张哲瀚早上好！
[给你小心心]
[给你小心心]
[给你小心心]

张哲瀚有爱心、张哲瀚懂感恩、张哲瀚爱国爱党、张哲瀚风趣、张哲瀚有亲和力、张哲瀚有感召力、张哲瀚冷静、张哲瀚灵活、张哲瀚理智、张哲瀚低调、张哲瀚威严、张哲瀚有个性、张哲瀚果敢、张哲瀚聪明、张哲瀚自信、张哲瀚乐观、张哲瀚真诚、张哲瀚有干劲、张哲瀚有个性、张哲瀚有责任心、张哲瀚好学、张哲瀚心细、张哲瀚执行力强、张哲瀚直率、张哲瀚自信、张哲瀚热情、张哲瀚乐观、张哲瀚喜悦、张哲瀚耐心、张哲瀚有爱心、张哲瀚有耐力、张哲瀚有毅力、张哲瀚心态好、张哲瀚讲原则、张哲瀚负责任 、张哲瀚有上进心、张哲瀚斗志昂扬、张哲瀚救死扶伤、张哲瀚决不言弃、张哲瀚心胸宽广、张哲瀚助人为乐、张哲瀚有耐心、张哲瀚疾恶如仇、张哲瀚乐于助人、张哲瀚尊老爱幼、张哲瀚有亲和力、张哲瀚善于沟通、张哲瀚善良正义、张哲瀚忠诚守信、张哲瀚善解人意 、张哲瀚睿智生机、张哲瀚有同情心、张哲瀚乐善好施、张哲瀚正气凛然、张哲瀚勇敢、张哲瀚奉献、张哲瀚果敢、张哲瀚理智、张哲瀚给力。

自心取自心，非幻成幻法：
️️️
所以我们的心出流攀缘，是不是在取相啊？我们相互之间，我去骗你的钱，我去供养你，是不是都是「自心取自心」啊？没有骗、供养之别，只是无分别不妨分别来引导而已。明白这个道理，是不是一切东西都是多余的？谁骗谁啊？谁供养谁啊？你要想开呀。我们一切的所为是不是「自心取自心」啊？你在吃大米的时候，是不是「自心取自心」？这就是观照。脚踩大地，头顶蓝天，顶的是自心，踩的是自心。时时事事处处，无非我，无非诸佛，这叫念念在道。越是这样观照，你这个定力越深，品位越高。你不是要知道怎样修行吗？这就是修行。

「自心取自心」，是不是还是在悟中修啊？事情照做，用心不一样。去给老板打工，是不是「自心取自心」？把老板当成佛，我来供养你，老板再去解决更多人的就业问题。有了这个心，你就是在行菩萨道。这个修是不是还是悟啊？这个时候叫养悟，提升定力。

「非幻成幻法」，这是迷惑颠倒啊！一切的十法界万法都是我们一念真心随缘变现，随净缘而变现为诸佛菩萨，随染缘变现为天人鬼畜、泥巴瓦块……虽然是这样千变万化，是不是都是我自己啊？都是我自己的非幻呐！可是我们却把它当成是泥巴瓦块，认为他是佛，我是凡夫，这是牛，那是马，这是我的老爸，那是我的冤亲债主……是不是成为幻法了？种种分别，也就是说认己为物。本来一切东西都是我啊，他就是自心取自心，他就是非幻成幻法。

#爱国爱党如来藏##佛法大智慧##治愈不开心##传统文化之论坛##每日一善##佛教#

️有智者，抓住当下。机不可失，失不再来。你稍微犹豫一下，无量百千万亿年过去了，要受「大苦恼」。所以我们看看「值浮木孔」，看看「须弥穿针」，看看「优昙钵华」，这是不是佛菩萨在苦口婆心劝我们受持《妙法莲华经》？

净眼菩萨，于法华三昧，久已通达：这个「法华三昧」就是「一心三藏」，就是「开权显实」，就是「华开莲现」。「法华三昧」开权显实，把我们的本来面目说得一清二楚，通过「华开莲现」把「听经闻法」当下成就说得斩钉截铁，毫不拖泥带水。特别是《法华经》，无论你利根钝根，不漏一人、不漏一法，统统都能成就。

净藏菩萨已于无量百千万亿劫，通达离诸恶趣三昧：这实际上也是讲「法华三昧」。「离诸恶趣」就是离一切恶趣。唯有「一心三藏」讲一切的万法皆是当人当下一念而已，这个一念就是离一切分别而证入无分别法，是为离一切恶趣。

通教菩萨破有归空，别教菩萨搞「次第三藏」，与圆教的圆融中道相比，也是恶啊。唯有《法华经》《楞严经》把一切的万法归纳为一个念，一切的万法没有哪一法不是哪一法。这是既圆且顿。这是真正的「离诸恶趣三昧」。这个「三昧」是「如来大定」。

#爱国爱党如来藏##一大佛顶首楞严经一##大乘妙法莲华经了义法##一大乘妙法莲华经一##佛教##每日一善#