因為諦是真實的意思，
所以世俗諦也是說真實，
不過是由世間的道理來說。
在佛教中，
這些就是因緣和合，
生滅法及因果律的彰顯；
但緣起性「 空 」，
空義才是第一義，
又叫
「 勝義 」。
雖然空義是佛教的最終真理，
但它與世俗諦相依，
不相分離；
若沒有世俗亦不會有勝義；
要真能體證這道理，
才能得涅槃。
涅槃是佛教的術語，
意即煩惱的熄滅。
根據這去演繹，
前兩頌是世俗諦，
此頌則是說勝義諦；
而唯識家則用
「 轉識成智 」
來說明這個轉捩。
唯識的觀點認為，
我們的生命是由識所主導，
只有當經過修行將識轉為無漏之智，
生命才能昇華，
最終成佛，
此過程叫轉識成智。
修行的果就是成佛，
修行這過程是通過觀空而到達目的地。
而八個識各有所轉，
這個轉變有兩個要分，
一個是對我們二元相待的世界不再分別，
稱為根本智。
有了根本智的體悟之後，
因為想度化眾生，
所以要將這道理體驗用世俗的方式來表達，
這叫後得智。
根本智是體，
後得智是用。
依唯識義理，
前五識轉為
「 成所作智 」，
是後得智；
單是後得智不是全部；
所以說
「 變相觀空唯後得，
果中猶自不詮真 」。
當轉第八識阿賴耶識為
「 大圓鏡智 」時，
這個就是圓明初發。
無漏是佛家用語，
不會漏表示沒有雜染，
意即清淨。
這個是根本智，
有根本智後再依後得智使用五根來發揮渡化眾生的作用，
便是無漏的成所作智。
佛教一向有佛具三身之說：
一 、法身
—— 是佛的本體
二 、報身
—— 是佛因修行成正果之後的酬報
三 、變化身
—— 能作千般變化，
於十方世界化作有情生命普度眾生，
而我們熟知的釋迦牟尼佛就被認為是這世界的化身佛
三類分身就是指這三身，
能度引眾生出離流轉生死的苦輪
淺略談
《八識規矩頌》
（ 二 ）
—— 第六識
第六識
頌文：
三性三量通三境，
三界輪時易可知；
相應心所五十一，
善惡臨時別配之。
性界受三恆轉易，
根隨信等總相連；
動身發語獨為最，
引滿能招業力牽。
發起初心歡喜地，
倶生猶自現纏眠；
遠行地後純無漏，
觀察圓明照大千。
這頌是說第六識：
意識。
意識很重要，
不僅是吾輩了知事物及抉擇思行的關鍵，
為惡為善，
皆由此起；
亦是修行的玄關。
玄關一破，
轉識成智，
由染趨淨；
人能修行，
此意識是重中之重。
可謂成也意識，
敗也意識！
現在讓我們來看看此頌說些甚麼？
三性三量通三境，
三界輪時易可知
三性前文已說過，
是善、
惡和不善不惡。
而三量者，
是指現量、
比量和非量；
「 量 」者，
古文可作瞭解或知識義。
廣府話保留了很多古漢語，
廣東人說：
「 量你都唔夠胆。」
意思就是我知道你沒有這個勇氣。
簡而言之，
現量可說之為直覺而來的知識，
現量緣境時離名言概念及分別，
所量得的是境的自性。
而比量則是通過第六意識的分別、
思考、
計度而來的知識；
現代語言說之為名言概念。
非量者，
錯誤的知識是也；
非量又可分為似現量和似比量；
似者，
即不是或錯的意思，
可經審量或未經審量獲得。
那三境又是甚麼呢？
三境分別為性境、
帶質境和獨影境。
性境代表實在的境，
由現量取境所得。
而帶質境是透過比量而來，
如觀察某物並經計度而來的印象。
至於獨影境，
則並無實體、
實用，
純粹是由思憶或夢中獨立生起。
此句頌文指出第六識功能強大，
能通三性、
三量及三境。
其中三性是關乎道德價值，
三量是知識的範疇，
三境則是外在和內在世界的印象。
佛家是相信輪迴的，
而有情生命於三界
（ 欲界、
色界和無色界 ）中輪迴；
但有情生命皆自覺有意識的存在，
所以說
「 三界輪時易可知 」。
法國大哲笛卡兒說
「 我思故我在 」
便是明證。
至於唯識學說的第七末那識和第八阿賴耶識
（ 往後再談第七和第八識 ）
都是微細不可測，
故就沒有
「 易可知 」了。
相應心所五十一，
善惡臨時別配之
前五識的頌文
「 徧行別境善十一 」，
曾提及三十四個
「 心所 」。
先重溫一下甚麼是心所，
所謂
「 心所 」
是唯識家細緻分析心理狀態的結果，
有六類
（ 遍行、
別境、
善、
根本煩惱、
隨煩惱、
不定，
而隨煩惱可再細分為大、
中、
小三項 ）
共五十一個之多。
表列如下，
方便對閱︰
遍行心所是無記性
（ 即中性的非善非惡 ），
遍於善、
惡和無記三性、
八識、
九地、
一切時，
故稱
「 遍行 」。
別境心所每一個都因各別緣境而生，
故得別境之名，
性亦無記。
善心所其性為純善，
佛教說之為
「 淨 」。
根本煩惱唯是不善性，
佛教說之為
「 染 」。
隨根本煩惱而生起的謂
「 隨煩惱 」。
眠、
悔、
尋和伺通於三性，
所以叫
「 不定心所 」。
貪、
瞋、
癡，
在佛教稱為
「 三毒 」，
是一切煩惱的根源，
所以是根本煩惱；
另外亦包括慢、
疑和惡見。
慢是貢高自大，
目空一切；
我慢是非常難處理的心理毛病。
疑能阻礙善的生起，
惡見當然是不好啦！
又如定、
慧，
是修行者緣境的狀態，
能入定和生起智慧，
是解脫的前提。
但這些心所，
不是全部都可單從字面的意義去理解，
恐煩不贅，
有興趣的讀者請自行參閱唯識的書籍。
此頌文是說第六識能相應所有的五十一個心所，
比前五識更多；
但五十一個心所不會同時俱起，
比如善與惡心所相互違背，
故不能同時生起。
某時刻所生起心所的配置和組合，
是視乎當時的環境、
心情和狀態才可決定的，
故謂善惡臨時別配之。
意識是善是惡，
跟整體的狀況及演變極有關連。
舉個例子，
恨是隨煩惱，
由瞋而起。
但如源出於
「 恨鐵不成鋼 」的心情，
其最初本意還是善的。
要注意的是，
善與惡是不能同時生起的，
但可間斷交替。
所以此例是先善後惡，
往後就要看事態的發展了。
第六識能力之強，
與各心所牽連，
造作善業惡業，
既引來輪迴生死 ，
也能解脫出離，
是修行的關鍵。
性界受三恆轉易
意識陰晴不定，
喜怒無常，
所謂
「 一念天堂，
一念地獄 」，
所以說
「 恆轉易 」。
而恆轉是在
「 性、
界、
受 」
這三者之間遊走。
「 性 」
一如前述，
即善、
惡和無記；
「 界 」
是欲界、
色界和無色界，
即有情生命的世界；
「 受 」
是感受，
常說的是苦、
樂和不苦不樂
（ 又稱
「 捨受 」）
三受；
如再加上憂及喜，
合稱
「 五受 」。
三受是前五識的身受；
而第六識則有五受，
主要是心受，
即是要通意識才發生作用，
不是單純五識引起身體的感受。
因憂和喜是思慮
（ 遍行心所思心所的作用 ）的結果，
透過意識起動，
受了苦再經思慮才會擔憂，
樂後再思慮才產生喜悅。
根隨信等總相連
「 根 」
是指根本煩惱，
即貪瞋癡三毒和慢、
疑加惡見。
「 隨 」
是指隨煩惱心所，
而「 信 」等則是由信開始
（ 見上心所表 ）
所包括的十一個善心所；
所有這些心所都與遍行、
別境、
不定等心所或有所相連。
因此頌句的意思是第六識總是和這五十一個心所相連不離；
除了熟睡與昏悶暈倒或入定外，
意識皆常現起並與心所相連，
影響有情生命的一切造作。
動身發語獨為最
佛家說造業，
是由身、
語、
意三業所構成，
而其中以意業為發動的根本，
從而推動身業與語業；
所以世俗諦也是說真實，
不過是由世間的道理來說。
在佛教中，
這些就是因緣和合，
生滅法及因果律的彰顯；
但緣起性「 空 」，
空義才是第一義，
又叫
「 勝義 」。
雖然空義是佛教的最終真理，
但它與世俗諦相依，
不相分離；
若沒有世俗亦不會有勝義；
要真能體證這道理，
才能得涅槃。
涅槃是佛教的術語，
意即煩惱的熄滅。
根據這去演繹，
前兩頌是世俗諦，
此頌則是說勝義諦；
而唯識家則用
「 轉識成智 」
來說明這個轉捩。
唯識的觀點認為，
我們的生命是由識所主導，
只有當經過修行將識轉為無漏之智，
生命才能昇華，
最終成佛，
此過程叫轉識成智。
修行的果就是成佛，
修行這過程是通過觀空而到達目的地。
而八個識各有所轉，
這個轉變有兩個要分，
一個是對我們二元相待的世界不再分別，
稱為根本智。
有了根本智的體悟之後，
因為想度化眾生，
所以要將這道理體驗用世俗的方式來表達，
這叫後得智。
根本智是體，
後得智是用。
依唯識義理，
前五識轉為
「 成所作智 」，
是後得智；
單是後得智不是全部；
所以說
「 變相觀空唯後得，
果中猶自不詮真 」。
當轉第八識阿賴耶識為
「 大圓鏡智 」時，
這個就是圓明初發。
無漏是佛家用語，
不會漏表示沒有雜染，
意即清淨。
這個是根本智，
有根本智後再依後得智使用五根來發揮渡化眾生的作用，
便是無漏的成所作智。
佛教一向有佛具三身之說：
一 、法身
—— 是佛的本體
二 、報身
—— 是佛因修行成正果之後的酬報
三 、變化身
—— 能作千般變化，
於十方世界化作有情生命普度眾生，
而我們熟知的釋迦牟尼佛就被認為是這世界的化身佛
三類分身就是指這三身，
能度引眾生出離流轉生死的苦輪
淺略談
《八識規矩頌》
（ 二 ）
—— 第六識
第六識
頌文：
三性三量通三境，
三界輪時易可知；
相應心所五十一，
善惡臨時別配之。
性界受三恆轉易，
根隨信等總相連；
動身發語獨為最，
引滿能招業力牽。
發起初心歡喜地，
倶生猶自現纏眠；
遠行地後純無漏，
觀察圓明照大千。
這頌是說第六識：
意識。
意識很重要，
不僅是吾輩了知事物及抉擇思行的關鍵，
為惡為善，
皆由此起；
亦是修行的玄關。
玄關一破，
轉識成智，
由染趨淨；
人能修行，
此意識是重中之重。
可謂成也意識，
敗也意識！
現在讓我們來看看此頌說些甚麼？
三性三量通三境，
三界輪時易可知
三性前文已說過，
是善、
惡和不善不惡。
而三量者，
是指現量、
比量和非量；
「 量 」者，
古文可作瞭解或知識義。
廣府話保留了很多古漢語，
廣東人說：
「 量你都唔夠胆。」
意思就是我知道你沒有這個勇氣。
簡而言之，
現量可說之為直覺而來的知識，
現量緣境時離名言概念及分別，
所量得的是境的自性。
而比量則是通過第六意識的分別、
思考、
計度而來的知識；
現代語言說之為名言概念。
非量者，
錯誤的知識是也；
非量又可分為似現量和似比量；
似者，
即不是或錯的意思，
可經審量或未經審量獲得。
那三境又是甚麼呢？
三境分別為性境、
帶質境和獨影境。
性境代表實在的境，
由現量取境所得。
而帶質境是透過比量而來，
如觀察某物並經計度而來的印象。
至於獨影境，
則並無實體、
實用，
純粹是由思憶或夢中獨立生起。
此句頌文指出第六識功能強大，
能通三性、
三量及三境。
其中三性是關乎道德價值，
三量是知識的範疇，
三境則是外在和內在世界的印象。
佛家是相信輪迴的，
而有情生命於三界
（ 欲界、
色界和無色界 ）中輪迴；
但有情生命皆自覺有意識的存在，
所以說
「 三界輪時易可知 」。
法國大哲笛卡兒說
「 我思故我在 」
便是明證。
至於唯識學說的第七末那識和第八阿賴耶識
（ 往後再談第七和第八識 ）
都是微細不可測，
故就沒有
「 易可知 」了。
相應心所五十一，
善惡臨時別配之
前五識的頌文
「 徧行別境善十一 」，
曾提及三十四個
「 心所 」。
先重溫一下甚麼是心所，
所謂
「 心所 」
是唯識家細緻分析心理狀態的結果，
有六類
（ 遍行、
別境、
善、
根本煩惱、
隨煩惱、
不定，
而隨煩惱可再細分為大、
中、
小三項 ）
共五十一個之多。
表列如下，
方便對閱︰
遍行心所是無記性
（ 即中性的非善非惡 ），
遍於善、
惡和無記三性、
八識、
九地、
一切時，
故稱
「 遍行 」。
別境心所每一個都因各別緣境而生，
故得別境之名，
性亦無記。
善心所其性為純善，
佛教說之為
「 淨 」。
根本煩惱唯是不善性，
佛教說之為
「 染 」。
隨根本煩惱而生起的謂
「 隨煩惱 」。
眠、
悔、
尋和伺通於三性，
所以叫
「 不定心所 」。
貪、
瞋、
癡，
在佛教稱為
「 三毒 」，
是一切煩惱的根源，
所以是根本煩惱；
另外亦包括慢、
疑和惡見。
慢是貢高自大，
目空一切；
我慢是非常難處理的心理毛病。
疑能阻礙善的生起，
惡見當然是不好啦！
又如定、
慧，
是修行者緣境的狀態，
能入定和生起智慧，
是解脫的前提。
但這些心所，
不是全部都可單從字面的意義去理解，
恐煩不贅，
有興趣的讀者請自行參閱唯識的書籍。
此頌文是說第六識能相應所有的五十一個心所，
比前五識更多；
但五十一個心所不會同時俱起，
比如善與惡心所相互違背，
故不能同時生起。
某時刻所生起心所的配置和組合，
是視乎當時的環境、
心情和狀態才可決定的，
故謂善惡臨時別配之。
意識是善是惡，
跟整體的狀況及演變極有關連。
舉個例子，
恨是隨煩惱，
由瞋而起。
但如源出於
「 恨鐵不成鋼 」的心情，
其最初本意還是善的。
要注意的是，
善與惡是不能同時生起的，
但可間斷交替。
所以此例是先善後惡，
往後就要看事態的發展了。
第六識能力之強，
與各心所牽連，
造作善業惡業，
既引來輪迴生死 ，
也能解脫出離，
是修行的關鍵。
性界受三恆轉易
意識陰晴不定，
喜怒無常，
所謂
「 一念天堂，
一念地獄 」，
所以說
「 恆轉易 」。
而恆轉是在
「 性、
界、
受 」
這三者之間遊走。
「 性 」
一如前述，
即善、
惡和無記；
「 界 」
是欲界、
色界和無色界，
即有情生命的世界；
「 受 」
是感受，
常說的是苦、
樂和不苦不樂
（ 又稱
「 捨受 」）
三受；
如再加上憂及喜，
合稱
「 五受 」。
三受是前五識的身受；
而第六識則有五受，
主要是心受，
即是要通意識才發生作用，
不是單純五識引起身體的感受。
因憂和喜是思慮
（ 遍行心所思心所的作用 ）的結果，
透過意識起動，
受了苦再經思慮才會擔憂，
樂後再思慮才產生喜悅。
根隨信等總相連
「 根 」
是指根本煩惱，
即貪瞋癡三毒和慢、
疑加惡見。
「 隨 」
是指隨煩惱心所，
而「 信 」等則是由信開始
（ 見上心所表 ）
所包括的十一個善心所；
所有這些心所都與遍行、
別境、
不定等心所或有所相連。
因此頌句的意思是第六識總是和這五十一個心所相連不離；
除了熟睡與昏悶暈倒或入定外，
意識皆常現起並與心所相連，
影響有情生命的一切造作。
動身發語獨為最
佛家說造業，
是由身、
語、
意三業所構成，
而其中以意業為發動的根本，
從而推動身業與語業；
女生的友情很微妙，有時如膠似漆、做什麼都要一起，有時又可以勢同水火；曾經無話不談的閨蜜、有一天也可能互不交談，最難受的是漸行漸離的「疏遠」。在意對方是不是真心真意，首先問問自己是否也拿出真心相待，如果擔心被背叛、被傷害，不如來做個心理測驗，確認自己的感覺，是「真閨蜜」就該一輩子珍惜，送份小禮物來表達心意，小編幫大家準備好禮物囉！至於「假閨蜜」就讓她慢走不送啦～
妳和她是「真閨蜜」還是「假閨蜜」？
回答以下問題，從你和她的日常互動，來了解你們「真正的」關係？
1.遇到困難的時候，會主動幫忙還是被動幫忙？
主動→接2
被動→接3
2.就算錯了，也不想在閨蜜面前承認自己的錯誤？
是→接4
不是→接5
3.妳和閨蜜，誰經常是「安慰對方」的角色？
你→接4
閨蜜→接6
4.有新開的餐廳或咖啡店，誰比較常打電話約吃飯？
你→接5
閨蜜→接7
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妳和她是「真閨蜜」還是「假閨蜜」？
回答以下問題，從你和她的日常互動，來了解你們「真正的」關係？
1.遇到困難的時候，會主動幫忙還是被動幫忙？
主動→接2
被動→接3
2.就算錯了，也不想在閨蜜面前承認自己的錯誤？
是→接4
不是→接5
3.妳和閨蜜，誰經常是「安慰對方」的角色？
你→接4
閨蜜→接6
4.有新開的餐廳或咖啡店，誰比較常打電話約吃飯？
你→接5
閨蜜→接7
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十二星座男生喜欢和遇到的女人们
金牛男
遇到会过日子的女人：牛牛们都是特别会省钱的男性，他们在钱这上面有时候很会计划，所以他们的另一半也会是一位贤良会过日子的女性。
喜欢上的厨房下能管账的女人：虽然说很多男人都喜欢上的厨房，下的厅堂的女人。不过金牛男真正喜欢的还是那种做饭好吃，而且很懂得理财的女人。金牛男觉得女人做饭好吃是一种贤惠勤劳的表现，特别是年龄小的女人，做东西好吃的话就更加能够得到金牛男的赞许了，金牛男自身就是对吃的东西很挑剔的，遇到一个做饭不怎么好吃的女人，金牛男怎么都会觉得是一大憾事。其次是能够管账的，金牛男是非常不喜欢花钱大手大脚，没有规划的女人，所以金牛座的男人首先会看一个女人做饭怎么样，其次就是能不能打理好财务，金钱方面是节省持家的，毕竟金牛男的感情长久，喜欢上你就是长久的事情了，不找个贤惠的女人怎么能行呢？
巨蟹男
遇见的是比较贤惠的女人：巨蟹座的宝宝们时刻都想着自己是个好男人，要时刻惦记着家，他们可都是居家的好男性，遇到的女孩也就非常有贤妻良母的风范了。
喜欢贤妻良母：其实现在社会的贤妻良母的确是不多了，而巨蟹男真正喜欢的就是贤妻良母类型的女人，这样的女人孝顺好自己的家人，而且能够相夫教子，最重要的一点，就是温柔咯！巨蟹男对于温柔的女人，天生就没有抵抗能力的，特别是女人能够了解自己的心思，而且温柔相待，还有就是这样的女人脾气也还很好。巨蟹男非常不喜欢脾气暴躁的女人，巨蟹男本身就是月亮掌管下的一个偏向于母性的星座，再遇到一个很暴力的女人，自然是吃不消的。而女人的温柔就是巨蟹男觉得最温馨而美好的爱情和避风港。巨蟹男还是很依赖自己的老婆呢！不管是性格上还是生活中，都温柔贤惠，自然让巨蟹男动心呢！
射手男
遇到专一的女人：射手座的男性其实是比较花心的，但是往往这样的男人更会遇到一心爱着自己的女人，然后射手座的男生们就会回头了。
喜欢志同道合的女人：对于射手座的男人来说志同道合，不仅仅是感情上的志同道合，生活上有相同的爱好，更加重要的是有接近的心性，因为射手座的男人是个喜欢玩的家伙，本身事业心就不是很强，所以不太希望遇到一个功利心很强的女人，而遇到一个志同道合的女人，两个人之间能够相互了解，并且长久的交往。射手男并没有太多的精神领悟，但是他很喜欢遇到一个能够真正融入自己精神世界的女人，能够明白他所追求的随遇而安，还有随性的状态。射手男多半会从朋友发展成为恋人的，毕竟能够互相了解了，才知道感情上究竟合不合适嘛！
白羊男
遇到可爱的姑娘：白羊座的男生们更像是个小孩子一样需要人疼，所以他们遇到活泼可爱的女生可能性很大。
喜欢火辣身材倔脾气的女人：白羊男喜欢的女人一定是身材好的，身材不好的女人，白羊男基本上是不会多看两眼的。不过白羊男喜欢的女人多半也是身材好的，脾气辣的性格。有点接近于野蛮女友的状态，如果你只是一个身材好的女人，却没有自己独立的思想和小小的脾气，在白羊男看来就会觉得少点什么，白羊男的标准并不是很高，何况身材好的女人只要稍微锻炼一下就能够保持下去，所以说白羊男对于女人的要求还真的不是很高。当然了，因为白羊男自己也是很喜欢体育运动和锻炼的一个男人，所以遇到一个身材好的女人，两个人能够有共同的兴趣，一起锻炼，就更好了，不过白羊男很欣赏女孩子有点自己的小脾气，小任性呢！不然两个人的生活不是索然无味吗？
双子男
遇见古灵精怪的女孩子：双子座的男性们比较变化无穷，需要一个同样很机灵古怪的女孩子来管教他，压制着他。
喜欢百变娇娃：女人是多变的，而男人也是有很多面的，其中双子男就是非常多变的一个男人，双子男喜欢的就是百变娇娃的类型，性格中不仅仅只有一面，不管是有事业心强的一面，还是做一个小女人的一面，只要有好几面就可以了。仅仅只有一面自然会让双子男觉得单调，双子男比较喜欢多变的女人，就像双子男自己的情绪也是很多变的一样，遇到了一个女人也是善变的，就能够拿得住双子男。否则呢，大部分女人就应该被双子男给牵着鼻子走咯！百变娇娃当然最重要的一点是有良好的人缘，是大众情人的类型，很多人喜欢她，这才会让双子男觉得跟你在一起还挺有成就感的。
狮子男
遇到需要会向自己撒娇的另一半：狮子们很想向女生表现自己，所以有一个会撒娇，小鸟式依人的恋人来展现自己的男人魅力。
喜欢气质女人：狮子男最爱的类型自然是人中之凤的咯！狮子男的优越感特别强，他认为自己是一个强者，所以能够与之匹配的女人，自然也就是一个强者，你必须是一个自我能力很强，事业上有点作为，并且生活中被很多人喜欢的女人，否则狮子男肯定觉得跟你这样的女人在一起并不能满足自己那种自信。狮子座的男人是自卑和自负相互交替的一个星座，很多时候他都需要一个强势的女人来支撑自己的内心，而这样的女人也能够满足狮子男的征服欲望，所以狮子座的男人要求和标准的确是12星座男人当中最高的。如果你想征服优秀的女人，很多时候也应该提升自身的修养和品质咯！
处女男
遇到自信的女人：处女座的男生多少有一些追求完美，一般女生吸引不了他们的注意，所以有自信的女生很有可能就是处女男的另一半。
喜欢简单可爱小女人：处女男是占有欲很强的一个男人，加上感情上是很容易神经质和纠结的，子虚乌有的事情，但是让处女座的男人翻来覆去的想了几遍就成了真实发生的事情。这是因为处女座的男人的确是非常缺乏安全感的，处女男需要的是简单单纯的女人，这样的女人不会给自己带来很大的心理负担，也能够让处女座的男人放心大胆的去爱，处女座的男人不太喜欢邋遢的女人，不管是性格上的邋遢，还是生活中不注意卫生，这都是处女男不能接受的。干净利落，而且简单单调的女人，的确是处女男喜欢的。处女座的男人也不是很喜欢交际花那样的女人，很欣赏洁身自好的女人。
天秤男
遇到知书达理的女人：天秤座很讨厌女生小气，他们喜欢女生优雅的气质和遇事处理事情的态度，喜欢没事找事的女生绝对不是他们的菜。
喜欢美女：长久维持好身材，并且皮肤好的女人，对于天秤座的男人来说的确是很完美的，不管是在生活起居上还是在性格方面都是很大的诱惑力吸引着天秤座的男人，天秤座的男人对长相美丽的女人就是有割舍不掉的情怀。特别是素颜美女，打扮好的在天秤男来看是懂得保养自己，很自爱的女人，可是真正的美女毕竟也是少见的，那就是天生就长相不错的，这样的女人对于天秤男来说是很稀少的，但是能够得到一个的话，天秤男会觉得特别幸运。所以遇到了素颜美女，自然就会让天秤男不住的欣赏咯！还有呢，就是女人要有自己的修养，可以没读过很多书，但是起码的礼节是必须要有的，天秤男很看重的。
天蝎男
遇到风骚性感的女人：天蝎座男人喜欢追求刺激，这种有魅力的女生是一定会遇到的。
喜欢痴情女人：天蝎座的男人打心里希望自己遇到的女人是个善良的女人，这个女人痴情，当然了，是只痴情于自己。尽管是有很多文献说天蝎男是挺装高冷的一个星座，需要的是优秀的女人，但其实天蝎男真正想要的还是对自己痴情不变的女人，这才能够满足他的安全感，不仅如此，天蝎男也觉得这样的女人是最能够满足自己的保护欲望的。恨不得遇到善良而好心的女人，早早的娶回家。天蝎座的男人事业心挺强，也能够保护这样的女人，天蝎男知道这样痴情的好女人，其实也很会持家的，会让自己的家业更加兴旺。岂不美哉？
水瓶男
遇到有思想的女人：他们最喜欢的是有自己的思想的女人，所以遇到的一定是有共同话题的女生。
喜欢红颜知己：相对来说水瓶男最想要遇到的是一个红颜知己一样的女人，两个人之间很默契，彼此都知道对方在想什么，有点类似田螺姑娘这样的女人，任劳任怨。水瓶男本身是有点懒惰的男人，不太喜欢主动工作的，但是自己的事情都能够有个女人帮忙做好的话，水瓶男自然就会觉得很幸运咯！遇到这样的红颜知己，水瓶男觉得是很幸运的事情，不仅如此，水瓶男并不会完全懒惰到底的，女人付出的稍微多一点，水瓶男也会归还的，他基本上是女人对自己有一点好，水瓶男就会全力奉还的男人，知恩图报！
双鱼男
遇到心善的女孩：双鱼男都是很善良的男孩，所以遇到的女生也会是善良的女生。
喜欢柔情似水的女人：女人的确都是水做的，而双鱼男眼中的女人就是温柔似水的，双鱼男最喜欢的女人就是温柔体贴的小女人。还有点林妹妹的性格在里面，能够让双鱼座的男人有很强的保护欲望，双鱼男对于脆弱的女人，是非常心疼和爱怜的。不管是因为在身世上有过不幸的遭遇还是痴情一片却没有好结果，这些残缺的故事，在双鱼男那里都会被放大很多倍，成为关心和爱护一个女人的最终目的。双鱼男很敏感，女人的一个眼神都能够在双鱼男的心里激起一片又一片的涟漪，对于温柔似水的女人，双鱼男根本不知道应该怎么去拒绝，温柔的付出，无怨无悔的爱情才是他真正想要的吧！只是这样的女人，现实生活中的确很少了。
摩羯座
遇到安静的女子：摩羯座喜欢安静，遇到的女孩子一定要安静温柔。
喜欢事业有助的女人：摩羯男最爱的女人是能够对自己的事业有帮助的女人，事业上的帮助也许是说明这个女人个人能力很强，也许是这个女人能够相夫教子，让摩羯男能够安心的做自己的事业，但是不论是哪一者，摩羯男都会觉得这样的女人，对自己的事业和生活帮助很大的，摩羯座的男人希望遇到事业上对自己很有帮助的女人，不仅如此，摩羯男的事业心一直很强，也许他会贫穷，但是绝对不会一直贫穷，维持这种状态不改变的，所以在摩羯男低谷的时候，他非常需要自己的女人能够了解到这些，不离不弃的陪在身边，他一定在事业有成的时候报答女人曾经的付出。
金牛男
遇到会过日子的女人：牛牛们都是特别会省钱的男性，他们在钱这上面有时候很会计划，所以他们的另一半也会是一位贤良会过日子的女性。
喜欢上的厨房下能管账的女人：虽然说很多男人都喜欢上的厨房，下的厅堂的女人。不过金牛男真正喜欢的还是那种做饭好吃，而且很懂得理财的女人。金牛男觉得女人做饭好吃是一种贤惠勤劳的表现，特别是年龄小的女人，做东西好吃的话就更加能够得到金牛男的赞许了，金牛男自身就是对吃的东西很挑剔的，遇到一个做饭不怎么好吃的女人，金牛男怎么都会觉得是一大憾事。其次是能够管账的，金牛男是非常不喜欢花钱大手大脚，没有规划的女人，所以金牛座的男人首先会看一个女人做饭怎么样，其次就是能不能打理好财务，金钱方面是节省持家的，毕竟金牛男的感情长久，喜欢上你就是长久的事情了，不找个贤惠的女人怎么能行呢？
巨蟹男
遇见的是比较贤惠的女人：巨蟹座的宝宝们时刻都想着自己是个好男人，要时刻惦记着家，他们可都是居家的好男性，遇到的女孩也就非常有贤妻良母的风范了。
喜欢贤妻良母：其实现在社会的贤妻良母的确是不多了，而巨蟹男真正喜欢的就是贤妻良母类型的女人，这样的女人孝顺好自己的家人，而且能够相夫教子，最重要的一点，就是温柔咯！巨蟹男对于温柔的女人，天生就没有抵抗能力的，特别是女人能够了解自己的心思，而且温柔相待，还有就是这样的女人脾气也还很好。巨蟹男非常不喜欢脾气暴躁的女人，巨蟹男本身就是月亮掌管下的一个偏向于母性的星座，再遇到一个很暴力的女人，自然是吃不消的。而女人的温柔就是巨蟹男觉得最温馨而美好的爱情和避风港。巨蟹男还是很依赖自己的老婆呢！不管是性格上还是生活中，都温柔贤惠，自然让巨蟹男动心呢！
射手男
遇到专一的女人：射手座的男性其实是比较花心的，但是往往这样的男人更会遇到一心爱着自己的女人，然后射手座的男生们就会回头了。
喜欢志同道合的女人：对于射手座的男人来说志同道合，不仅仅是感情上的志同道合，生活上有相同的爱好，更加重要的是有接近的心性，因为射手座的男人是个喜欢玩的家伙，本身事业心就不是很强，所以不太希望遇到一个功利心很强的女人，而遇到一个志同道合的女人，两个人之间能够相互了解，并且长久的交往。射手男并没有太多的精神领悟，但是他很喜欢遇到一个能够真正融入自己精神世界的女人，能够明白他所追求的随遇而安，还有随性的状态。射手男多半会从朋友发展成为恋人的，毕竟能够互相了解了，才知道感情上究竟合不合适嘛！
白羊男
遇到可爱的姑娘：白羊座的男生们更像是个小孩子一样需要人疼，所以他们遇到活泼可爱的女生可能性很大。
喜欢火辣身材倔脾气的女人：白羊男喜欢的女人一定是身材好的，身材不好的女人，白羊男基本上是不会多看两眼的。不过白羊男喜欢的女人多半也是身材好的，脾气辣的性格。有点接近于野蛮女友的状态，如果你只是一个身材好的女人，却没有自己独立的思想和小小的脾气，在白羊男看来就会觉得少点什么，白羊男的标准并不是很高，何况身材好的女人只要稍微锻炼一下就能够保持下去，所以说白羊男对于女人的要求还真的不是很高。当然了，因为白羊男自己也是很喜欢体育运动和锻炼的一个男人，所以遇到一个身材好的女人，两个人能够有共同的兴趣，一起锻炼，就更好了，不过白羊男很欣赏女孩子有点自己的小脾气，小任性呢！不然两个人的生活不是索然无味吗？
双子男
遇见古灵精怪的女孩子：双子座的男性们比较变化无穷，需要一个同样很机灵古怪的女孩子来管教他，压制着他。
喜欢百变娇娃：女人是多变的，而男人也是有很多面的，其中双子男就是非常多变的一个男人，双子男喜欢的就是百变娇娃的类型，性格中不仅仅只有一面，不管是有事业心强的一面，还是做一个小女人的一面，只要有好几面就可以了。仅仅只有一面自然会让双子男觉得单调，双子男比较喜欢多变的女人，就像双子男自己的情绪也是很多变的一样，遇到了一个女人也是善变的，就能够拿得住双子男。否则呢，大部分女人就应该被双子男给牵着鼻子走咯！百变娇娃当然最重要的一点是有良好的人缘，是大众情人的类型，很多人喜欢她，这才会让双子男觉得跟你在一起还挺有成就感的。
狮子男
遇到需要会向自己撒娇的另一半：狮子们很想向女生表现自己，所以有一个会撒娇，小鸟式依人的恋人来展现自己的男人魅力。
喜欢气质女人：狮子男最爱的类型自然是人中之凤的咯！狮子男的优越感特别强，他认为自己是一个强者，所以能够与之匹配的女人，自然也就是一个强者，你必须是一个自我能力很强，事业上有点作为，并且生活中被很多人喜欢的女人，否则狮子男肯定觉得跟你这样的女人在一起并不能满足自己那种自信。狮子座的男人是自卑和自负相互交替的一个星座，很多时候他都需要一个强势的女人来支撑自己的内心，而这样的女人也能够满足狮子男的征服欲望，所以狮子座的男人要求和标准的确是12星座男人当中最高的。如果你想征服优秀的女人，很多时候也应该提升自身的修养和品质咯！
处女男
遇到自信的女人：处女座的男生多少有一些追求完美，一般女生吸引不了他们的注意，所以有自信的女生很有可能就是处女男的另一半。
喜欢简单可爱小女人：处女男是占有欲很强的一个男人，加上感情上是很容易神经质和纠结的，子虚乌有的事情，但是让处女座的男人翻来覆去的想了几遍就成了真实发生的事情。这是因为处女座的男人的确是非常缺乏安全感的，处女男需要的是简单单纯的女人，这样的女人不会给自己带来很大的心理负担，也能够让处女座的男人放心大胆的去爱，处女座的男人不太喜欢邋遢的女人，不管是性格上的邋遢，还是生活中不注意卫生，这都是处女男不能接受的。干净利落，而且简单单调的女人，的确是处女男喜欢的。处女座的男人也不是很喜欢交际花那样的女人，很欣赏洁身自好的女人。
天秤男
遇到知书达理的女人：天秤座很讨厌女生小气，他们喜欢女生优雅的气质和遇事处理事情的态度，喜欢没事找事的女生绝对不是他们的菜。
喜欢美女：长久维持好身材，并且皮肤好的女人，对于天秤座的男人来说的确是很完美的，不管是在生活起居上还是在性格方面都是很大的诱惑力吸引着天秤座的男人，天秤座的男人对长相美丽的女人就是有割舍不掉的情怀。特别是素颜美女，打扮好的在天秤男来看是懂得保养自己，很自爱的女人，可是真正的美女毕竟也是少见的，那就是天生就长相不错的，这样的女人对于天秤男来说是很稀少的，但是能够得到一个的话，天秤男会觉得特别幸运。所以遇到了素颜美女，自然就会让天秤男不住的欣赏咯！还有呢，就是女人要有自己的修养，可以没读过很多书，但是起码的礼节是必须要有的，天秤男很看重的。
天蝎男
遇到风骚性感的女人：天蝎座男人喜欢追求刺激，这种有魅力的女生是一定会遇到的。
喜欢痴情女人：天蝎座的男人打心里希望自己遇到的女人是个善良的女人，这个女人痴情，当然了，是只痴情于自己。尽管是有很多文献说天蝎男是挺装高冷的一个星座，需要的是优秀的女人，但其实天蝎男真正想要的还是对自己痴情不变的女人，这才能够满足他的安全感，不仅如此，天蝎男也觉得这样的女人是最能够满足自己的保护欲望的。恨不得遇到善良而好心的女人，早早的娶回家。天蝎座的男人事业心挺强，也能够保护这样的女人，天蝎男知道这样痴情的好女人，其实也很会持家的，会让自己的家业更加兴旺。岂不美哉？
水瓶男
遇到有思想的女人：他们最喜欢的是有自己的思想的女人，所以遇到的一定是有共同话题的女生。
喜欢红颜知己：相对来说水瓶男最想要遇到的是一个红颜知己一样的女人，两个人之间很默契，彼此都知道对方在想什么，有点类似田螺姑娘这样的女人，任劳任怨。水瓶男本身是有点懒惰的男人，不太喜欢主动工作的，但是自己的事情都能够有个女人帮忙做好的话，水瓶男自然就会觉得很幸运咯！遇到这样的红颜知己，水瓶男觉得是很幸运的事情，不仅如此，水瓶男并不会完全懒惰到底的，女人付出的稍微多一点，水瓶男也会归还的，他基本上是女人对自己有一点好，水瓶男就会全力奉还的男人，知恩图报！
双鱼男
遇到心善的女孩：双鱼男都是很善良的男孩，所以遇到的女生也会是善良的女生。
喜欢柔情似水的女人：女人的确都是水做的，而双鱼男眼中的女人就是温柔似水的，双鱼男最喜欢的女人就是温柔体贴的小女人。还有点林妹妹的性格在里面，能够让双鱼座的男人有很强的保护欲望，双鱼男对于脆弱的女人，是非常心疼和爱怜的。不管是因为在身世上有过不幸的遭遇还是痴情一片却没有好结果，这些残缺的故事，在双鱼男那里都会被放大很多倍，成为关心和爱护一个女人的最终目的。双鱼男很敏感，女人的一个眼神都能够在双鱼男的心里激起一片又一片的涟漪，对于温柔似水的女人，双鱼男根本不知道应该怎么去拒绝，温柔的付出，无怨无悔的爱情才是他真正想要的吧！只是这样的女人，现实生活中的确很少了。
摩羯座
遇到安静的女子：摩羯座喜欢安静，遇到的女孩子一定要安静温柔。
喜欢事业有助的女人：摩羯男最爱的女人是能够对自己的事业有帮助的女人，事业上的帮助也许是说明这个女人个人能力很强，也许是这个女人能够相夫教子，让摩羯男能够安心的做自己的事业，但是不论是哪一者，摩羯男都会觉得这样的女人，对自己的事业和生活帮助很大的，摩羯座的男人希望遇到事业上对自己很有帮助的女人，不仅如此，摩羯男的事业心一直很强，也许他会贫穷，但是绝对不会一直贫穷，维持这种状态不改变的，所以在摩羯男低谷的时候，他非常需要自己的女人能够了解到这些，不离不弃的陪在身边，他一定在事业有成的时候报答女人曾经的付出。
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