无论你是为了自己,还是为了孩子,是为了患者,还是为了学生,当你深入了解了那个和我们不同的内心世界时,当你因为了解而理解他们时,当你因为理解而尊重他们时,你就在汇聚那股推动人类进步的伟大力量。——冯斌、燕原
天之生人,不是要我们做卑鄙下流的动物,它带我们到生活中来,到森罗万象的宇宙中来,仿佛要引我们去参加盛会,要我们做万物的观光者,做追求荣誉的竞赛者,所以它一开始便在我们心灵中植下一种不可抵挡的热情——对一切伟大的、比我们更神圣的事物的渴望。
郎吉努斯《论崇高》
天之生人,不是要我们做卑鄙下流的动物,它带我们到生活中来,到森罗万象的宇宙中来,仿佛要引我们去参加盛会,要我们做万物的观光者,做追求荣誉的竞赛者,所以它一开始便在我们心灵中植下一种不可抵挡的热情——对一切伟大的、比我们更神圣的事物的渴望。
郎吉努斯《论崇高》
經名:《道藏古本三元妙經》,簡稱《古本三官經》,三卷。是經乃元始天尊在大羅至眞天上,九炁紫微天宫,會集天府地府水府三元三官,與諸天諸帝,諸仙諸聖,諸神諸祇,上聖高眞,森羅萬象,長生君王,注齡眞宰,三百六十感應天尊,一百二十檢校曹官,偕二十七千萬衆,三界四府,衆聖曹官,眞官土地,考較司局,同諸靈衆,爲衆講說經法,稱誦經念呪,請求三官賜福消災,可以免除命犯刀兵水火之劫,家染瘟疫疾病之災。按《太上說三元經序》云:《三官經》者,乃“三元救濟之寳章”,“度世之常經也。”又《救苦大仙古本三元經重降緣始》云:“救苦大仙於大羅天上,照見天下萬國九州,閻浮世界之中,無善無惡。臣庶衆等,劫運已週,罪原未渙,種種遭逢,皆緣往昔劫中,造諸惡孽。不敬天地神明,蔑視三元大帝,背理滅倫,罔知改悔。三元震怒,收回眞經,藏諸天府,餘燼流傳,名存實失。是爲世本《三元經》,誦之少益,大可哀憫。於是救苦大仙,爲諸世衆,上奏元始,情詞懇切,哀請古本三元經序經文,簡章符誥,復行下世,以挽數運。”“矧經元始降化三元,三元秉命演化,言言金玉,字字珠璣,往古經文,斯爲第一者,欲解倒懸,可不奉哉。”
观点探讨:人类是从鱼进化来的?
尽管达尔文进化论被很多人诟病,但因为目前没有更合理的解释人类的起源问题,因此,进化论作为科学界研究人类的一种说法,还是做了很多的贡献。
然而,对于人类起源的物种,依旧存在很多争议。并且根据地球上生命诞生的规律,不同的物种之间都存在一些不一样的遗传和变异进化。那么,完全进化成人类之前的古猿又是从什么延伸出来的?
根据地球上最早的生命形态产生的推测结果,如果说现在的所有生命都拥有共同的祖先,那么追根究底,古猿也是从水里的水生动物进化而来。也就是说:人类是从鱼类进化而来的?有化石可以做证。
从世界上遗留下来的化石种类来看,首先出现的是水生生物,然后才是两栖类、爬行类以及最后出现的哺乳类。也就是说,如果按照生物进化论的观点来看的话,大多数生物都是从海里开始演化的。
人类和大多数哺乳动物一样,也是脊椎动物的一种,而世界上目前已知的最古老的脊椎动物来自海洋当中,是一种史前鱼类,也是地层当中发现的最早的脊椎类动物,其诞生的时间可以追溯到寒武纪早期。
这一时期正好赶上“生物大爆发”。大约5.3亿年前,地球上突然涌现出了非常多种类的动物,并且没有具体的生命起源。他们就像是从某个地方集中冒出来的生命类型,将地球上的动物门类推向一个异常繁盛的阶段。(森罗万象原创)
为什么会有这么一次生命大爆发,进化论迄今难以解释。不妨听一听另类解读,扫码(图3)进入,或点击进入https://t.cn/A6MlrQIM,轻松聆听地球生命来源之谜。
#热门微博# #微博科普# #生命起源# #达尔文之惑#
尽管达尔文进化论被很多人诟病,但因为目前没有更合理的解释人类的起源问题,因此,进化论作为科学界研究人类的一种说法,还是做了很多的贡献。
然而,对于人类起源的物种,依旧存在很多争议。并且根据地球上生命诞生的规律,不同的物种之间都存在一些不一样的遗传和变异进化。那么,完全进化成人类之前的古猿又是从什么延伸出来的?
根据地球上最早的生命形态产生的推测结果,如果说现在的所有生命都拥有共同的祖先,那么追根究底,古猿也是从水里的水生动物进化而来。也就是说:人类是从鱼类进化而来的?有化石可以做证。
从世界上遗留下来的化石种类来看,首先出现的是水生生物,然后才是两栖类、爬行类以及最后出现的哺乳类。也就是说,如果按照生物进化论的观点来看的话,大多数生物都是从海里开始演化的。
人类和大多数哺乳动物一样,也是脊椎动物的一种,而世界上目前已知的最古老的脊椎动物来自海洋当中,是一种史前鱼类,也是地层当中发现的最早的脊椎类动物,其诞生的时间可以追溯到寒武纪早期。
这一时期正好赶上“生物大爆发”。大约5.3亿年前,地球上突然涌现出了非常多种类的动物,并且没有具体的生命起源。他们就像是从某个地方集中冒出来的生命类型,将地球上的动物门类推向一个异常繁盛的阶段。(森罗万象原创)
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