三十而立,还是三十而已!
三十而立语出《论语》,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”
有没有自立先不说,主要是有白发悄悄爬上头梢鬓角,一瞬间还是有点恍惚,怎么刚刚学会懂事就老了、怎么刚刚学会包容就老了、怎么刚刚懂得路该往哪走怎么还没走到就老了,难道真是一晃就老了,突然想起贺知章的《回乡偶书》:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰;儿童相见不相识,笑问客从何处来。
然而这些外在的并不重要,重要的是如果你的内心不强大不完整,不能够体会生活中带来的乐趣,不能够体会到小小的小确幸、小幸福,你在哪都一样,你单身也好,结婚也罢,你跟谁在一块生活都一样,因为没有一个人是完美的,没有一个人是为你打造的,所以如果我们每个人内心不强大,不能够找到生活中的美好,不能够自己享受这份快乐,你无论怎么样,或者走到哪里都没用,就像不会游泳的人,怎么换游泳池还是不会游泳。
没有买车,没有买房子,没有女朋友,你怪罪钱难挣,说明你的认知不够,我们每个人只能挣到自己认知以内的钱,挣不到认知以外的钱;你怪罪女朋友不好找,说明你不了解女人。总而言之,你不了解你自己。
三十,正是我们的好时候,没有二十多岁的青涩,也没有四五十岁的油腻,可以说是黄金十年。大好的青春年华,相信自己,什么都来得及,也什么都能赶得上,给自己一个小计划,一个小目标,真正的去了解自己,认知自己,坚信自己,不忘初心砥砺前行。
从前我们想过一种生活,那就是跟别人不一样的生活,慢慢的我们才知道,大多数人所选择的,才是最值得的。真正的爱情,是安安静静就来的,一点儿都不折腾。
如果额头终将被刻上皱纹,你只能做到,不要让皱纹刻在你心上。
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/008dgL2Aly1gpoauai7bij30nx0cetbg.jpg)
三十而立语出《论语》,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”
有没有自立先不说,主要是有白发悄悄爬上头梢鬓角,一瞬间还是有点恍惚,怎么刚刚学会懂事就老了、怎么刚刚学会包容就老了、怎么刚刚懂得路该往哪走怎么还没走到就老了,难道真是一晃就老了,突然想起贺知章的《回乡偶书》:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰;儿童相见不相识,笑问客从何处来。
然而这些外在的并不重要,重要的是如果你的内心不强大不完整,不能够体会生活中带来的乐趣,不能够体会到小小的小确幸、小幸福,你在哪都一样,你单身也好,结婚也罢,你跟谁在一块生活都一样,因为没有一个人是完美的,没有一个人是为你打造的,所以如果我们每个人内心不强大,不能够找到生活中的美好,不能够自己享受这份快乐,你无论怎么样,或者走到哪里都没用,就像不会游泳的人,怎么换游泳池还是不会游泳。
没有买车,没有买房子,没有女朋友,你怪罪钱难挣,说明你的认知不够,我们每个人只能挣到自己认知以内的钱,挣不到认知以外的钱;你怪罪女朋友不好找,说明你不了解女人。总而言之,你不了解你自己。
三十,正是我们的好时候,没有二十多岁的青涩,也没有四五十岁的油腻,可以说是黄金十年。大好的青春年华,相信自己,什么都来得及,也什么都能赶得上,给自己一个小计划,一个小目标,真正的去了解自己,认知自己,坚信自己,不忘初心砥砺前行。
从前我们想过一种生活,那就是跟别人不一样的生活,慢慢的我们才知道,大多数人所选择的,才是最值得的。真正的爱情,是安安静静就来的,一点儿都不折腾。
如果额头终将被刻上皱纹,你只能做到,不要让皱纹刻在你心上。
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永远保持舒适的生活方式 我说要自己一直保持舒适的生活方式,这并不是要自己沉溺于即时性快乐或颓唐而不作为,我的意思是一直要做事,不仅为了活着,更是为了生活的质量,之所以什么是生活的质量,这里我们暂且不谈。
我要做事,但不是逼着自己做事。比方说,我认为我需要把自己手机里的照片好好整理归类,如果能够在毕业前将这四年的记忆做成合集那是再好不过。这个事情,最近几乎甚至已经使我焦虑,所以我从昨天便着手准备。但我并没有一口气整理完,一方面我的精力不允许我这样做,另一方面,我不想让一件本该充满愉悦气氛的一件事情变得枯燥乏味以致让我心生厌烦,那就失了我的本意,或者说,我的初心。
所以我说要让自己舒适,这个“舒适”最终说的是顺着心意去完成自己该做或是想做的事。如果一件事是极为严谨细致的,便该心无旁骛地去做;如果一件事是纷繁复杂的,就要理清思路去做;如果一件事是你所热爱的,那就要用可以让自己一直保持热爱的步调去做。
从心所欲而不逾矩,在这个方面似乎也是适用的。
https://t.cn/A6cJWbZG
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/0062xn7ply3gpik7sl6b3j31kw0w11kx.jpg)
我要做事,但不是逼着自己做事。比方说,我认为我需要把自己手机里的照片好好整理归类,如果能够在毕业前将这四年的记忆做成合集那是再好不过。这个事情,最近几乎甚至已经使我焦虑,所以我从昨天便着手准备。但我并没有一口气整理完,一方面我的精力不允许我这样做,另一方面,我不想让一件本该充满愉悦气氛的一件事情变得枯燥乏味以致让我心生厌烦,那就失了我的本意,或者说,我的初心。
所以我说要让自己舒适,这个“舒适”最终说的是顺着心意去完成自己该做或是想做的事。如果一件事是极为严谨细致的,便该心无旁骛地去做;如果一件事是纷繁复杂的,就要理清思路去做;如果一件事是你所热爱的,那就要用可以让自己一直保持热爱的步调去做。
从心所欲而不逾矩,在这个方面似乎也是适用的。
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世间万物都有一定的发展规律,播种就会开花,开花就会结果。
但春华秋实,冬藏夏长,没有一环可以跳过。
人生在世,讲究水到渠成,岁月悠远,耐心是最丰厚得宝藏。
人生境界,如果用年龄划分。
三十而立,是立马横刀百无禁忌;四十不惑,是明晰世事了然自己。
五十知天命,是顺其自然;六十而耳顺,是再无拂意。
唯独七十从心所欲,不逾矩,是行于可行,止于当止,随心所欲,任意东西。
知止可以修身,可以养性,若你学会知止,定然未来可期。
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/008br0wDly1gpfcplqwy9j30o01hc7wh.jpg)
但春华秋实,冬藏夏长,没有一环可以跳过。
人生在世,讲究水到渠成,岁月悠远,耐心是最丰厚得宝藏。
人生境界,如果用年龄划分。
三十而立,是立马横刀百无禁忌;四十不惑,是明晰世事了然自己。
五十知天命,是顺其自然;六十而耳顺,是再无拂意。
唯独七十从心所欲,不逾矩,是行于可行,止于当止,随心所欲,任意东西。
知止可以修身,可以养性,若你学会知止,定然未来可期。
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