十月去藏区寺院,在诵经声里、在莲花生大师座下站了很久。出来后外面已经是雨过天晴,就站在台阶上感受天地之纯净。期间,有一群人过来,其中有个人说:你们进去吧,我对这些不感兴趣,于是有几个人就停在了门外面没进去,四处闲逛。不说宗教信仰,我只是看到进去的人,内心会收获一份对于神圣、庄严的感受和记忆,若是再喜欢思考,那还会拥有一份对信仰的感受和理解。而门外的人收获会少一些。佛说因果修行,人求机缘运数。这次种下的因,会造就什么样的果,这个很难说。但是,这群人的内心,从此会有细微的不同。看到这些,以及所思所想,我的内心也会与之前我的内心有所不同。细微的不同一点点积累,最后就是相隔千山,渐行渐远。

人总是会变的,变好或是变坏。在无数个起心动念和无数次或大或小的选择中,不断地积攒着因果,不知不觉地改变着自己。变美好变温暖或是变腐朽变麻木,慢慢地从一个世界的人变成了另外一个世界的人,变成不同世界的人。

佛观一碗水,见八万四千众生;有些人观一碗水,见本心之澄澈明净;有些人观一碗水那就只是一碗水。水还是那碗水,不一样的是人的思想和灵魂。人们的肉体在同一个世界,看似近在咫尺,而灵魂却又在不同的世界里,千里之遥。

那些年认识的朋友,曾经看似志同道合的一群人,有的人越走越美好,依旧坚定前行,让人欣赏。有些人越走越迷茫,堕落消极。人与人终究是走进了不同的世界里。有些人大喊着自己终于成为了曾经最讨厌的样子,那不是在感伤,曾经最讨厌的样子,不等于现在也讨厌。还有些朋友,否定曾经的自己,说那时年少不知生活的艰辛,好像否定了曾经的自己和曾经的理想就能掩饰自己的放弃和改变。人的改变首先是思想的改变,慢慢就跨入了另一个世界。

有些人和有些人,生活在不同的世界里。有些人和曾经的自己,生活在不同的世界里。不同的世界之间,没有明确的对错,每个世界的自己都有自己的大道追求和方向。但是,每个人在自己的世界里,总归要有明确的对错,明确的方向。因为只有这样,你才能自己主动决定你所在的世界是什么样。

人每天会有很多源自于情绪的妄念和凭感觉的自以为是,有很多由于眼界所限或想当然而产生的偏见和错误的看法,还有道听途说的观点。在自己的生活圈子里很难分清对错,因为眼界所及的人和事都是这样,也就分不清对错了。久而久之大脑里堆满了片面或者错误的观点,它们自圆其说,相互佐证,就成了束缚自己的枷锁。人每天会有很多欲望、情绪,很多时候那些理智和道理就像路边的警示牌一样,仅此而已。人们可以看到远方的美好,但是只能感受到眼前的舒服,这是人性最艰难的选择,很多人咬牙前行,很多人沉迷放纵。那些错误的观点和想法,会让你无法分辨对错。欲望的放纵会让你沉迷其中而停止前行,会让你的方向不再那么坚定,失去对自己的掌控。

读万卷书,行万里路,真的就只是读几万本书、走几万里路、去看过很多地方那么简单吗?有些人读书,是读书,也是修行。有些人旅行,是旅行,也是修行。修行二字,是否知道以及知道了愿不愿意去做,只是第一道门槛,即使愿意去做,也才只是考验的开始。国庆节在峨眉山,喝茶时师父说,佛法只是告诉世人有这么个方法、有这么条路、有这么个目标,而世人选不选择这条路是每个人自己做决定,即便是选择了,还要经历三大劫无数小劫,无数个人生百年的磨砺,才能成佛,这是僧人修行。我们作为普通人也是一样,不同的人生路,怎么选择由你自己决定,你也可以不去选择而随波逐流。但是选择了,才是真正考验的开始,每个起心动念、无数或大或小的选择,都是一次次人生方向的选择。选择的权利在你自己,你可以找借口、也可以凭感觉去选,但是不同的选择必然就要承受不同的结果和不同的人生,这是你无权选择的,这是普通人的修行。有些人生道路和目标,选择了就是痛苦多于欢乐,但是可以清醒的活着,这些人生道路更加需要如履薄冰的修行。有些人已是圣贤也要一日三省,有些人已是成就巨大也要坚持写日记。

一个人生命的高度,不是随着年龄的增长就能提升,年龄带来的也可能是腐朽,也可能是充满偏见和妄念的层层枷锁。一个人生命的温度,不是吃喝玩乐和放纵欲望就能变得滚烫,放纵玩乐造就的只能是荒芜的思想和无法驾驭的欲望,堆积起来的只能是浮躁空虚乏味的生命。

在去往康定的路上,朋友说我们这种人,永远不可能得抑郁症。想来也是,可能会经历更多的失望和悲伤,但是永远不会绝望和抑郁。你心里装了那么多美好,美好的人、美好的事情和美好的风景,那都是你抵御消极的力量!

『有哪些丧到极致の文案』

1、大家为什么看上去那么热爱生活,是不是装的

2、我不想谋生,我想生活

3、为什么要靠伤害我来成长,然后去爱别的小姑娘啊

4、凶手和恋人都喜欢事后重返现场

5、我没想做人上人,可这世间疾苦一样没放过我

6、建议你还是去打仗别去爱了,因为在战争里不是死便是活,但是在爱里,你既死不了也活不好

7、凭什么好聚好散,你以为我心动一次容易吗

8、我因为爱你,所以常常想跟你道歉

我的爱沉重,污浊,里面带有许多令人不快的东西,比如悲伤,忧愁,自怜,绝望,我的心又这样脆弱不堪,自己总被这些负面情绪打败,好像在一个沼泽里越挣扎越下沉。

而我爱你,就是想把你也拖进来,却希望你救我

9、那些我为之所动的东西,次次都辜负了我

10、为了自己,我必须饶恕你。一个人,不能永远在胸中养着一条毒蛇;不能夜夜起身,在灵魂的园子里栽种荆棘

11、我从来没有长大,但我从来没有停止过成长

12、你的意中人是个假霸王,而你却做了真虞姬

13、你很迷人 但我得回家

14、“你是怎么把生活弄的一团糟的?”
“正常发挥”
“那接下来怎么过?”
“熬”

15、你隔岸观火,却不救我

16、你当初要是干脆跟我说咱俩玩玩吧,我倒敬你几分坦诚

17、白天是搞笑废物,晚上是抑郁怪物

18、自己满身阴暗,还想着给你一点阳光

19、以后我谁也不等了,就等雨停、等红灯、等死

20、我是被生活揪着衣领拖着往前走的

21、有趣才是交友的前提,而非有用,很多人都搞错了

22、他本来浑身是光,有那么一瞬间,突然就黯淡了,成为宇宙里一颗尘埃,我努力回想起他全身是光的样子,却怎么也想不起来,后来发现,那是第一次见到他时,我眼里的光

23、我不断经历着各种各样的失望 但至今为止还是觉得能活着也还不错

24、在成年人的感情世界里有一个潜规则,不主动就是答案,没有回应就等于拒绝。这世界上没有人忙到一天不回复你的消息

25、让你难过的人怎么可能只让你难过一次

26、你怎么这么懂事啊,连崩溃的时候都不发出任何声响

27、道理我都懂,就是在晚上翻了车

28、黑色既低调又高冷,既慵懒又利落,同时又很神秘。最重要的是,黑色给人传达这样的讯息:我不招惹你,你也别烦我

29、我随随便便的被喜欢,又随随便便的被放弃

30、不知道为什么,我就想一事无成

31、撩你不是因为喜欢你,而是因为看你的样子就知道你很容易睡

32、温柔的人通常是这样诞生的:他们亲身经历了许多难过后,决定让其他人不再像自己这般难过,这份血淋淋的体贴,他们称它为温柔

33、“我等了你一晚上的消息”

“我让你等了?”

34、自私 懒惰 狂妄 骄傲 贪婪 武断 刚愎自用 固执 任性 愚昧 无知 虚荣 做作 妒忌 颓废 不明事理 厌烦 焦躁 暴怒 欺凌 软弱 不安 喜怒无常 我的本性

35、别留恋岁月中我无意的柔情万种,别问我是否言不由衷

36、生活已经很累就别再去招惹疲惫的感情

37、我爱你,真的,真的,真的很爱你

是狼子野心,也是浪子回头,背负着愧疚与罪恶,却也不肯放弃,自私的,绝望的,热烈的,渴望的爱你

38、成熟的人眼里只有前途 稚嫩的人满是爱恨情仇

39、她们猜疑你、污蔑你、诋毁你、曲解你、议论你、不屑于你,却又想成为你

40、好人成佛要经历九九八十一难
而坏人成佛只需要放下屠刀

41、纵身一跃后,我改变了主意

42、错的不是我,错的是这个世界

43、希望你有一天是真的释怀而不是瞒着所有人偷偷难过

44、万家灯火通明,却没有一处我的容身之所

45、有些东西出生若没有,这辈子都不会拥有了

《金·刚·经》:当你累了就默念这三句话,不论什么事,都会改变!(建议收藏)

一切的根源都在自己,要想改变一切,首先改变自己!
在这世上,不如意的事常有,看不惯的人常见。
如果拥有好的心态,就不会被这些琐事烦扰。
佛家讲:万法唯心造。人们对于外界环境的感知,其实都是自己的心念所感召。心有一切有,心空一切空。心乱一切乱,心安一切安。
人生的很多烦恼,都是源自我们的心中执念,执念什么,必然受困什么。

1
“我”,是一切的根源
古人云:“风月无今古,情怀各相异”。
古今风月都一样,只是看的人心境不同,所以产生了别样的感觉。就像我们常说的:心中有佛,则所见皆是佛。
内心若是安定自在,则无论身处什么样的境地,都能够悠闲自得;内心若是烦恼不堪,就算呆在风水宝地,都觉得痛苦煎熬。
“我”才是一切的根源,一念天堂,一念地狱。你的生活,全是由自己创造。
《菜根谭》中有这样一则故事。
姜子牙和申公豹一起在昆仑山学艺,下山之前,师父给了他们一人一本奇书。
姜子牙在书中看到了美丽的山川景色,祥和秀美,而申公豹在书中看到了烧杀抢掠,血流成河。
师父于是感叹:“心善之人,看什么都觉得是美好;凶险狡诈之人,看什么都是黑暗。心邪一切邪,心正一切正。”
一切唯心造,无心自解脱。
《金刚经》中有一句话:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
人的喜怒哀乐皆由自己的心决定,心是一切的根源,是烦恼的根源,也是快乐的根源。若是不想受到无常的困扰,就要历练自己的心境。
遇到事情,不要一味向外求,试着向内找找原因。总是换工作,是因为每个工作都很差呢,还是因为自己带着怨恨工作?总是失恋,是因为遇到的人都不好呢,还是因为自己内心少点宽容和理解?
很多时候,问题的根源,是在自己的内心。让你烦恼的人,可能是来帮你的。让你痛苦的人,可能是来渡你的。

2
你变了,一切就变了
佛语有云:境随心转则悦,心随境转则烦。
一个人的境况会随着自己内心改变,周身的环境只不过是内心的反映。要想人生顺遂,就要学会反观内心。
心随境转,苦不堪言;境随心转,才得自在。
著名哲学家周国平讲过这样一个寓言。
从前有一个妇女投河自尽,被正在河中划船的船夫救上船。
船夫问:“你年纪轻轻,有什么想不开的呢?”
妇女哭诉道:“我结婚两年,丈夫就抛弃了我,孩子又不幸病死了。我活在这世上还有什么意思?”
船夫又问:“两年前,你也没有丈夫和孩子,过得自由自在,无忧无虑。你只不过是被命运之船送回了两年前,现在你又自由自在、无忧无虑了!”
妇女听了这话,心里顿时敞亮了,高高兴兴上了岸。
人生的苦乐,有很大一部分都是心态造成的。一个人总是想快乐的事情,就会变得快乐;总是想着悲伤难过的事情,就会变得忧郁。
心中无尘心自安,烦恼由心而生。改变自己,才能改变一切。
曾经,有一个人很喜欢蝴蝶,他买来网子和运动鞋,追逐蝴蝶。终于气喘吁吁抓到几只,但是蝴蝶困在网里挣扎,丝毫没有美丽可言。那个人也很失望。
另一个人也很喜欢蝴蝶,他于是在窗口种植了漂亮的盆栽,静静坐在窗边品茶,看着蝴蝶翩翩而来,心情很是愉悦。
一切向内求,你变了,一切就变了。只要做好自己,一切都会好起来。
你若盛开,蝴蝶自来。

3
心宽则人安,心大则福大
古语有云:身安不如心安,屋宽不如心宽。
物质的富有,不是真正的富有。内心的丰盈,才最珍贵。人生苦短,很多事情,没必要太过计较。
心宽一寸,路宽一丈。
心宽了,烦恼自然就少了,日子自然就顺了,人生也会圆融自在了。
清代有两位杰出的画家,一个是金冬心,另一个是王铮。
金冬心的画画技艺高超,待人谦和宽容,所以人们都十分钦佩他。
而王铮就很见不得金冬心,只要见到金冬心的画作,总要出言诋毁一番。有时候,甚至在人多的集市,王铮都要对金冬心的画作指指点点。
金冬心却不以为然,也不恼怒,只是默默收起画作转身回家。
有一次,众人被一位朋友请去家中赴宴,金、王也在其中。酒过三巡,有人提议以柳絮为题作诗。
王铮想要争先,就脱口而出:“飞来柳絮片片红”。众人听了,愕然相顾。柳絮是白色,本是常识,王铮却说出这么没有常识的句子。话说出口,王铮顿时酒醒,羞愧不已。
这时,金冬心又对一句:“夕阳返照桃花渡”。三月桃花渡,在夕阳的映照之下,自然变成红色。
这句巧妙地呼应了王铮那句诗的意境,更加化解了王铮的尴尬。众人纷纷称赞,王铮羞愧难当,从此不再诋毁金冬心。
做人,心量越大,成就也会越大。心底无私天地宽,心有海量万事容。
无忧即是福,心宽则无忧,故心宽是福。心宽如海,百福竟来。
凡事放宽心,人生才会活得自在;凡事放宽心,人生才会海阔天空。
愿你心宽似海,放得下过往,也装得了未来。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,最好,共勉。随喜转发,功德无量!

更多心德了解加延象法师VX:1401226710


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