氓
佚名 〔先秦〕
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

泽革：《易经》49卦，兑为泽，离为火，泽中有，性燥，泽性湿，二物不相得，会有变动，象征变革，应该果断采取行动。
初九：巩用黄牛之革。
意思是：用黄牛皮制成的绳子捆牢。
象曰：巩用黄牛，不可有为也。
意思是：用黄牛皮制成的绳子捆牢，是不能认为这便是有所作为的。
初九代表改革时的下层百姓，又代表改革的最初阶段。社会刚有大变革时，百姓还是不要参与为好，因为改革是否能够成功还不能够肯定。所以百姓用黄牛皮的绳子把自己捆起来，不盲目参与。另一方面，对于实施改革的人来说，改革的初期如果时机不太成熟，最好也找根黄牛皮的绳子把自己拴结实。
六二：巳日乃革之，征吉，无咎。
意思是：在巳日进行大的变革，征讨吉祥，没有灾难。
象曰：巳日革之，行有嘉也。
意思是：在巳日进行改革，行动会有所好转。
具备了变革的主观条件，但还要把握变革的时机。旧的东西非革不可，已经到了必须转变的时候，应该抓住这个时机，否则将遗憾终身。不过，六二是阴柔之质，天上存有迟宜软弱的成分，瞻前顾后，不能够果断行动。比如商汤讨伐夏桀时，便昰根据渚侯己经背叛夏桀之后才进军攻夏。结果大获全胜。这说明的便是时机的重要作用。
九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。
意思是：征伐凶险，守正道危险，改革的命令己实现十分之三，初见成效，己取得3信任。
象曰：革言三就，又何之矣。
意思是：既然改革的言语实现了十分之三，又往什么地方去呢？
九三处于改革初见成效的阶段，“新官上任三把火”，三把火点得很旺，收到了良好的的效果，应将改革深入下去。但九三只是个躁动之才，像个愣头青。对于九三这个急性子人来说，按兵不动无异度日如年，要大刀阔斧地行动，需要反复研究，周密安排。#今日贴纸打卡#

干旄
佚名 〔先秦〕

孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。彼姝者子，何以畀之？
孑孑干旟，在浚之都。素丝组之，良马五之。彼姝者子，何以予之？
孑孑干旌，在浚之城。素丝祝之，良马六之。彼姝者子，何以告之？终风
佚名 〔先秦〕

终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，中心是悼。
终风且霾，惠然肯来。莫往莫来，悠悠我思。
终风且曀，不日有曀。寤言不寐，愿言则嚏。
曀曀其阴，虺虺其雷。寤言不寐，愿言则怀。氓
佚名 〔先秦〕
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。