不刻意为善
上德无为而无以为；下德无为而有以为。——《道德经》
“上德”之人顺应自然无心作为，“下德”之人顺应自然而有心作为。
《聊斋志异》里说：有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。
孟子也讲到：人性之善也，犹水之就下。是说人的善良就像水自然地往下流淌一样。
一个人行善，只是因为内心的不忍，为了给予别人帮助，而不是为了获得利益。
为了求得名利，刻意为善的人，被利益驱使，这样的善不是善。偷盗、抢劫都是在利益的驱动之下犯下的恶行。所以，伪善与恶等同。
真正的德行和善良不是刻意做出来的，而应该是单纯的出自本心。
以善小而始
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《道德经》
处理问题要从容易的地方入手，实现远大抱负要从细微的地方入手。
《法句经》里讲：
水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。
莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。
水滴虽然小，但是慢慢就能充满大的容器。不从小善做起，就没法成圣。
不要轻视小恶，以为没有罪过，小恶慢慢积累起来，足够毁掉一生。
“勿以善小而不为”，从小事开始做起，慢慢积累下来，心态自然就会改变，长年累月，人的容貌气质也会发生翻天覆地的变化。那些慈祥和温柔都一一体现在脸上，望着这个慈眉善目的长辈，谁会不敬他爱他呢？
正如《周易》中所说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
一个人的福气不是争来的，是积德积来的。日常的生活中，一点一点的善心善行积累起来，就是一个人的福报。 请您转发分享，弘扬中华传统文化！ https://t.cn/R2WxuoH

【施不求报，求报无功】

施与他人恩惠，自己不放在心上，也不对外宣扬，那么一斗的粮食可以抵得上万钟的恩惠；
以财物周济他人，如果念念不忘自己的施舍，并要求他人的回报，就算是一百镒的银两，也难以成就一文钱的功德。

古语云：“有心为善，虽善不赏。”帮助别人本来是好事，但若心存回报的念头，那么善行也难免变成名利的交易工具，成了伪善。

故事〡漂母一饭之恩

韩信是秦末名将，小时候家境清寒，父母去世后，生活更是困顿。因为没有谋生之道，常常依靠他人糊口度日，为此常遭白眼。
当时南昌亭长非常看重韩信，所以韩信接连数月都到亭长家吃饭。可亭长的妻子非常厌恶韩信，后来就提前做好饭，等到开饭的时候，韩信去了，却不再准备饭食。韩信明白他们的用意，只得怅然离去不再回来。

为了填饱肚子，韩信只得在城下小河边钓鱼。河边经常有几位老大娘洗涤丝棉，其中一位大娘看韩信可怜，就主动把自己的饭菜分给他吃，几十天都如此。韩信非常感恩，并对这位大娘说：“他日我一定重重地报答您老人家。”
大娘生气地说：“大丈夫不能养活自己，我是可怜公子你才给你饭吃，哪里是图你的回报呢？”
多年之后，韩信被封楚王，他特地找到当年的洗衣大娘，赠她千两黄金以报一饭之恩。
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明朝思想家吕坤说：“兰芳不厌谷幽，君子不为名修”，品行高尚之人，不会为名利而改变自己的初衷。若能以真情温暖帮助他人而不求回报，定能让人生起由衷的感佩之情，这实在不是世间名利所能相比的。

#每日一善[超话]#让我们用高兴的心善待每一天。

有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。――清蒲松龄《聊斋志异》

日行一善，长养天地正气；日行一善，让善因累德深厚福田；日行一善，是心慈悲和感恩的诠释； 日行一善，利乐有情；日行一善，持之以恒， 久之必会福慧圆满，万文收获。 ​

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