#电视剧斛珠夫人[超话]#
关于海市落水的两段，我们来讨论一下。

第一段是海市醒来的回忆，这里她头发散开，师父戴着面具下水救他，她捧着师父的脸亲上去，被师父推开。面具也掉了。当然了，师父最终没舍得淹死她，捞上来了。
这一段，我们称之为海市的回忆，但是她可能误以为是自己做的梦。

第二段发生在海市在新兵营受伤，消息传到师父那里。然后这段水下是这样的：
海市正面，女装，有女装的发饰和头饰，然后有一个抓不住的手，从手和服装来看，这是师父的。
所以这一段，我觉得是师父的梦。因为梦中没抓住，没救活她，所以担心，偷偷去了新兵营看她。

如此看来，剧中对师父的爱很克制，而是导演拍的很克制。

【励志语录】

哲理：

青春是美丽的

可以陶醉：但不该迷醉

青春是飞翔的

可以放任：但不该放纵

好运闭眼睛

厄运睁眼睛

贫不能济物者：

遇人痴迷处：出一言提醒之

遇人急难时：出一言解救之

——亦是无量功德！

庭院深深：因为门里还有门

曲径幽幽：因为景中还有景

暗夜沉沉：因为梦中还有梦

长思绵绵：因为情中还有情

[鲜花]

智慧法语123：
时间是怎么来的？

时间到底怎么来的？
打一个比方。
有时候一个人在那里
傻傻呆呆的，
好像别人看了
觉得他有点不正常，然后一拍：
「嗳，老伙计，你在想什么？」
他醒来了，想了下：
「我刚才什么也没有想啊！」
有没有这样的情况？
告诉大家，这个时候就是
「如是我闻」的「如」，
就是「阿弥陀佛」的「阿」。
你这个时候心里什么都没有。
如果始终保持这种状态，
你永远也不会老，
永远也不会小，
永远也不会生病，
你就是停止在这种状态，
这就是真空。

在日常生活中，
各种各样的蛛丝马迹都可以
提示我们开智慧。
比如，
当人家准备叫醒你的时候，
「你在干什么？」
你听到人家叫你后：
「嗯？」动了一下，一个念，
这个时候就是《楞严经》
讲的「一念业相无明」，
产生了第一念。
此时已经产生了虚空的感觉，
首先第一念感觉有一个空间了。
阿赖耶识形成，
真心和妄心已经和合在一起。
将来在讲
《楞严经》168个字的时候，
还会详细地开示这个法。
有了这第一个念，
然后就有了
第二个念、第三个念，
一个念以后的无量念
都作为第二念，
这就叫「转相无明」，叫「见分」。
就想着：「哦，
时间不早了，要回去烧饭了。」
当你想到要回去烧饭的时候，
脑子里已经出现了米相、水相，
这就是三细无明里的「现相无明」。
你这个时候眼睛看不到，
但心里知道，
在心里已经有这些相了，
叫「胜义色法」。
等到最后眼睛
看到了米啊、水啊等等，
就已经变成了六粗之相。
以上这些过程就是：
「无明不觉有三细，
境界为缘长六粗」。
六种粗相使你开始造种种业。
我们的心法不可思议啊！
就是这样在千变万化。
糊涂了，你就在六道里轮回。
一念、二念、三念，
过去、现在、未来是不是有了？
这就是时间的产生。
时间一产生，与空间是同步进行。

所以「一时」怎么产生的？
是不是由我们的心变化出来的？
在变化时间的同时，
时间、空间、万法，
就开始「自相混淆」；
在《楞严经》叫
「世界相续、众生相续、业果相续」。
把时间问题搞明白了，
你当下成就。
万法都是由一人一念在变现，
所以我们在梦中烧饭、吃饭，
你不要以为是假的，
其实这些都是真的。
梦中变得就更快，
要吃的话就有东西来了，
因为梦中心比较清净。