请记住,快乐的人不是没有痛苦,而是不会被痛苦所左右。

人生难免会和痛苦不期而遇,其实痛苦并不可怕,可怕的是内心背叛自己,成为痛苦的帮凶。

整理一下自己的心情,忘记那些不愉快的往事,听听音乐,看看风景,说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。

带上微笑,和快乐一起出发。

#情感# [可爱]

我写点干货吧。
说通即心通,如日处虚空,正法时代为何成就的人多,而末法时代成就者寥寥无几?因,佛在世时有神通能照见适合他的方法,能用佛眼点化不同众生,所以容易成就。而,末法时代不仅明师难寻,反而妖魔横生,众生根器参差,业障蒙蔽,加上生生世世修法的因缘不同。一辈子又太短,不能“对机说法”、对症下药,所以绕了很多弯路,再加不仅外魔干扰,更有自我的邪知邪见。

我常常说,人身苦而幸,自带500年道行,一失人身万劫不复。所以不修行,下辈子可能当畜生。但是修行,下辈子可能下地狱。为什么?因为路错了。
道家的骗子虽然厉害,道行再高却断不了你的法身慧命。但学佛的魔王了不得,现在这个时代,最可怕的魔王就是“修行人”。千万不要自恋的认为自己不会中套。当你有所求的时候,就是最薄弱的时候。求法,也是有所求。只要对方的能量级别高过自己,只要ta想,ta就一定有方法控制你。记住:神、魔,永远共存在众生体内,只要一念,就足以将一个修行人引上不归路。

一旦踏上学佛求法的路,就是开弓没有回头箭。此路艰险逆天而上,远远难过世间一切法。当然,明确“信”的初衷很重要。是只迷信,来生拥有财富安康——那只需要念佛烧香即可。但要为求明心见性呢?——
哪里去找明师?怎样初修正法?如何选择一条最适合自己修行的路?怎样避开一切天魔外道和业障困扰?

此三点是【重中之重】。只要看完,并愿意做,就是捷径中的捷径。
希望帮助到每个有缘众。

1.何为明师?
法师,就是以法为师,以法施人。根,在经书上。传承上千年一字不变,所以在这条路上,一切人告知的话,都不要信。包括我。因为学法:
【一定是:依法、 不 依人。】
在经上找答案,就是钥匙。这是宗旨。
但,莫要执在法上。任何法执着了,都不是佛法。

2.如何学法?
法门八万四千,只要对你的机,就是好。那选什么法修呢?哪些师父才适合自己呢?你要相信,当你【真心】问这个问题时,你阿赖耶识的种子已经接通佛了,给佛通电话了。ta在冥冥之中,就会给你指派。“凡所有相,皆是虚妄”,不要以为神仙有形象,有形象的都是魔。此世间确实有很多再来人,ta可能样貌普通在你身边,但你分别不出是真神。同样,也不要以为魔有形象,长八条腿十个脑袋,ta可以慈眉善目。你想迎接适合自己的法、适合自己的明师,就必须做好准备工作。好比一个破烂村庄,想运输进一批宝贝,但路都没有,怎么进村?所以,凡夫首先要清理自己的障碍,不然给你送师父的车开不进来:

【先修路:地藏法先行。】
《地藏经》、拜地藏忏、磕108大头、每天1000遍地藏菩萨圣号。选择自己愿意的来【每天坚持】。日日不断三年,周身都是护法神。地藏法,这是一切法的根基。如果有障碍,生病、难受、都不要停,这正是在消业。度过以后会发现,求法越来越顺。善缘越来越多。
但是:一定要坚持。
说了每天多少遍,就是多少遍。定时,定量。如同烧水,大火小火都能烧开,无非时间长短。但——最怕中途关火。

自觉业障大的,每天加磕108大头。

3.看哪本经?
大藏经成千上万卷,凡夫几辈子也不可能看完。六祖一本金刚经就开悟。人这辈子不可能有机会钻研那么多经书。那么先看哪本?
【一定是:楞严经。】
凡楞严经在世,即为正法住世。
一切妖魔鬼怪不能再干扰你,一切邪师你都能辨别清楚,一切修行路上的障碍你都明明了了。
无论是人今后修禅宗、净土、密宗还是何等宗——
都一定首先看楞严经。

看完楞严,法眼即开。

●注意事项:
1.女性例假期间不要拜佛和做佛功课,闭声不出勉强可以,但也最好不要。

2.喝酒 不可以拜佛和做佛功课,只能听经,只能心中默音,此为你的法身在做功课,而不是染污的肉身。而一定要等一天酒气干净了才能继续。

3.莫要自认为学佛高人一等,更莫要给不信佛的人随意讲法。首先,他现在不信,不代表以后不信,更不代表以后他信了就不会超过你,说不定他一下开悟。所以佛弟子不要贡高我慢。
更重要的是,如果他不信佛,而由于你强行说法,让他产生了毁谤逆反的心理,那么你不仅仅断了他求法的路,他要是万一毁谤了正法,这个罪业可是你导致的。所以遇到这种情况,一句:你说得对。即可。自己吃饭自己饱,莫管他人多颠倒,自己不颠倒就好。

4.关于功课的坚持,这是很有意思的。当你学坏的时候,发现特别容易,但当你想学好的时候,就发现阻力重重。这是为什么?我举个例子。比如一群好孩子和一群坏孩子,两个群体。好孩子想学坏去抽烟喝酒,坏孩子群一定特别欢迎。但要是一个坏孩子想学好,那其他坏孩子可就不乐意了,一个一个都要伸手去拉他。对不对?这就是为什么一旦开始修行,总有阻力。这就是业障,是冤亲债主。但千万不要放弃。否则,继续回到坏孩子堆。那有人问,为何你说我们人是“坏孩子”?难道不是人之初,性本善吗?——我再举个例子。试想,我们从小都听长辈教育小孩:你要学好。你要学好。从来没听过有长辈说:你要学坏。你要去学坏。为什么?想想——什么生物才需要“学好”,什么生物才需要“学坏”呢?很简单。只有“坏孩子”,才需要学好。
人性,有佛性,有魔性。魔,通过修,才能成“佛”。但是放任欲望和天性,就是魔。所以我说,人间是地狱,这是真实的。
所以,此路艰险,乃大丈夫所为。

5.最后说发愿,这个问题很重要,很多人不知道什么是发愿。这个愿,一定是自己真心的愿,【一念之间】这个一念,很厉害。每天的功课都要发这个愿。你可以愿自己尽所能利益一切众生,可以愿自己能帮到一切见过的、即将见的、会结缘的众生,也可以是每天能帮一个人是一个人,能助一个人是一个人。积少成多,已经很了不得。

当然,这其中还有太多太多的问题,但只需做到以上三点,妙明真心性净明体即会被唤醒。无始以来所有业障顷刻消除。

这个男孩是我预测过的客户,因为伤官格地支合了食伤局把杀制尽,身弱食伤旺极格局组合非常复杂,格局层次如何?根据行运如何定层次?所以非常难把握,其家长要求上博

己土日干代表命主本人,生在申月年支酉,申酉金与时支戌土组合成申酉戌汇金局,制尽坐下卯木七杀,年上丁火印星无根,戊土劫财坐申被泄,想用时支戍土做根,然而戍合了金局减力

不难看出,地支满局食伤日主弱,怎么办?

再复杂的格局,我们只要吃透命理知识结合大自然,结合实践以理而论就能迎刃而解

这例命局食伤旺极成局身太弱,我们就要依食伤为中心点作为突击对象,找出突破口,用大运来作用产生效果,只要能对抗住食伤,制衡食伤,命主就有成就

食伤这个东西与七杀的凶性可有一拼,食伤重变为伤官,伤官是日主所生之物代表人的思想和想法,语言与表达,有攻击性,不能让它闲着,要有用有的放失,否则命主就会胡乱攻击,违法乱纪

我们在日常生活中怎样用好伤官呢?大体有三个条件,请切记

一,身要旺用伤官泄身称为伤官泄秀生财为用二,伤官制它物,比喻制官杀,或合官杀为用三,伤官为忌被制衡或制伏,不是制死

我们掌握住了伤官的性质,这例命局的复杂性就好把握行运的吉凶层次

那么大运是怎么来左右命局的?请看!

初运丁未,地支未土在盲派称为已土日主的阳刃强根,大运高层次未土一来帮了日主,又帮戍土,戍土接大欢喜,兄第未土大官呀,来帮自己,本来戍土离申酉金远有点离心,戍土一旺不卖姓了,姓土不姓金了

原局卯木七杀制尽,未土助戍,干透丁火坐未有根有力生已土,日主旺伤官泄身为用,命主家庭将来一定会富裕

15一34岁丙午,乙巳大运,地支印化杀制伤官,伤官有制平身旺平衡命局就是好运

在这两步运中,原局有金局有七杀,来木火流年有金局可对抗,来水的流年有卯木七杀转化,有戍土抗水,来金的流年木生火旺也能抗金,所以大吉运

35岁甲辰运,地支辰土助身旺,辰戍冲土更旺身与伤官趋向平衡,天干丁戊己也不弱就不怕甲木正官也是好运

在这步运中,流年来水有金生,来火有辰土转化,来木制土有金抗,来金也不太差,也是吉利运

45一64壬寅,癸卯运,寅卯木从大运高层次来帮卯木七杀,两木两金两平衡,也是好运,地支独忌金的流年,土的流年也忌,比金的流年要好一点(记住,日主弱,地支两五行相对峙平衡走好运的多如牛毛,古今论金木交战不具体的辩证分析,一概论凶经不起实践的验证)

75岁辛丑运,丑土与戌土联合助身,天干火土三粒不怕辛金泄也是一般的好运

以后的庚子,己亥最晚年的两运,地支食伤生财转生卯木七杀制戍土就是差运,

原局官杀为子女官杀为忌,卯木杀被制尽,甲木忌而又弱,戍土为用在子女宫有好子女,晚年可享子女之福

婚姻方面,身弱忌财无财,婚姻宫卯木为忌制尽,妻子有能力

父母方面,财为忌无财父亲有能力,印为母亲为用印弱为火,但是命主父亲满局火旺也旺母亲

职业方面,食伤没透制了七杀,透官而弱,地支食伤局,企业管理高手,制尽七杀制官得官,杀不透也为企业领导,或老板,层次不低,小孩子就不作层次评论了

总结,此格局地支金伤官局贵在申酉金与戍分开,大运来作用将忌神伤官分割而制好制,如果联体就降低层次这是知识点,古今无人通晓

所以命局体现人与自然,五行十神都有灵性,在不断的联合克制战争,我们在分析命理格局时一定结合人与自然,用智慧理解人性自然的复杂性和规律性,在结合不同的情况辩证的区别对待

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