【辛丑话竹】品茗回来,西边的太阳快要落山了。
到家趁着茶性抓笔画上几竿竹,竹林一角,以观清风竹影之美。
白居易《养竹记》说:“竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。”
到家趁着茶性抓笔画上几竿竹,竹林一角,以观清风竹影之美。
白居易《养竹记》说:“竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。”
善与恶,好与坏,对与错,都在一念之间,每个人的心里都有两面性,就看你的理智与理性还是感觉与冲动哪个更强烈,有的人迈出了这一步还能悔改,有的人迈出了就越走越远。闲时莫论人非,静时常思己过,人非圣贤孰能无过。有错就改,善莫大焉。人生怎么过才有意义,才算不往来一世呢,多做有益于他人的事,不给别人添麻烦,做一个好人,善念善行。修行不是给外人看的,独自一人时更是关键所在,言行一致才是真的修行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。积德行善福虽未至但祸已远离。阿弥陀佛
深信业果|思维业果总相(十三)
比丘尼“白女”诞生时,从母胎里带出一件迦尸迦布衣;出 家时,这件衣服又变成法衣。这是因为以前一对贫穷夫妇,只有一件衣服,谁外出谁就穿上,他俩毅然将这件衣服供养迦那迦牟尼佛,不怕受窘,因而感生此果。当时,他俩也因此而受到国王及王妃馈赠衣服,果报在现世即成熟。所以,我们不要因善小而不为,《集法句经》中说:
莫思做少善,后世不相随,
如落诸水滴,能充满大瓶,
由略集诸善,坚固极充满。
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM
比丘尼“白女”诞生时,从母胎里带出一件迦尸迦布衣;出 家时,这件衣服又变成法衣。这是因为以前一对贫穷夫妇,只有一件衣服,谁外出谁就穿上,他俩毅然将这件衣服供养迦那迦牟尼佛,不怕受窘,因而感生此果。当时,他俩也因此而受到国王及王妃馈赠衣服,果报在现世即成熟。所以,我们不要因善小而不为,《集法句经》中说:
莫思做少善,后世不相随,
如落诸水滴,能充满大瓶,
由略集诸善,坚固极充满。
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM
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