如今，人空瘦，海棠落琼眸❸❹原文：我想你古文：所谓伊人，在水一方❸❺原文：我超级想你

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「整理了一些让人惊艳的古文情话」

❶原文：我不爱你了

古风文：我与春风皆过客，你携秋水揽星河。

❷原文：我们结婚吧

古风文：愿有岁月可回首，且以深情共白头。

❸原文：不论结局，很高兴认识你。

古风文：三生有幸遇见你，纵然悲凉也是情。

❹原文：一生只爱一人

古风文：既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。

❺原文：我渐渐的忘记你了

古文：渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。

❻原文：我一直在想你

古文：天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

❼原文：真的很难过

古风文：半身风雨半身伤，半句别恨半心凉。

❽原文：感觉自己很孤独

古文：人生天地间，忽如远行客。

❾原文：一见钟情

古文：只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

❶⓪原文：我等你

古风文：寒灯纸上梨花雨凉，我等风雪又一年。

❶❶原文：我很想你

古文：此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

❶❷原文：如果你变心了，我就会放手

古风文：此情应是长相守，你若无心我便休。

❶❸原文：我们分手吧

古风文：一别两宽，各生欢喜。

❶❹原文：我不能没有你

古风文：此生固短，无你何欢。

❶❺原文：你别想我了，我也不会再想你

古文：我断不思量，你莫思量我。

❶❻原文：再见只是陌生人

古文：侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

❶❼原文：说好的不动情，我却动了心

古风文：情如风雪无常，却是一动即殇。

❶❽原文：相爱却不能一起

古风文：向来缘浅，奈何情深！

❶❾原文：不知不觉爱上你

古文：与君初相识，犹如故人归。

❷⓪原文：我只爱你一人

古风文：人间纵有百媚千红，唯独你是情之所钟。

❷❶原文：我们在一起吧

古风文：与君相向转向卿，与君双栖共一生。

❷❷原文：我只想把最好的给你

古风文：我愿提笔画尽天下，许你一世繁华。

❷❸原文：我们结婚吧

古风文：以你之名，冠我之姓。

❷❹原文：我爱你

古风文：入目无别人，四下皆是你。

❷❺原文：放不下过往

古风文：既不回头，何必不忘。

❷❻原文：想陪你走一段路，不论结局

古风文：不求与君同相守，只愿伴君天涯路。

❷❼原文：你最近过得还好吗

古文：别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

❷❽原文：爱的人就在眼前

古风文：海底月是天上月，眼前人是心上人。

❷❾原文：我喜欢你，你却中意Ta

古风文：风追落叶叶追尘，彩云追月月自明。

❸⓪原文：自作多情

古风文：纵我心红如铁，也难融你千尺寒冰。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

——宋.秦观《鹊桥仙》

❸❶原文：这个繁华的世界我最爱的有三个，太阳，月亮和你。爱太阳在白天，爱月亮在傍晚，爱你在每时每刻。

古风文：浮世三千，吾爱有三，日、月与卿，日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。

❸❷原文：我喜欢你，仅仅如此，喜欢而已

古风文：纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故

❸❸原文：无论你身在何处，无论你为何忙碌，我都会在此守候

古文：去年海棠锁朱楼，花下卿舞袖。如今，人空瘦，海棠落琼眸

❸❹原文：我想你

古文：所谓伊人，在水一方

❸❺原文：我超级想你

古风文：山河远阔，人间星河，无一是你，无一不是你

❸❻原文：我非常爱你

古风文：血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂，负了天下也罢，始终不过一场繁华

❸❼原文：我失去你了

古风文：三里清风三里路，步步风里再无你

❸❽原文：我错过你了

古文：此情可待成追忆，只是当时已惘然

❸❾原文：我愿意为你倾尽一切

古风文：为你明灯三千，为你花开满城

❹⓪原文：你追谁都行，就是别追我

古文：枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草

❹❶原文：花心的你

古文：但见新人笑，那闻旧人哭

❹❷原文：遇见很多人，没有谁比得上你

古文：春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

❹❸原文：以后两不相欠，各自安好

古风文：你有你的清欢渡，我有我的不归路

❹❹原文：再也不会全心全意去爱一个人

古风文：余生再无倾城色，一草一木皆相思

❹❺原文：我好想你

古文：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知

❹❻原文：喝醉了又梦到你了

古文：醉后不知天在水，满船清梦压星河

❹❼原文：我喜欢你，你却不知道

古文：山有木兮木有枝，心悦君兮君不知

❹❽原文：如果不能和你在一起，我宁愿一人终老

古风文：此生如若不是你，何愁青丝配白衣

❹❾原文：如果可以回到当初，我宁愿选择不认识你

古文：早知如此绊人心，何如当初莫相识

❺⓪原文：知音难求

古文：若有知音见采，不辞遍唱阳春

#我在微博等你# 图转侵删

大道见性之

灵性分别

灵–之作导引，就是把因缘果报来成长自己本性，在对自己成就因缘体来言：正似磁铁一般，引吸动作与排除动作，在灵主体功能，就会接纳吸收与排斥摒除来主导，是让自己承受因果循环，化除先前造业。

在此一生后来果报当中，亦对未来种种因果讨报，把自己入于分别功能作用，是让自己把因果循环来改造因本缘，在对自己就是提供向上与向下发展，承受个人福分与业殃，变成未来好坏分别性。

灵–是对自己成长，相吸作用与相斥作用，让自己排挤与接纳可以改造因本缘，也在阿赖耶识所主导功能，把灵与性分差，让这两者承受自己过往业因牵缠，又对自己行使人生道路上，可以遇见因缘本。

「因与缘」所结合中，把灵化作自己因质提升，就是必要了知「灵」在道家来观：正是性体主导源；又在佛家来观：必会入于「如来藏」因缘体，在对道与佛两家所分别，真正把「灵与性」不同了别于名相当中。

又在灵所承接：就是让自己在人类世界，可以上升与下坠，而且在灵之主导作用，真正目的是让自己来改造，不但可以化除往昔累积种种含因，也把此一世种种过程，作为下一世再成长资粮本。

累世因果偿还当中，不知有那位众生，可以作真正作改造？甚难的！皆承受宗教中教育传承，是让自己入于五里迷雾中，也不知在宗教经典论说，有者就是「真实胜义理谛」，有者是「一般世俗理谛」所分差。

此两者给予自己在灵性成长，让自己作改造，又在有情世界芸芸众生，对真修实行修子来言：时常会受到经典论说所侵损，也就很难了知真正意涵，乃似　六祖慧能大师所言：听其经义，即可明晰整体来龙去脉。

也在过往经典论说教化传承，让自己灵性皆永远都处于难以向上提升，为何会这样？正是让自己向下堕落种子因，不知在人类世界经典论说当中，能真正导引作心灵改造之经典又是多少？可谓少之又少！

又是在体证经典论说过程，皆受到：文字义与意涵所牵绊，理应在经典胜义理谛放诸四海皆准，而不是仅对一个国土民情而制定，天地有情众生定律皆是相同，绝不会在中土是如此，又在东瀛另一个不同。

或在西域又不同于东土，正是皆受文字障所左右之缘故；能了知灵性成长，必要透过宗教所有教育文化课程，让自己不但要把过往不良因缘果报来化除，更在未来，能改进过往或前世种种不良含因所累积。

在对「灵、性」成长中，宛如磁铁一般，吸引着众生那一份往上提升灵性，?且有情众生，皆常受到经典文字障所左右，就是不能活用经典，而难以向上提升超越之原因亦在于此，正是有情众生之悲哀。

也就不能怪宗教之教育所导致，要明晰有情众生在天地间种种作为与行径，一切天地定律皆是相同，皆是一体如是，绝非在中土是如此，在东瀛就非如此，在西域中更非是如此，那只是一般俗谛而非胜义。

若只在！宗教又受到风土民情所影响，在对灵性本质皆是一体如是，也都是众灵平等、众生平等，绝非在中土炎黄子孙，就会比欧美子民来较高尚；又欧美子民，又比中土炎黄子孙更超越，并非如此！

在对一切人神皆平等性，才是正确，否则！就会很容易受到个人私心、自我高傲所影响，此乃人类中最容易犯到毛病，皆喜好比高、比大、比殊胜、比谁最高超越，正是有太多比较与计较，又难有提升成长。

也不知在天地间一切宗教中，皆受到经典与文字障所左右，而难以真正回归契机，所以！在崇心「大道系列天书」，针对此一时弊所著作，在当下中若不能把　上天真实理谛来下化之时，又能如何？

就难以引渡有情众生，作回归超越根本性，必要了知上苍降下大道真理于每一个宗教，是不能轻视其他宗教派脉教化功能，又以目前宗教，皆受到不平等所主导，有者在较上位之时，就会对其他宗教教化功能来抹煞。

是对自己在真理所障碍，已经障碍自己无明来导致，此为灵性最不可取，也是最要不得之作为；又灵正是把性来导引，要了知在晶莹剔透当中，不可存有一丝丝污垢，因此灵性所染着，是「净染与垢染」两者之分别。

最上位者时常会遇到障碍，这就是宗教间悲哀，又每一个宗教主事者经常是如此，更何?！所传承后进学生也是如此，就会形成上梁是如此了，下梁不会歪？太难了！必要记取此讹谬作为，慎戒之！

染净相交明本来　　染垢成长是不该

灵之本质清盈透　　人间改造灵性在

见性必要明晰染　　两者相交人间爱

情欲交会上下分　　灵之本来性即开

该如何化除？必要明晰『净染与垢染』来剖析，下回将把灵性净、垢染着，以灵作成长明晰，净染是向上提升，垢染是向下坠落，提供有情众生对灵性染着来分别，在净垢成长提升与向下沉沦，就必要有真正作超越。