思维的八个层次 | 梁漱溟
我不是学问中人,而是问题中人。
大约从十四岁开始,总有问题占据在我的心里,从一个问题转入另一个问题,一直想如何解答,解答不完就欲罢不能,就一路走了下来。
为什么会不断有问题?这是由于我很容易感觉到事理之矛盾,或者很容易感觉到没有道理,或者看到两个以上的道理。当我觉出有两个道理的时候,我即失了主见,便不知要哪样才好。
眼前有了两个道理或更多的道理,心中便没了道理,很是不安,却又丢不开,如是就占住了脑海。或许学问大都以这种感觉为起点吧。
所谓学问,就是对问题说得出道理,有自己的想法。但是,这并不是谁都可为的,而且还分着不同的境界。
▌第一层:形成主见
用心想一个问题,便会对这个问题有主见,形成自己的判断。
说是主见,亦可称偏见。或许很浅薄,也终究是你自己的意见。
有所见便将之视为普遍的道理,因执于其所见而极端地排斥旁人的意见,不承认有两个或两个以上的道理。美其名曰主见亦可,斥之曰偏见亦可。
学问不学问,并不在读书之多少。有主见就是学问!许多哲学家的哲学也很浅,就因为浅,便很行。
胡适之先生的哲学很浅,亦很行。这是他自己的,纵然不高深,却是心得,亲切有味,便能够动人,能动人就行了!他就能自成一派,其他人不行,就是因为其他人连浅薄的哲学都没有。
▌第二层:提出问题
没有学问的人并非肚里没有道理,脑里没有理论,而是心里没有问题。
将古今中外的哲学都学了,道理有了一大堆,问题却没有一个,就成了莫可奈何的绝物。
有主见,才有你自己;有自己,才有旁人,才会发觉前后左右都是与我意见不同的人。种种冲突,种种矛盾,种种没有道理,又种种都是道理,于是就不得不用心思。
面对各种问题,你自己说不出道理,不甘心随便跟着人家说,也不敢轻易自信,这时你就走上求学问的正确道路了。
▌第三层:融会贯通
心中有问题,就想要求解。那么,前人的主张、今人的言论,稍有与自己不同处,便知道加以注意。与自己想法相同的,感到亲切;与自己想法不同的,感到隔膜。有不同,就非求解决不可;有隔膜,就非求了解不可。
于是,古人今人所曾用过的心思,慢慢融汇到你自己。最初的一点主见,成为以后大学问的萌芽。从此吸收养料,才可以向上生枝发叶,向下入土生根。待得上边枝叶扶疏,下边根深蒂固,学问便成了。
这是读书唯一正确的方法,不然读书也没用处。
会读书的人说话时,说他自己的话,不堆砌名词,不旁征博引;反之,引书越多的人越不会读书。
苏格拉底:我知道我一无所知
▌第四层:知不足
古人说“学然后知不足”。用心之后,就知道要虚心了。会发现自己当初的浮浅见解,不足以解决问题。
学问的进步,不单是见解的进步,还表现在你的心思头脑锻炼得精密了,心气态度锻炼得谦虚了。
心虚思密是学问的必要条件,最不好的毛病是说自家都懂。
亚里士多德懂吗?懂。佛家懂吗?懂。儒家懂吗?懂。老子也懂;康德、牛顿、柏格森……全懂得。说起来都像自家熟人一般。
对于前人之学,不要总说自己都懂。因为不懂,就可以除去一切浮见,完全虚心地先求了解它。
一种常见的毛病是:自己头脑简单,却说人家头脑简单;自己浅陋,却看人家浅陋。想当然地对别人批评攻击。
我与此类人相反,遇到不同的意见思想,总疑心对方比我高明,必有我所未及的见闻,不然,为什么判断不同呢?疑心他必有精思深悟过于我,不然,何以我所见如此而他所见如彼呢?
两句话希望大家常常存记在心:第一,“担心他的出乎我之外”;第二,“担心我的出乎他之下”。
我最先走入佛家的思想,后来又走到儒家的思想。因为自己非常担心的缘故,才去留意人家对佛家儒家的批评,才去努力了解西洋的道理。
▌第五层:以简御繁
辨察愈密,追究愈深,零碎的知识,片段的见解,都没有了;心里全是一贯的系统。到了这时候,才能以简御繁,才可以学问多而不觉得多。
凡有系统的思想,在心里都很简单,仿佛只有一两句话。凡是大哲学家皆没有许多话说,总不过一两句。很复杂很沉重的宇宙,在他手心里是异常轻松的,这就是所谓举重若轻。
学问家如说肩背上负着多沉重的学问,那是不对的;如说当初觉得有什么,现在才晓得原来没有什么,那就对了。
道理越看得明透,越觉得无话可说,还是一点不说的好。反之,学问浅的人说话愈多,思想不清楚的人名词越多。其实道理明透了,名词便可用,可不用,或随意拾用。
▌第六层:学问归于己用
有无学问在于能否解决问题。
比方学武术的十八般武艺都学会了,表演起来五花八门很像个样。等到打仗对敌,叫他抡刀上阵,却发现一套武艺都白学了。
如果不能解决问题,那学问必是没到家;如果学问已经通了,就可以解决问题。
真学问的人,学问可以完全归自己运用;假学问的人,学问在他的手里完全不会用。
▌第七层:一览众山小
学问里面的甘苦都尝过了,再看旁人的见解主张,其中得失长短都能够看透。
这个浅薄,那个到家,这个是什么分数,那个是什么程度,都知道得很清楚;因为自己从前一切深浅精粗的层次都曾经过。
▌第八层:通透
思精理熟之后,心里就没有一点不透的了,讲出的每一句话都非常的晶亮透辟。
如果大家按照我的方法去做功夫,循此以求,不急不懈,持之以恒者,则祛俗解蔽,未尝不可积渐以进。
上述八层,前四层是我用功的路径;后四层,只是望见,非能实有诸己。
少时妄想做事立功而菲薄学问;二三十岁稍有深思,亦殊草率;近年问题益转入实际的具体的国家社会问题上来。心思之用又别有所在。
我始终不是学问中人,也不是事功中人,我大概是问题中人!
我不是学问中人,而是问题中人。
大约从十四岁开始,总有问题占据在我的心里,从一个问题转入另一个问题,一直想如何解答,解答不完就欲罢不能,就一路走了下来。
为什么会不断有问题?这是由于我很容易感觉到事理之矛盾,或者很容易感觉到没有道理,或者看到两个以上的道理。当我觉出有两个道理的时候,我即失了主见,便不知要哪样才好。
眼前有了两个道理或更多的道理,心中便没了道理,很是不安,却又丢不开,如是就占住了脑海。或许学问大都以这种感觉为起点吧。
所谓学问,就是对问题说得出道理,有自己的想法。但是,这并不是谁都可为的,而且还分着不同的境界。
▌第一层:形成主见
用心想一个问题,便会对这个问题有主见,形成自己的判断。
说是主见,亦可称偏见。或许很浅薄,也终究是你自己的意见。
有所见便将之视为普遍的道理,因执于其所见而极端地排斥旁人的意见,不承认有两个或两个以上的道理。美其名曰主见亦可,斥之曰偏见亦可。
学问不学问,并不在读书之多少。有主见就是学问!许多哲学家的哲学也很浅,就因为浅,便很行。
胡适之先生的哲学很浅,亦很行。这是他自己的,纵然不高深,却是心得,亲切有味,便能够动人,能动人就行了!他就能自成一派,其他人不行,就是因为其他人连浅薄的哲学都没有。
▌第二层:提出问题
没有学问的人并非肚里没有道理,脑里没有理论,而是心里没有问题。
将古今中外的哲学都学了,道理有了一大堆,问题却没有一个,就成了莫可奈何的绝物。
有主见,才有你自己;有自己,才有旁人,才会发觉前后左右都是与我意见不同的人。种种冲突,种种矛盾,种种没有道理,又种种都是道理,于是就不得不用心思。
面对各种问题,你自己说不出道理,不甘心随便跟着人家说,也不敢轻易自信,这时你就走上求学问的正确道路了。
▌第三层:融会贯通
心中有问题,就想要求解。那么,前人的主张、今人的言论,稍有与自己不同处,便知道加以注意。与自己想法相同的,感到亲切;与自己想法不同的,感到隔膜。有不同,就非求解决不可;有隔膜,就非求了解不可。
于是,古人今人所曾用过的心思,慢慢融汇到你自己。最初的一点主见,成为以后大学问的萌芽。从此吸收养料,才可以向上生枝发叶,向下入土生根。待得上边枝叶扶疏,下边根深蒂固,学问便成了。
这是读书唯一正确的方法,不然读书也没用处。
会读书的人说话时,说他自己的话,不堆砌名词,不旁征博引;反之,引书越多的人越不会读书。
苏格拉底:我知道我一无所知
▌第四层:知不足
古人说“学然后知不足”。用心之后,就知道要虚心了。会发现自己当初的浮浅见解,不足以解决问题。
学问的进步,不单是见解的进步,还表现在你的心思头脑锻炼得精密了,心气态度锻炼得谦虚了。
心虚思密是学问的必要条件,最不好的毛病是说自家都懂。
亚里士多德懂吗?懂。佛家懂吗?懂。儒家懂吗?懂。老子也懂;康德、牛顿、柏格森……全懂得。说起来都像自家熟人一般。
对于前人之学,不要总说自己都懂。因为不懂,就可以除去一切浮见,完全虚心地先求了解它。
一种常见的毛病是:自己头脑简单,却说人家头脑简单;自己浅陋,却看人家浅陋。想当然地对别人批评攻击。
我与此类人相反,遇到不同的意见思想,总疑心对方比我高明,必有我所未及的见闻,不然,为什么判断不同呢?疑心他必有精思深悟过于我,不然,何以我所见如此而他所见如彼呢?
两句话希望大家常常存记在心:第一,“担心他的出乎我之外”;第二,“担心我的出乎他之下”。
我最先走入佛家的思想,后来又走到儒家的思想。因为自己非常担心的缘故,才去留意人家对佛家儒家的批评,才去努力了解西洋的道理。
▌第五层:以简御繁
辨察愈密,追究愈深,零碎的知识,片段的见解,都没有了;心里全是一贯的系统。到了这时候,才能以简御繁,才可以学问多而不觉得多。
凡有系统的思想,在心里都很简单,仿佛只有一两句话。凡是大哲学家皆没有许多话说,总不过一两句。很复杂很沉重的宇宙,在他手心里是异常轻松的,这就是所谓举重若轻。
学问家如说肩背上负着多沉重的学问,那是不对的;如说当初觉得有什么,现在才晓得原来没有什么,那就对了。
道理越看得明透,越觉得无话可说,还是一点不说的好。反之,学问浅的人说话愈多,思想不清楚的人名词越多。其实道理明透了,名词便可用,可不用,或随意拾用。
▌第六层:学问归于己用
有无学问在于能否解决问题。
比方学武术的十八般武艺都学会了,表演起来五花八门很像个样。等到打仗对敌,叫他抡刀上阵,却发现一套武艺都白学了。
如果不能解决问题,那学问必是没到家;如果学问已经通了,就可以解决问题。
真学问的人,学问可以完全归自己运用;假学问的人,学问在他的手里完全不会用。
▌第七层:一览众山小
学问里面的甘苦都尝过了,再看旁人的见解主张,其中得失长短都能够看透。
这个浅薄,那个到家,这个是什么分数,那个是什么程度,都知道得很清楚;因为自己从前一切深浅精粗的层次都曾经过。
▌第八层:通透
思精理熟之后,心里就没有一点不透的了,讲出的每一句话都非常的晶亮透辟。
如果大家按照我的方法去做功夫,循此以求,不急不懈,持之以恒者,则祛俗解蔽,未尝不可积渐以进。
上述八层,前四层是我用功的路径;后四层,只是望见,非能实有诸己。
少时妄想做事立功而菲薄学问;二三十岁稍有深思,亦殊草率;近年问题益转入实际的具体的国家社会问题上来。心思之用又别有所在。
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嗷~万万妹想到我也要脱毛...我一直凡尔赛地认为,我,一个四肢根本无毛可脱的人,这辈子都不需要脱毛仪。♀️然鹅...自从本八十三线老网红最近接到很多疼爱我的护肤品的广子,在拍上手图的时候,我这才发现哎呀老夫手指上的毫毛在微距镜头里面简直不忍直视!
顺便!最近又想趁冬天搞一下比基尼线,去美容院我会尴尬到脚趾抠地,自己的技术又残忍到要挂彩的地步,于是开始动心脱毛仪了!♀️本人颜值主义协会人士,且遵循脱毛坚决不能让自己受罪的原则,在市面上据说又美貌又温柔的脱毛仪中毫不犹豫地选择了Ulike。
其实吧,更深层次的原因是...我知道它的头是蓝宝石的,很贵!
我没有什么可以牺牲的部位给大家拍那种对比非常猛烈的before & after,我只能强烈要求给你们看我微距镜头里的手指头。从第一次脱到今天,一个月过去了,基本上我是两周用一次,也就是用了两次的样子,哈哈哈哈哈哈我手指上的毛毛已经完全不见了!
比基尼线我就嘿嘿嘿,此处省略五千字,跳过过程说结论,只要做好灯头的消毒工作,比基尼线什么的完全可以自己搞定。怕疼的姐妹一定要选Ulike,他们独家的专利医美级蓝宝石冰点技术,真是黑科技降温。一接触皮肤的瞬间蓝宝石冰点头就能把热光变成冷光,保持高能量但是不烫。即使脱敏感部位也没有任何烫疼了的感觉!我之前用过其他带冰点降温的美容仪,和Ulike不能比!
而且出光口是做成平面头,这样能完全贴合皮肤,灯头越贴合,能量就离毛囊越近,脱毛效果能轻松提升30%-40%![ok]一共有五个档位,可以根据毛发茂密程度选择合适的档位,但比基尼线这个位置,我感觉要四档五档更有效,感觉很轻微不用担心滴~
赠送的墨镜是可以折叠收纳,配套的脱毛刀真的超级锋利,使用的时候要顺着一个方向刮哦。用完之后别忘了涂上身体乳,这样皮肤更滋润![奥特曼]另外大家用完脱毛仪,一定要记得清洁出光口,这个平面头擦拭起来太方便了,我一般用有消毒杀菌作用的季铵盐湿巾一擦就干净了。
大家如果要囤大件的话,脱毛仪一定上榜!从10月开始到第二年4月可是最适合处理毛毛的时间,不露肉不出汗的时候把毛毛脱好,到来年夏天你就是最闪亮的仔双的超级1⃣️1⃣️机制我放评论区啦,记得戳
我们的口号是这个秋冬暗自发力,来年春天独自美丽哈哈!
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我没有什么可以牺牲的部位给大家拍那种对比非常猛烈的before & after,我只能强烈要求给你们看我微距镜头里的手指头。从第一次脱到今天,一个月过去了,基本上我是两周用一次,也就是用了两次的样子,哈哈哈哈哈哈我手指上的毛毛已经完全不见了!
比基尼线我就嘿嘿嘿,此处省略五千字,跳过过程说结论,只要做好灯头的消毒工作,比基尼线什么的完全可以自己搞定。怕疼的姐妹一定要选Ulike,他们独家的专利医美级蓝宝石冰点技术,真是黑科技降温。一接触皮肤的瞬间蓝宝石冰点头就能把热光变成冷光,保持高能量但是不烫。即使脱敏感部位也没有任何烫疼了的感觉!我之前用过其他带冰点降温的美容仪,和Ulike不能比!
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大家如果要囤大件的话,脱毛仪一定上榜!从10月开始到第二年4月可是最适合处理毛毛的时间,不露肉不出汗的时候把毛毛脱好,到来年夏天你就是最闪亮的仔双的超级1⃣️1⃣️机制我放评论区啦,记得戳
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#睡前故事# 古时候,一男子入住新房宴请宾客,一乞丐吃饱喝足后告诉男子:赶紧把大门拆了,不然马上要倒大霉!男子不听,哪知一个月后,家中事故频出。
男子名叫王富贵,是个勤劳善良的农户,娶妻陶氏,两口子勤扒苦干,积蓄了十年,终于盖起了一栋新房子。
入住新房这天,亲朋好友都来祝贺,富贵杀猪摆宴,招待大家。
众人大快朵颐,不断称赞富贵家房子盖得敞亮大气,羡慕之情溢于言表。
宴席快结束时,一个浑身脏兮兮散发着臭味的老乞丐走进来讨吃的。
大家被老乞丐薰得纷纷躲避,富贵没有嫌弃他,将他带到远离大家的一张桌子上,特意盛了一碗肉和一碗米饭给他。
老乞丐二话不说开始干饭,风卷残云,连续吃了两碗才摸摸肚皮吃饱了。
见老乞丐吃饱了,富贵又将剩菜剩饭打了一包,让他带走,老乞丐心安理得的拿着饭菜,转身就走,出门突然对富贵说道:
“这大门邪气,你赶紧拆掉,否则今年会倒大霉。”
富贵听了不免有些生气,说道:“你这个乞丐,真是狗肉上不了席,我好吃好喝招待你,可你却胡言乱语咒我家,赶紧走,不要让我再看见你!”
“门下有脏东西,取出来就破局了,你不要辜负了我的一片好心!”老乞叹息一声说道,然后摇摇头走了。
富贵懒得理他,事后也没多想,全家顺利入住新房。
一个月后的一天,富贵正在地里干活,忽然妻子慌慌张张的跑来告诉他:小儿子不见了!
原来陶氏在屋里做针线活,五岁的小儿子在院子里和小黑狗玩耍,后来陶氏突然听不见院子里的动静了,跑出来一看,小黑狗还在,儿子却没了。
富贵赶紧招呼村民帮助在村里四处寻找,可一直找到天黑,沟沟坎坎都找遍了,也没有小儿子的影子。
回来的时候,失魂落魄的富贵一跤跌到沟里,摔断了左腿,从此变成了瘸子。
刚住进新房,小儿子丢失,自己的腿残废,富贵欲哭无泪。
正在此时,一个老乞丐走了进来,富贵发现他正是当初让自己拆大门的那个乞丐。
想起老乞丐说的话,富贵扑通跪在他面前,哀求道:“老人家慈悲,求你救救我家人吧!”
老乞丐叹息道:“不听老人言,吃亏在眼前!唉!”
“我们夫妻辛苦十年才攒下盖房钱,房子刚盖好怎么舍得拆门,还请老人家原谅我的不敬,出手相救。”富贵哭道。
“罢,罢,罢!一饭之恩我不能不报。你把大门拆了,将埋在下面的东西挖出来扔掉,此后必然逢凶化吉,孩子也会回来。”老乞丐说道。
富贵大喜,一骨碌爬起来,找来朋友将大门拆掉,结果在大门下面挖出一个铁盒子,盒子里有一把缠着一缕头发的刀。
老乞丐将刀上的头发烧了,收起了刀,对富贵说道:“这样就好了,把大门重新装好,孩子要不了多久就能回来。”
“这是什么邪术?谁干的?”富贵疑惑问道。
“这叫鲁班术,木匠把这东西埋在谁家大门下面,谁家的男丁就会出事,轻者伤重者死!”老乞丐道。
“木匠?那一定是苟二,这门是他给我做好安装上的。可我从没得罪他啊!不行,我得找他算账去!”富贵大怒,拿起斧子要去找苟二拼命。
“站住,你不必去了,如果是苟二,我把这头发烧了,他布的局被破,此时已经遭到反噬,不出意外,会被天火焚身。”老乞丐冷笑道。
富贵只得作罢,让大家安上大门,转身找老乞丐时,却发现他不知何时已经走了。
不一会儿,富贵便听见村东头苟二家传来撕心裂肺的哭声,村里人相传,苟二正吃着饭,忽然体内涌出一股大火,顷刻间将他烧得只剩下一副骨架。富贵又惊又解气。
第二天一大早,一个猎户将富贵的小儿子送了回来,原来小家伙当时跑出门外玩耍被狼叼走,巧遇这个猎户,于是一箭射杀野狼,救下了孩子。
给孩子治好了腰上的伤口后,猎户从孩子嘴里得知了富贵家的住址,这才把孩子送回来。
儿子失而复得,富贵和妻子抱着他喜极而泣,对猎户感激涕零,让孩子认猎户为义父,此后经常往来。
多年后,富贵的小儿子考中进士取得了功名,他将父母和义父义母都接到城里生活,一家人过着幸福的生活。
故事《乞丐拆门》中,王富贵心善请老乞丐吃席,老乞丐知恩图报破了恶木匠苟二布下的鲁班术,富贵儿子得救,苟二遭到反噬身死,真可谓善有善报,恶有恶报!
故事警醒后世,宁惹君子,莫欺小人!
(来源:墨雪问心)
男子名叫王富贵,是个勤劳善良的农户,娶妻陶氏,两口子勤扒苦干,积蓄了十年,终于盖起了一栋新房子。
入住新房这天,亲朋好友都来祝贺,富贵杀猪摆宴,招待大家。
众人大快朵颐,不断称赞富贵家房子盖得敞亮大气,羡慕之情溢于言表。
宴席快结束时,一个浑身脏兮兮散发着臭味的老乞丐走进来讨吃的。
大家被老乞丐薰得纷纷躲避,富贵没有嫌弃他,将他带到远离大家的一张桌子上,特意盛了一碗肉和一碗米饭给他。
老乞丐二话不说开始干饭,风卷残云,连续吃了两碗才摸摸肚皮吃饱了。
见老乞丐吃饱了,富贵又将剩菜剩饭打了一包,让他带走,老乞丐心安理得的拿着饭菜,转身就走,出门突然对富贵说道:
“这大门邪气,你赶紧拆掉,否则今年会倒大霉。”
富贵听了不免有些生气,说道:“你这个乞丐,真是狗肉上不了席,我好吃好喝招待你,可你却胡言乱语咒我家,赶紧走,不要让我再看见你!”
“门下有脏东西,取出来就破局了,你不要辜负了我的一片好心!”老乞叹息一声说道,然后摇摇头走了。
富贵懒得理他,事后也没多想,全家顺利入住新房。
一个月后的一天,富贵正在地里干活,忽然妻子慌慌张张的跑来告诉他:小儿子不见了!
原来陶氏在屋里做针线活,五岁的小儿子在院子里和小黑狗玩耍,后来陶氏突然听不见院子里的动静了,跑出来一看,小黑狗还在,儿子却没了。
富贵赶紧招呼村民帮助在村里四处寻找,可一直找到天黑,沟沟坎坎都找遍了,也没有小儿子的影子。
回来的时候,失魂落魄的富贵一跤跌到沟里,摔断了左腿,从此变成了瘸子。
刚住进新房,小儿子丢失,自己的腿残废,富贵欲哭无泪。
正在此时,一个老乞丐走了进来,富贵发现他正是当初让自己拆大门的那个乞丐。
想起老乞丐说的话,富贵扑通跪在他面前,哀求道:“老人家慈悲,求你救救我家人吧!”
老乞丐叹息道:“不听老人言,吃亏在眼前!唉!”
“我们夫妻辛苦十年才攒下盖房钱,房子刚盖好怎么舍得拆门,还请老人家原谅我的不敬,出手相救。”富贵哭道。
“罢,罢,罢!一饭之恩我不能不报。你把大门拆了,将埋在下面的东西挖出来扔掉,此后必然逢凶化吉,孩子也会回来。”老乞丐说道。
富贵大喜,一骨碌爬起来,找来朋友将大门拆掉,结果在大门下面挖出一个铁盒子,盒子里有一把缠着一缕头发的刀。
老乞丐将刀上的头发烧了,收起了刀,对富贵说道:“这样就好了,把大门重新装好,孩子要不了多久就能回来。”
“这是什么邪术?谁干的?”富贵疑惑问道。
“这叫鲁班术,木匠把这东西埋在谁家大门下面,谁家的男丁就会出事,轻者伤重者死!”老乞丐道。
“木匠?那一定是苟二,这门是他给我做好安装上的。可我从没得罪他啊!不行,我得找他算账去!”富贵大怒,拿起斧子要去找苟二拼命。
“站住,你不必去了,如果是苟二,我把这头发烧了,他布的局被破,此时已经遭到反噬,不出意外,会被天火焚身。”老乞丐冷笑道。
富贵只得作罢,让大家安上大门,转身找老乞丐时,却发现他不知何时已经走了。
不一会儿,富贵便听见村东头苟二家传来撕心裂肺的哭声,村里人相传,苟二正吃着饭,忽然体内涌出一股大火,顷刻间将他烧得只剩下一副骨架。富贵又惊又解气。
第二天一大早,一个猎户将富贵的小儿子送了回来,原来小家伙当时跑出门外玩耍被狼叼走,巧遇这个猎户,于是一箭射杀野狼,救下了孩子。
给孩子治好了腰上的伤口后,猎户从孩子嘴里得知了富贵家的住址,这才把孩子送回来。
儿子失而复得,富贵和妻子抱着他喜极而泣,对猎户感激涕零,让孩子认猎户为义父,此后经常往来。
多年后,富贵的小儿子考中进士取得了功名,他将父母和义父义母都接到城里生活,一家人过着幸福的生活。
故事《乞丐拆门》中,王富贵心善请老乞丐吃席,老乞丐知恩图报破了恶木匠苟二布下的鲁班术,富贵儿子得救,苟二遭到反噬身死,真可谓善有善报,恶有恶报!
故事警醒后世,宁惹君子,莫欺小人!
(来源:墨雪问心)
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