#王安珍[超话]#人性的空瓶
一个空瓶子，你向里面倒水，里面就装着水;你向里面倒垃圾，里面就装着垃圾。
人是什么?人什么都不是，人就是一只空瓶子，你向瓶子里面倒什么，你得到的就是什么。　
心里装着善良，装着宽容，装着真诚，装着感恩，你的生命就充满了阳光。
无论遇到任何矛盾，都会首先查找自身的不足加以修正，他人的一切不好，都会在你博大的胸怀中消释。　
心里装着他人，你就会凡事先想想别人的感受，就不会一事当先先替自己打算，而是让别人也感到温暖。　　
你关心别人，别人也就想着你，最终，你得到的甚至比你关心别人的付出还要多。
心里装着位子、票子、房子，你的生命就会在物质世界里疲于奔命。当这些东西渐次踏来，你欲壑难平的追逐，甚至让你在精神世界里迷失。生不带来死不带去，到头来撒手人寰，只能带着愧疚和遗憾空空的庸碌而去。　　你的命运，你的成败贵贱，不取决于长相和身高，而是取决于你内心装的是什么，你的内心装着美好，你的生活就美好;你的内心装着健康，你的身体就健康;你的内心装着美丽，你的外表就美丽;你的内心装满能量，你的身体就充满能量;　　
你的内心装着喜悦，你的生活就满是喜悦;你的内心装着自信，你的人生就自信。　　生命的境界，生命的未来，说是在迷中，其实就在你的眼前，就在你的选择之中，就在你的心里。相随心生，缘由心定，缘起于心，而修于心。　我们每个人就像一个空瓶子，你心里装着什么，就会得到什么。

修真之人，那些需要了却的缘！#道教知识#

道家讲究聚散随缘，在随缘中渐渐的了却尘缘，从而脱离六道轮回。对于缘之体，佛家与道终有不同。道家轮回观里，六道皆是由缘的聚散组成。道家的缘，实际上乃是天地生化不息的一种气，通过聚和散而显现出来的象。

这种气，不是平常所理解的有质气体。它是先天本源的能量，阴阳造化的根本。在道家轮回中，这种气在聚散的过程中，会产生各种各样的缘。缘呢，可以说是这种气的后天形式。

既然产生了缘，那就必然存在着力。所谓缘由天定，业从心生。就是说，你这个人，这一世所要经历的各种各种的聚合，都是天地六道运行根据你以往的聚散离合，所自动产生出来的。道家或者将这种运行规则，形象化出具体的神灵来掌管。

实际上，这个缘的聚散离合，不是任何人或者神或者仙可以左右的。这是六道运行的规则，非人力可为。业力的产生，佛家道家各有说辞。业的形成，乃是人心的各种欲望所驱使的。

比如说，一个人因为某种利益，而起了杀人的念头。其实，不用等真杀了人，当这个念头产生的时候，业力就已经随之产生了。只不过，没有真的去杀人，这种业力并没有显现而已。虽然如此，但只要起了念，业的种子便已经种下了。有了种子，只要条件符合的时候，种子就会萌发。业力就会随之长大，直到结成为果实。

是以，修道也好，修行也罢，当先止念。这是脱离轮回的第一步，其次，还需要了缘。当尘世间的缘，随之渐渐散尽的时候，你这个人，就已经脱离了六道轮回。当然，脱离了六道轮回，并不代表长生。但是，你这一身的气，已经没有了业缘的纠缠。这个时候，你就算是真人了。

要想了缘，并不仅仅是简简单单的离家隐居。单纯的离家隐居，只能勉强算断缘。了缘，是要一缕一缕的将前世的所有的缘，都慢慢的了结，同时也不再产生新的缘线。不然，旧缘去，新缘生，永远也脱不了轮回。

新缘可以用止念来斩断，旧缘却要身体力行的去偿还和疏散。你从今天开始，向前数，所有发生过的事，都慢慢的梳理出来，欠别人的钱，承诺，情，该还的，慢慢偿还清楚，一分一厘。以前的过错，都一一去改正，去道歉，让别人曾经对你的怨气等等，而产生的心结，逐渐的去疏解开来。遇到打你的人，让他打，他打够了，你不能产生怨念，这条业缘，便算了结了。遇到骂你的，同理。遇到赞赏你的，一笑置之。遇到给你东西，给你情的，婉拒之。

等等吧，当你念头止了，元神就会逐渐的清明，以前的点点滴滴的小事，都会慢慢的想起来。对于记忆，不必太执着，慢慢的该还的都还了，剩下的自然会逐渐的来找你。到时候，随缘就可以了。

缘由天定，份在人为 。心有多近，言行才有多近。我不问，你不说，这就是距离；我问了，你不说，这就是隔阂；我问了，你说了，这就是信任；你不说，我不问，这就是默契；我不问，你说了，这就是依赖。心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北。愿你我各自安好！ https://t.cn/A6MTlSin