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天河悠悠 河汉迢迢
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达观设计 | 家与城市的过渡:城市共享生活馆

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乞巧节(出门玩.买食物)

斜披衣衫把纸扇,漫游闲晃巷街穿。
天边云月都不圆,夕阳曜红把地染。
缱绻风月都不解,窃窥连理做灯盏。
人往车来都很忙,星斗渐渐撒银川。

牛郎织女异地关,千万莫把疫病传。
天河迢迢几万里,居家隔离莫添乱。
明明是个女儿节,缘何却将狗粮散。
咸香甜辣五味全,条条恶犬将你撵。

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北极有七星,故而华夏有七夕。
北极有七星对应人体七轮。
在紫薇宫中,北极星为众星所拱,
主政以德。天河有织女,对面驻牛郎。
七夕之夜牛郎星同织女星是否相会?

牛郎织女天河相隔,距离非常远,
两颗星都比我们的母星太阳还要大、还要亮,相对地球而言是更大的恒星。

​他们确有相会,这是我们无法理解的相会——两颗星宸在七夕这一天,
都放射出巨大的磁场,
交汇在天河的上空,
维系着天河和自身的稳定运作。

“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语”——
喻人同可喻天,神乎其神,
天汉飞花,七夕非节,天河有道。

七夕为“星期”,是牛郎织女星相会之期,广指天球运行互动之期。天河光隐隐,料是星期近,七夕为星期。​

七夕七夕,七即夕,夕即七,夕即藏即亡,夕即始即生。这里七七的重叠,表示结束与开始的天之自然规律,是谓反复其道,

七日来复,天行也,七夕为祭拜天地自然之日。故有“天行健者,君子以自强不息”;地势坤,七七双至以叩首敬畏。​

七夕之“七”,远古至今,普遍世界文化的每一个角落,宗教、神话、巫术、哲学、文学及民俗等无所不及。

娲皇氏七日造人、天有七宿、人有七情:喜怒忧思悲恐惊、乐律七音:宫商角徵羽变宫变商、琴有七弦诗有七律、塔有七层浮屠、

周有七日、江南有七怪、竹林有七贤、天堂有七层、七美德七宗罪七圣礼、七大洲、彩虹七色、七脉轮、斋七、禅七.....。

中医有七星、七窍、七疝、七诊,七以法星;七情生七症,七数医七病,诸黄症神方以“瓜蒂二七枚,赤小豆二七枚,秫米二七粒。《遗篇·刺法论》围绕斋戒、静养以七为期。

“物”以三生,以七为天地周期之数,
故人体有三魂七魄。
七为造物之数,与宇宙空间、
天体运行、人体规律、
事物数理、
易儒释道构成密不可分的天数,
形成稳固的因果逻辑关系、先后次第明分。​

七为天数,以演天道文明,
春夏秋冬,生长收藏、天圆地方。
以七为夕、为终,名曰:七夕;
以七为夕、为始,名曰七夕。
因此宇有“一七、二七、三七——
四四——五三、六二、七一”,

宙有“零九、一八、二七、三六、
四五——五四、六三、
七二、八一、九零”。
周而复始,往来循环。 https://t.cn/R2Wxl1l


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