1941年6月初的一天晚上,上海陕西北路一栋民宅内,一位女子在餐桌上放下最后一道菜。她看了看时间,丈夫快回来了,转身拿起杯子,为丈夫泡了杯咖啡放在桌上。

因为,丈夫饭前必会喝一杯咖啡。

时间一点点消逝,桌上的饭菜凉了又热,热了又凉,可丈夫一直未归。女子坐在桌前,焦虑不已。

这时,一阵急促的电话铃声,打破了这一室的安静。女子拿起电话,只听对方说:“想要你丈夫的命,就拿200根金条来。”

对方说完就挂了电话,女子这才知道,丈夫被绑架了。

被绑架的正是当时有名的大收藏家张伯驹,女子是他的妻子潘素。

潘素听到绑匪开出的赎金,心忧不已。此时,她已无力支付高额的赎金了。这么多年,为了支持张伯驹的收藏事业,他们已散尽家财,潘素甚至典当了自己的首饰和嫁妆。

就在潘素为赎金发愁时,绑匪又打来电话:“没有钱,就拿你丈夫的收藏来抵。”

此时,潘素才明白,绑匪真正的目的在于丈夫的收藏上。潘素想起了丈夫最近收藏的国宝陆机《平复帖》,她猜想对方想要的应该是此帖。

可这些都是丈夫心中的宝贝,他若是知晓自己拿去赎了他,宁死也不愿意的,怎么办呢?

就在潘素四处筹措赎金时,这天傍晚,家里突然来了俩人,声称是为了丈夫的事情来的。潘素当即跟着来人走了,他们用黑布蒙住了潘素的眼睛,驱车将她带到郊外一栋陌生的大楼里。

在这里,潘素见到了多日未见的丈夫。只见张伯驹神情憔悴,面色苍白,潘素的眼泪哗哗往下流。

为何,绑匪会带潘素来见张伯驹呢?

原来,张伯驹被绑后,绑匪要他给潘素打电话,让她用国宝来换他。张伯驹将这些收藏看得比命重,自然不愿意交换,可又怕绑匪为难妻子,于是,他选择了绝食。

没几天,张伯驹就陷入了昏迷,绑匪见此情况,立刻带潘素来见他,但没让俩人接触。匆匆一面后,潘素被送了回去。

此时的潘素,内心无比的矛盾,她的脑中无数次升起拿国宝换丈夫的念头,可又考虑到丈夫视这些为生命。走到箱子跟前的她,又折了回来,放弃了脑中的念头。

潘素典卖了自己的首饰,多方筹集下,才凑得40万大洋,可这些仍是杯水车薪。绑匪多次威胁潘素,让她快些准备赎金。潘素以正在筹措为由,稳住了绑匪,与其周旋了8个月。

最后,绑匪见国宝无望,只得告诉潘素,要想张伯驹活命,最少拿40万大洋。就这样,张伯驹获救了。

说起张伯驹与潘素,他们之间的爱情真的令人神往。1935年,37岁的张伯驹与20岁的潘素在上海认识。彼时,张伯驹是民国四公子之一,也是盐业银行的少东家,酷爱艺术、京剧与收藏。而潘素也是有名的才女,能书能画,13岁就弹得一手好琵琶。

俩人一见钟情,当年便在潘素的老家苏州,举办了盛大的婚礼。

婚后,俩人琴瑟和鸣,夫唱妇随,生活幸福甜蜜。潘素知道张伯驹平生最大的爱好是收藏,常常为了一幅名画,甘愿散尽家财,也要收在手中,避免国宝流失海外。为此,张伯驹虽贵为银行少东家,其实手中并无家财。

潘素经常典卖自己的首饰、嫁妆,支持张伯驹的爱好。抗日战争结束后,张伯驹和潘素回到北京居住。这时,他听闻国宝《游春图》流落在东北民间,便极力要求故宫博物院收购此图。

当时,《游春图》的主人出价400两黄金,国家一时之间没办法拿出这么多钱。张伯驹便想替国家收购此图,为此,他托人从中牵线,多次与宝主联系。鉴于张伯驹的行为,宝主将价格降到210两黄金。

可此时,对于张伯驹来讲,210两黄金也是天文数字啊。见丈夫为钱苦恼,潘素默默打开一个大箱子,掀开一层又一层的衣服,从里面掏出一个首饰盒。潘素双手取出首饰盒,轻轻抚摩着盒子。片刻后,她将盒子推至张伯驹面前,对他说:“这是我最后的首饰了,你拿去典卖了吧。”

张伯驹知道将这盒首饰卖了,也不够,想了片刻后,他对妻子说:“我们把四合院卖了吧。”
当时,他们住的四合院可是有名的豪宅,卖了2.1万美金,全折成了黄金,才终于凑够了钱,将《游春图》拿了下来。

新中国成立后,张伯驹与潘素又将他们毕生的收藏,无偿捐赠给了国家,这些国宝就保存于故宫博物院内。

晚年时,张伯驹与潘素搬到了什刹海居住。他们经常手挽手在公园散步,潘素总会问张伯驹:“你最喜欢的是什么?最近有人告密,你最喜欢的不是我。”

张伯驹一本正经地说:“我喜欢艺术。”这时,潘素也总会追问:“你最喜欢的不应该是我吗?”

张伯驹憨憨地说:“都喜欢,分不清谁第一。”说完,俩人相视一笑。

张伯驹与潘素,一见钟情的爱情,虽历经战火与诸多磨难,但俩人始终相携相守走过一生。一个为收藏,散尽家财,一个为知己,倾心给予。张伯驹与潘素他们之间的爱情与婚姻,让人们看到了生长于苦难中的美好与幸福。

人生在世,最难的是遇到那个爱你且懂你的人。如果恰好,你找到了那个爱你又懂你的人,千万别放手

1941年6月初的一天晚上,上海陕西北路一栋民宅内,一位女子在餐桌上放下最后一道菜。她看了看时间,丈夫快回来了,转身拿起杯子,为丈夫泡了杯咖啡放在桌上。

因为,丈夫饭前必会喝一杯咖啡。

时间一点点消逝,桌上的饭菜凉了又热,热了又凉,可丈夫一直未归。女子坐在桌前,焦虑不已。

这时,一阵急促的电话铃声,打破了这一室的安静。女子拿起电话,只听对方说:“想要你丈夫的命,就拿200根金条来。”

对方说完就挂了电话,女子这才知道,丈夫被绑架了。

被绑架的正是当时有名的大收藏家张伯驹,女子是他的妻子潘素。

潘素听到绑匪开出的赎金,心忧不已。此时,她已无力支付高额的赎金了。这么多年,为了支持张伯驹的收藏事业,他们已散尽家财,潘素甚至典当了自己的首饰和嫁妆。

就在潘素为赎金发愁时,绑匪又打来电话:“没有钱,就拿你丈夫的收藏来抵。”

此时,潘素才明白,绑匪真正的目的在于丈夫的收藏上。潘素想起了丈夫最近收藏的国宝陆机《平复帖》,她猜想对方想要的应该是此帖。

可这些都是丈夫心中的宝贝,他若是知晓自己拿去赎了他,宁死也不愿意的,怎么办呢?

就在潘素四处筹措赎金时,这天傍晚,家里突然来了俩人,声称是为了丈夫的事情来的。潘素当即跟着来人走了,他们用黑布蒙住了潘素的眼睛,驱车将她带到郊外一栋陌生的大楼里。

在这里,潘素见到了多日未见的丈夫。只见张伯驹神情憔悴,面色苍白,潘素的眼泪哗哗往下流。

为何,绑匪会带潘素来见张伯驹呢?

原来,张伯驹被绑后,绑匪要他给潘素打电话,让她用国宝来换他。张伯驹将这些收藏看得比命重,自然不愿意交换,可又怕绑匪为难妻子,于是,他选择了绝食。

没几天,张伯驹就陷入了昏迷,绑匪见此情况,立刻带潘素来见他,但没让俩人接触。匆匆一面后,潘素被送了回去。

此时的潘素,内心无比的矛盾,她的脑中无数次升起拿国宝换丈夫的念头,可又考虑到丈夫视这些为生命。走到箱子跟前的她,又折了回来,放弃了脑中的念头。

潘素典卖了自己的首饰,多方筹集下,才凑得40万大洋,可这些仍是杯水车薪。绑匪多次威胁潘素,让她快些准备赎金。潘素以正在筹措为由,稳住了绑匪,与其周旋了8个月。

最后,绑匪见国宝无望,只得告诉潘素,要想张伯驹活命,最少拿40万大洋。就这样,张伯驹获救了。

说起张伯驹与潘素,他们之间的爱情真的令人神往。1935年,37岁的张伯驹与20岁的潘素在上海认识。彼时,张伯驹是民国四公子之一,也是盐业银行的少东家,酷爱艺术、京剧与收藏。而潘素也是有名的才女,能书能画,13岁就弹得一手好琵琶。

俩人一见钟情,当年便在潘素的老家苏州,举办了盛大的婚礼。

婚后,俩人琴瑟和鸣,夫唱妇随,生活幸福甜蜜。潘素知道张伯驹平生最大的爱好是收藏,常常为了一幅名画,甘愿散尽家财,也要收在手中,避免国宝流失海外。为此,张伯驹虽贵为银行少东家,其实手中并无家财。

潘素经常典卖自己的首饰、嫁妆,支持张伯驹的爱好。抗日战争结束后,张伯驹和潘素回到北京居住。这时,他听闻国宝《游春图》流落在东北民间,便极力要求故宫博物院收购此图。

当时,《游春图》的主人出价400两黄金,国家一时之间没办法拿出这么多钱。张伯驹便想替国家收购此图,为此,他托人从中牵线,多次与宝主联系。鉴于张伯驹的行为,宝主将价格降到210两黄金。

可此时,对于张伯驹来讲,210两黄金也是天文数字啊。见丈夫为钱苦恼,潘素默默打开一个大箱子,掀开一层又一层的衣服,从里面掏出一个首饰盒。潘素双手取出首饰盒,轻轻抚摩着盒子。片刻后,她将盒子推至张伯驹面前,对他说:“这是我最后的首饰了,你拿去典卖了吧。”

张伯驹知道将这盒首饰卖了,也不够,想了片刻后,他对妻子说:“我们把四合院卖了吧。”
当时,他们住的四合院可是有名的豪宅,卖了2.1万美金,全折成了黄金,才终于凑够了钱,将《游春图》拿了下来。

新中国成立后,张伯驹与潘素又将他们毕生的收藏,无偿捐赠给了国家,这些国宝就保存于故宫博物院内。

晚年时,张伯驹与潘素搬到了什刹海居住。他们经常手挽手在公园散步,潘素总会问张伯驹:“你最喜欢的是什么?最近有人告密,你最喜欢的不是我。”

张伯驹一本正经地说:“我喜欢艺术。”这时,潘素也总会追问:“你最喜欢的不应该是我吗?”

张伯驹憨憨地说:“都喜欢,分不清谁第一。”说完,俩人相视一笑。

张伯驹与潘素,一见钟情的爱情,虽历经战火与诸多磨难,但俩人始终相携相守走过一生。一个为收藏,散尽家财,一个为知己,倾心给予。张伯驹与潘素他们之间的爱情与婚姻,让人们看到了生长于苦难中的美好与幸福。

人生在世,最难的是遇到那个爱你且懂你的人。如果恰好,你找到了那个爱你又懂你的人,千万别放手

(来源:李砍柴)#历史##历史人物#


1、庸人败于惰,能人败于傲

世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!

10、福中有祸,祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。

17、得意不忘形,失意不失态

身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。

#人生感悟##心情日记# https://t.cn/R2WxuoH


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