 兄弟未土、官鬼卯木、世 官鬼卯木、父母巳火、父母巳火、兄弟未土、 兄弟未土、此卦，应爻子水，可不可以论从呢?依据前面构成从象的条件来看，是否都符合从的条件。子水发动，得按动爻构成从象的条件来论，此卦子水在日、月双方都休囚，但却不受日、月冲克，所以第—条就不符合要求。卦中又没有动爻克之，也不符合第三条。所以子水不可以论从，只是一般性的太弱。卦中的土爻，可不可以论从呢?此卦二上安静，在日月双方，都休囚受克，符合静爻论从的第一条；但此卦原神巳火却旺相，不符合第二条。因此土爻只是偏弱，构不成从象。卦中的申金爻休囚日月破，符合静爻论从的第一条，原神土爻休囚无气不发动，也符合第二条，所以申金弱极，构成真从。从什么?卦中何五行最旺就从哪种五行，此卦木五行最旺，即申金从木。此卦世爻卯木是否构成一气专旺呢?我们根据上面构成一气专旺的条件—-—核对，第一、二、三条都符合，但不符合第四条，因为泄神巳火旺相。所以卯木世爻构不成一气专旺，只是太旺。
用神和世爻构成从象或一气专旺，其吉凶论法大致有如下几点：l、所求测之事的主用神，构成从象，利于用神从世爻，不宜用神从它爻。从它爻说明，所求测之事随从别人之象，与我无缘。测婚财爻从它爻并不从世爻，说明妻子、爱人会跟随别人而去。测求财也是财随他人意，与自己无缘。2、若世爻弱极构成从象，宜世爻从主用神爻，不宜世爻从其他爻。世爻从用神爻，反易得用神之益。就象四柱中日主从财官反而容易得到财官。3、若所求测之事的主用神，构成一气专旺，宜于世爻构成从象，不宜世爻有气，主事难成。4、若世爻形成一气专旺，宜于主用神爻形成从象，不宜主用神爻有气。5、若所求测之事的主用神与世爻同位，即用神持世，无论构成从象还是一气专旺，都是主吉。测比赛，世爻一气专旺和世爻弱极构成从象，都是实力强大能够取胜的标志
在上期中谈了六爻中的特殊格局即从象及一气专旺现象，本期要着重论述什么情况下论从，什么情况下不可以论从，什么情况下可认定为一气专旺，什么情况下不可论。它们的原则是什么?有何具体规定?首先论从象：
一个卦爻只有在弱极的条件下才可论从，太弱和偏弱，都构不成真正从象，太弱可论假从。用神形成假从现象，吉凶难定，这必须结合具体事情和进行时的岁月日时来论，进行时使其真从，就可成事，若进行时生助此爻往往是败事的应期某爻构成从象(真从)，必须具备以下几点：A、动爻构成从象必须同时具备以下条件1、动爻在日、月双方都休囚无气且至少月、日一方受冲或克。2、原神爻休囚无气，无或安静或发动化回头克、化墓绝空破。3、卦中要有动或变爻克制之。B、静爻构成从象必须同时具备以下条件1、静爻在日月双方都休囚无气。2、原神爻休囚无气不发动或无。总之一句话，某爻本身休囚无气，原神也休囚无气，同时无原神救助就可确定为从象。其次，再论一气专旺：一气专旺，实际就是某爻达到旺极状态，卦中无动爻克泄耗，且克泄耗之爻皆休囚无力。某爻构成一气专旺，无论动静爻必须同时具备
以下几点：1、此爻在日、月双方都旺相；2、卦中有动或变爻生扶；3、卦中无动、变爻克、泄、耗。4、克泄耗之爻静而都休囚无力。综合举例如下：寅月 甲寅日 (子丑空)水地比 风地观妻财子水X应 官鬼卯木、兄弟戌土、 父母巳火、子孙申金、、 兄弟未土、官鬼卯木、世 官鬼卯木、父母巳火、父母巳火、兄弟未土、 兄弟未土、此卦，应爻子水，可不可以论从呢?依据前面构成从象的条件来看，是否都符合从的条件。子水发动，得按动爻构成从象的条件来论，此卦子水在日、月双方都休囚，但却不受日、月冲克，所以第—条就不符合要求。卦中又没有动爻克之，也不符合第三条。所以子水不可以论从，只是一般性的太弱。卦中的土爻，可不可以论从呢?此卦二上安静，在日月双方，都休囚受克，符合静爻论从的第一条；但此卦原神巳火却旺相，不符合第二条。因此土爻只是偏弱，构不成从象。卦中的申金爻休囚日月破，符合静爻论从的第一条，原神土爻休囚无气不发动，也符合第二条，所以申金弱极，构成真从。从什么?卦中何五行最旺就从哪种五行，此卦木五行最旺，即申金从木。此卦世爻卯木是否构成一气专旺呢?我们根据上面构成一气专旺的条件—-—核对，第一、二、三条都符合，但不符合第四条，因为泄神巳火旺相。所以卯木世爻构不成一气专旺，只是太旺。
用神和世爻构成从象或一气专旺，其吉凶论法大致有如下几点：l、所求测之事的主用神，构成从象，利于用神从世爻，不宜用神从它爻。从它爻说明，所求测之事随从别人之象，与我无缘。测婚财爻从它爻并不从世爻，说明妻子、爱人会跟随别人而去。测求财也是财随他人意，与自己无缘。2、若世爻弱极构成从象，宜世爻从主用神爻，不宜世爻从其他爻。世爻从用神爻，反易得用神之益。就象四柱中日主从财官反而容易得到财官。3、若所求测之事的主用神，构成一气专旺，宜于世爻构成从象，不宜世爻有气，主事难成。4、若世爻形成一气专旺，宜于主用神爻形成从象，不宜主用神爻有气。5、若所求测之事的主用神与世爻同位，即用神持世，无论构成从象还是一气专旺，都是主吉。测比赛，世爻一气专旺和世爻弱极构成从象，都是实力强大能够取胜的标志
#粉扑大王生哥#随手记118
《认知觉醒》中说：“一个人的一生，有三次重要的认知上的觉醒。
第一次是从固定思维觉醒成长思维，不再抱怨命运，相信自己所遭遇的一切都是可以通过方法和努力去改变的。
第二次是从利己思维觉醒成 利他思维。一切物质回报的果，皆来自于对他人创造价值的因。
第三次是从黑白认知觉醒成系统认知。不再以简单的是非对错去解释发生的一切，接受这个世界是复杂且不确定的，但又能够理解一切的复杂源自固有的简单。”
完成这三次觉醒，你才真正意义上拥有掌控人生的钥匙。
#尚扑粉扑#中产阶级的化妆粉扑，连续三年无质量退货。【闭着眼睛买，款款都好用‼️】
#掌控腔调,尚扑粉扑##美好生活共同向往#
https://t.cn/A6MClav7
《认知觉醒》中说：“一个人的一生，有三次重要的认知上的觉醒。
第一次是从固定思维觉醒成长思维，不再抱怨命运，相信自己所遭遇的一切都是可以通过方法和努力去改变的。
第二次是从利己思维觉醒成 利他思维。一切物质回报的果，皆来自于对他人创造价值的因。
第三次是从黑白认知觉醒成系统认知。不再以简单的是非对错去解释发生的一切，接受这个世界是复杂且不确定的，但又能够理解一切的复杂源自固有的简单。”
完成这三次觉醒，你才真正意义上拥有掌控人生的钥匙。
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