Dita
'CEREBAL'
要突顯個人的斯文個性,金絲鏡框從來都是表達自我的最好方法。但尋常圓鏡太悶人,要以金絲鏡框變奏不同,DITA最新上架這副CEREBAL絕對是為近期的熱選。金絲鏡從來都與圓形框架劃上等號,但DITA今趟便以類梯形的鏡框變奏新猷,其碩大的面積固然予人新鮮感十足,但設計上還是一如以往以金粉餅般的色系示人,觀感本格但外形卻尤如革命,潮流先驅絕對不可錯過。
#Dita ##handmadeinJAPAN ##日本手造眼鏡 ##theWAREHOUSEoptical # https://t.cn/RJwazKa
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花器是紫砂造形中的一个大类,但掌握此类型的自然美却非易事。每每看到家乡的一大部分紫砂人所造的花器,总是感觉"矫揉造作”,而无法让人感动!
今天在读美学大师宗白华的《美学散步》中明白:艺术家要模仿自然,并不是真去刻划那自然的表面形式,乃是直接去体会自然的精神,感觉那自然凭借物质以表现万相的过程,然后以自己的精神、理想情绪、感觉意志,贯注到物质里面制作万形,使物质而精神化。
表述的真好,让我也豁然开朗,自然凭借物质以表现万相,紫砂花器不正是如此吗[可爱][笑而不语] https://t.cn/Rz1u322
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“现在这个社会最严重的罪孽,一个是爱欲,欲就是欲望,「情爱与贪欲,实为生死根本」,六道轮回的根本。
这个时代众生造业,堕无间地狱是哪一类人?就是杀盗淫,这三种恶统统都干的人必定堕无间地狱,古人有说「爱不重不堕娑婆」,你不会到这个娑婆世界来,到娑婆世界来都是情爱而来,不能不知道。佛门里头还把它续了一句话,「念不一不生净土」,这副对联很重要,要时时刻刻放在心上。
如何才能够不堕轮回?贪瞋痴不能要,有贪瞋痴就有轮回,没有贪瞋痴就没有轮回。一念相应就往生净土,希望我们一念相应一念佛,这一念里头没有贪瞋痴,只有阿弥陀佛。我们再讲白一点,依照经教讲,我们的念头里头,没有起心动念,好!
我们把这段文念下去,「世人举体沉溺于爱欲之中,于是死此生彼,流转无穷」。念老在此地用很简洁的文字,把六道轮回描述给我们看。世间人真的,起心动念,言语造作,这叫「举体」,这个体里头包括三桩事情:念头、言语、身体,统统都是沉溺于爱欲之中,想的是爱欲,说的是爱欲,干的也是爱欲,这是三业圆满的恶业。果报,就是在六道轮回里头打转,流转无穷。
这一生当中,人道死了,如果你三业善,来生又得人身,又生了,如果三业不善,来生变畜生、变饿鬼、变地狱,在三恶道里头流转无穷。什么时候从恶道流转到人世,就又得人身了,难!大难大难!一万人当中难得有一、二个,不容易,为什么?这一生当中跟人,跟动物,跟花草树木,山河大地,都结了有缘分,缘就有善恶,来生到哪里去,由此因缘决定。
所以,「纵使眷属满堂,于生死之际,生是孤身来,死时独自去,无人相随,无人能代」。没有人能代替你,来的时候你一个人来,去的时候也一个人去。所以我们要知道,这一生当中,佛说得不错,我是独自来的,但是我们遇到佛法,遇到佛法依教奉行,真干,特别是遇到净宗。”
这个时代众生造业,堕无间地狱是哪一类人?就是杀盗淫,这三种恶统统都干的人必定堕无间地狱,古人有说「爱不重不堕娑婆」,你不会到这个娑婆世界来,到娑婆世界来都是情爱而来,不能不知道。佛门里头还把它续了一句话,「念不一不生净土」,这副对联很重要,要时时刻刻放在心上。
如何才能够不堕轮回?贪瞋痴不能要,有贪瞋痴就有轮回,没有贪瞋痴就没有轮回。一念相应就往生净土,希望我们一念相应一念佛,这一念里头没有贪瞋痴,只有阿弥陀佛。我们再讲白一点,依照经教讲,我们的念头里头,没有起心动念,好!
我们把这段文念下去,「世人举体沉溺于爱欲之中,于是死此生彼,流转无穷」。念老在此地用很简洁的文字,把六道轮回描述给我们看。世间人真的,起心动念,言语造作,这叫「举体」,这个体里头包括三桩事情:念头、言语、身体,统统都是沉溺于爱欲之中,想的是爱欲,说的是爱欲,干的也是爱欲,这是三业圆满的恶业。果报,就是在六道轮回里头打转,流转无穷。
这一生当中,人道死了,如果你三业善,来生又得人身,又生了,如果三业不善,来生变畜生、变饿鬼、变地狱,在三恶道里头流转无穷。什么时候从恶道流转到人世,就又得人身了,难!大难大难!一万人当中难得有一、二个,不容易,为什么?这一生当中跟人,跟动物,跟花草树木,山河大地,都结了有缘分,缘就有善恶,来生到哪里去,由此因缘决定。
所以,「纵使眷属满堂,于生死之际,生是孤身来,死时独自去,无人相随,无人能代」。没有人能代替你,来的时候你一个人来,去的时候也一个人去。所以我们要知道,这一生当中,佛说得不错,我是独自来的,但是我们遇到佛法,遇到佛法依教奉行,真干,特别是遇到净宗。”
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