睡梦中哭醒 又回到了原点
我一点都不开心 但是我还是有好好的努力生活 热爱一切
我有在慢慢解开自己系上的死结
如梦境中 曾栽过跟头 但是我依旧爬起来了 可以潇潇洒洒 不顾一切
清醒 独立 克制 自由而不放荡
真真切切的想法 且在慢慢的朝着这前进
我知道 当我真的达到了自己期盼的高度
既是我人生这一段路的终点 也是下一段路的起点
如M所说 分享欲不会消失 只会转移
如我所想 有个人陪你奇奇怪怪 可可爱爱 这种感觉真的太棒了
我想我们都会得到的
因为我们值得 值得得到更好的 我们有在好好生活 努力生活
我一点都不开心 但是我还是有好好的努力生活 热爱一切
我有在慢慢解开自己系上的死结
如梦境中 曾栽过跟头 但是我依旧爬起来了 可以潇潇洒洒 不顾一切
清醒 独立 克制 自由而不放荡
真真切切的想法 且在慢慢的朝着这前进
我知道 当我真的达到了自己期盼的高度
既是我人生这一段路的终点 也是下一段路的起点
如M所说 分享欲不会消失 只会转移
如我所想 有个人陪你奇奇怪怪 可可爱爱 这种感觉真的太棒了
我想我们都会得到的
因为我们值得 值得得到更好的 我们有在好好生活 努力生活
现在大家对于各种事关自我感受、克制or 释放类的想法、行为和欲望,更多采取的态度是:遵从自己。即将自我的各种需求,放在自由/自己说了算,的背后,当有不同意见的时候,扔一张自由之锅/要即时满足。
这其实是对于克制和释放的误解,且也是对于好与不好的认识不到位。但所有的关键点都在于:自己是以什么来对标,去形成好与不好的范围划分。
如果对标的是不断成长/美好生活,那么只要有利于成长的、能丰富生活的,都可以克制、或者释放。如果对标的是满足,那么不论克制还是释放,也是在完成目标。遵从内心没有问题,看遵从的对象是什么,看如何遵从。
有一个想法和需求时,是否满足是第二步,去审视它,是第一步。并非所有的想法都需要满足,因为产生想法的那个你,有待考究。
不过也许有人会觉得,满足自己,可劲儿嗨,有什么错?没有错,你的因果不会算在别人账上,人自有路。但,有这个问题,是对“人”的认识不到位。《鬼怪》里,神仙奶奶去教室给金高银送花花庆祝她毕业,看到那个整天使坏的班主任,说了一句话:孩子,就不能活的璀璨一点儿吗?
这其实是对于克制和释放的误解,且也是对于好与不好的认识不到位。但所有的关键点都在于:自己是以什么来对标,去形成好与不好的范围划分。
如果对标的是不断成长/美好生活,那么只要有利于成长的、能丰富生活的,都可以克制、或者释放。如果对标的是满足,那么不论克制还是释放,也是在完成目标。遵从内心没有问题,看遵从的对象是什么,看如何遵从。
有一个想法和需求时,是否满足是第二步,去审视它,是第一步。并非所有的想法都需要满足,因为产生想法的那个你,有待考究。
不过也许有人会觉得,满足自己,可劲儿嗨,有什么错?没有错,你的因果不会算在别人账上,人自有路。但,有这个问题,是对“人”的认识不到位。《鬼怪》里,神仙奶奶去教室给金高银送花花庆祝她毕业,看到那个整天使坏的班主任,说了一句话:孩子,就不能活的璀璨一点儿吗?
怎么说 中国五千年的文明 一直是延续传承下来的 必然决定了接受起来有一定的门槛 而西方那些近代文明更容易在短期内被人接受 这就导致了年轻人特别是初中高中这个时期的 在一种叛逆、猎奇的心理下 是很容易被那种表象上很理性很平等很高级很自由的意识形态吸引的 但我们的文化是有历史积淀的 也就决定了一个人需要在有足够的思考能力、经历了一些起承转合的情况下才能够慢慢悟到 这才是最有力量的文化 我们的平等和自由是深层次的 我们很多话语都是需要细品的 我们的很多制度设计背后都有很大的考量 我们更注重的是实质的平等和自由 我们克制、温和且坚韧。
所幸的是 教育有慢慢在变好 我们更年轻的青年学生也拥有着辨别的能力 也拥有着爱国的情怀 但依旧不可轻视低龄人被西化的可能性。
从初中高中走到现在的我真的深有体会 但也慢慢发现 很多从前崇尚西方那套的人 随着年龄的增长(大概也和中国越来越棒脱不了干系)都变得对祖国情感更加深沉与热烈。
所幸的是 教育有慢慢在变好 我们更年轻的青年学生也拥有着辨别的能力 也拥有着爱国的情怀 但依旧不可轻视低龄人被西化的可能性。
从初中高中走到现在的我真的深有体会 但也慢慢发现 很多从前崇尚西方那套的人 随着年龄的增长(大概也和中国越来越棒脱不了干系)都变得对祖国情感更加深沉与热烈。
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