供佛发生的奇事

　　在很久很久以前，佛祖释迦牟尼佛曾居住在波斯匿王的国土上，并受到波斯匿王虔诚的供养。

　　一天，佛陀升上忉利天，去为其生母摩耶夫人讲法，以报答母亲养育之恩。这一去，就是九十天。

　　波斯匿王是极其虔诚的佛弟子，一连九十天没有见到佛陀，未听到佛陀说法，他感到怅然若失，心中似乎无依无靠。波斯匿王思念佛陀，吃不下，睡不着，急切地盼望着能早日见到仁慈的佛陀。

　　波斯匿王实在忍不住了，便用珍贵的牛头旃檀雕了一尊如来像。此佛像雕得精致无比，容貌神态与佛陀维妙维肖，双目慈悲地注视众生，如同佛陀在为众生说法一般，且芳香四散，沁人心睥。波斯匿王见到这尊如来像，就如同见到了佛陀一样，心生欢喜。

　　波斯匿王将雕好的佛像置于佛陀的座位上，每天供养、礼拜。如此，他想念佛陀之心才得到了安慰。

　　却说佛陀释迦牟尼在忉利天宫为母亲说法，不觉一晃就过去了九十天。其母劝佛陀赶紧回去，因为众生不能离开佛陀的教诲。佛陀深以为然，便辞别摩耶夫人，回到自己的精舍。

　　佛陀一进房门，只见一尊佛像离座起身，前来迎接。佛陀用法眼观这佛像来历，心中释然，便恭敬地对佛像说：“请您坐回原来的座位吧。”

　　随即，释迦牟尼佛对众弟子宣布道：“我涅檠后，此佛像可以为四部弟子，即此丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷做法事。”

　　佛陀说完，那佛像便坐回原来的座位。

　　这尊佛像就是众佛像之始祖。后人凡做佛像，均仿效这尊佛像。

　　之后，佛陀不再住原来的精舍，而将佛像安置于精舍之中，自己则移到一边的小精舍中居住，与佛像相距二十步左右。

　　释迦牟尼佛的祗洹精舍本有七重，渚国崇敬佛法，争先恐后供养佛，来听佛讲法之人络绎不断。

　　有一天，精舍有一老鼠偷灯油，碰翻油灯，引燃幡盖，大火遂起。一刹时，熊熊烈火便吞没了七重精舍。诸王及臣民见 状，无不捶胸顿足，痛心不已。众人只道那殊胜的旃檀佛像必 毁无疑，日后再也雕不出第二尊如此美好的佛像了。

　　大火接连烧了五天。火灭后，众人惊喜地发现，东边小精舍竟幸免于难，一点儿也没有燃烧的痕迹。众人推开小精舍之门，那旃檀佛像仍端坐无恙，毫无损伤。

　　众人均以为是奇迹，心生大欢喜，遂礼拜供养，重新建造精舍。那尊佛像又被安置在精舍中。

此下辈三品往生者，于彼土宝池中，莲华开敷之时（下品上生者经七七日，下品中生者经六大劫，下品下生者乃经十二大劫），莲华即是令往生者转凡质为圣胎之玄宫。当华开之时，此人身心清净，正是堪受佛法之法器。无论是闻大乘法还是小乘法，但令此人得闻，即便信受无疑。然诸佛菩萨，惠以众生真实大利，决定会以一佛乘，为众生说法。诚如《法华经·方便品》云：“诸佛两足尊，知法常无性。佛种从缘起，是故说一乘。”为此观世音菩萨观机逗教，不为其说小乘法，乃先为其说大乘法。此下辈三品往生者，闻到大乘法，心生大欢喜，当即发起上求佛道、下化众生之无上道心。此即名为大乘种生，亦名大乘心生。
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此下辈三品往生者，于彼土宝池中，莲华开敷之时（下品上生者经七七日，下品中生者经六大劫，下品下生者乃经十二大劫），莲华即是令往生者转凡质为圣胎之玄宫。当华开之时，此人身心清净，正是堪受佛法之法器。无论是闻大乘法还是小乘法，但令此人得闻，即便信受无疑。然诸佛菩萨，惠以众生真实大利，决定会以一佛乘，为众生说法。诚如《法华经·方便品》云：“诸佛两足尊，知法常无性。佛种从缘起，是故说一乘。”为此观世音菩萨观机逗教，不为其说小乘法，乃先为其说大乘法。此下辈三品往生者，闻到大乘法，心生大欢喜，当即发起上求佛道、下化众生之无上道心。此即名为大乘种生，亦名大乘心生。