能来点评论么[单身狗]
《遇见你真要命》7.
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靠声波定位远不如脑波定位准确，因为声音的远近只能靠感觉主观意定，如果再加上回声的干扰，更加难以判断。
果然，王一博没能闪现在肖战身边，而是落到跟他有点距离的地方，因为几乎在他摔落摇晃着的网状物上的同时，附近立刻传来肖战惊魂未定的声音。
“是你吗？王一博？”
“别怕！”王一博立刻打开手表上的照明循声照过去，为处于自己斜下方的肖战送去一片光明，“是我！”
光线扫过的地方皆是交错纵横的根脉。原来这些古树根系发达，粗壮柔韧的根部深扎地下，在洞内盘根错节，勾连成网，肖战才因此意外获救。
抬头仰望光源，肖战先是有些喜极而泣，而后突然间灰心丧气，万分沮丧，“怎么连你也掉下来了？完了完了……”
亲眼确认肖战没事，王一博悬着的心终于放下来，虽然不能跟肖战解释自己是怎么下来的，可肖战担心的问题全然不在他的考虑范围之内。
晃着光源四处照射一番，王一博只能确定这里不是洞底，但貌似离地面不算远，因为能清楚看见洞口。一会儿他只需要关了照明，先在洞里躺会儿，等估摸时间差不多了，再在洞口装模作样现个身爬出去就好，然后就可以光明正大的放绳子下来把肖战拉上去。
计划完美。
王一博又将光源照向肖战所在的方向，尽管他们中间隔着一条条或粗或细的树根，可光明能给人力量，这样多少能减轻肖战的颓丧与不安。
“不用担心，等我歇一下就可以顺着这些根脉爬上去，到时候……”话音戛然而止，王一博陡然眯起眼睛，因为他刚刚被一个金色物体晃了眼。
生死攸关，肖战正认真聆听王一博说的每一个字，他突然噤声，难免让肖战又紧张起来，“怎么了？你怎么不说话了？到时候干吗啊？”
王一博定定看着肖战侧下方，神色肃穆，“肖战，你能试着往旁边挪一下吗？”
“呃、啊？”肖战不明所以，却照着王一博所说试探着往旁边滚了滚，“怎么了？这样、这样可以吗？”
凭借有限的光量端详肖战下方的东西，王一博心里有了大概的判断，但表情也随之凝重起来。
“怎么了嘛？王一博，你能不能说句话？！”环境场合都不对，肖战顾不得再跟王一博这根金大腿客气，直接对他嚷嚷起来。
对上肖战心急如焚的模样，犹豫半天，王一博决定还是告诉他实情，“我说了，你别害怕。”
王一博的话犹如一桶冰水浇在肖战心头，让他一颗急躁的心瞬间透心凉，沉默片刻，他决定当缩头乌龟，“……那你别说了。”
“你正下方……”然而王一博毅然选择把自己看到的告诉他，“有口水晶棺。”
肖战蓦然瞪圆了双眼，浑身僵直，白光下苍白的面孔肉眼可见的惨白起来，说出的话也磕磕巴巴不成语句，“水、水、水晶棺、我下面、里面有、有……”
肖战这模样让王一博有些心疼，他忽然拿定主意，大不了就暴露自己可以瞬移的能力，至少这样就能抱着肖战直接闪回地面，不用再让他继续受惊吓。
“你别怕。”王一博试探着抓住四周的根系往肖战的位置去，“我过去找你。”
“嗯，你快来…过来陪我……”肖战声音带了哭腔，他紧闭双眼一动不敢动。
这对于王一博而言是个好机会，他几个闪现就出现在肖战身边，刚现身就被肖战扑上来紧紧抱住，脑袋顺势埋进他胸前，躲的严严实实，搞得王一博不知所措，胳膊都不知道该往哪里放，可怀里的人一直在抖，从未跟外人零距离接触过的王一博，最终还是生涩的回抱住肖战，轻拍他的后背安抚他的情绪。
不知过了多久，肖战终于不抖了，王一博胸口传来闷闷的声音，“下面……真有水晶棺么？”
刚刚王一博的注意力都在肖战身上，已然忘了自己是为什么过来的，他照照脚下晶莹剔透的悬棺，如此近的距离，里面躺着的人清晰可见。
令王一博诧异的是，水晶棺里的尸身保存完好，一点没有腐败的迹象，半张黄金面具遮面，想来刚刚就是这面具晃了自己的眼。
再看衣着，是名男子装扮，虽然说不清具体朝代，但看服饰应该远于唐代，从男人露出的皮肤状态判断他年纪应该不大，但他束的整齐的发冠下却是满头银丝。
王一博久久没回应，肖战忍不住蹭蹭他，像是怕吵醒什么，压低声音又问了一遍，“有、有么？”
肖战战战兢兢的模样让王一博下意识收紧胳膊，把他牢牢护在怀里，“嗯。”
肖战没了动静，又过了好一会儿，他才问，“样子吓、吓人么？”
王一博摇摇头，想起肖战看不到，又想缓解他的情绪，开玩笑的说，“不吓人，是个睡美男。”
“睡美男？”肖战疑惑的从王一博怀里钻出揉乱头发的脑袋，而后又钻回去，“你骗人。”
“我从不骗人。”尽管场合不对，王一博依旧被肖战这幅可爱模样逗笑了，“不然你自己看。”
“我不看！”肖战拔高声音一口回绝。
“好好好。”王一博拍拍他的背，“不看就走。”
肖战又不说话了，一动他和王一博肯定就要分开，要离开这里他肯定要睁眼，如果睁眼，那他一定会忍不住去看棺材里的人。
“真是睡美男吗？”他搂着王一博问。
“真的。”王一博郑重其事的保证，“骗你是小狗。”
肖战捂住双眼缓缓离开王一博的怀抱，王一博贴心的把光打在水晶悬棺上，方便他查看。
鼓足勇气，肖战快速闪开指缝看了一眼，虽然只是一眼，但好像真没看到什么恐怖恶心的东西。做了一番心理斗争，他又把指缝开大些，这回算是看清楚了。
水晶棺里躺着一个衣着华贵的古代男子，半张脸被刻有神秘图腾的黄金面具遮住，露出来的下颌线条紧致，皮肤白皙光滑，一双唇饱满红润，如果不是躺在棺材里，看上去确实更像是睡着了。
肖战放下手，盯着面具下的半张脸出神。因为那张脸的线条令他觉得有些熟悉，似乎才在哪里见过……
视线无意识晃过王一博的脸，锋利的下颌，冷白色的皮肤，红润饱满的唇形，这是……
肖战后背陡然窜起森森寒意，他哆哆嗦嗦不敢再看身边的人，“王、王一博？”
王一博也在盯着下面的古尸看，完全没察觉到肖战的异样，“嗯？”
心理作祟，肖战只觉得王一博没有起伏的声音回荡在不见五指的黑暗里，冷冰冰的，不带一丝人气。
“你、你是人是鬼？”肖战难以克制的打着寒颤。
王一博不解的看向肖战，然而还没来得及开口，就见肖战指着水晶棺，濒临崩溃的质问自己。
“不然你怎么解释你跟他长得一模一样？！”

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冬天不及春的绚烂，不及夏的活泼，不及秋天的闲逸，却有他独特静谧的美丽。呼伦贝尔飘雪，为莫日格勒河披上了薄纱，那么银色又那么缥缈，默默讲述着大自然恩赐它的过去与未来。狭窄的河道，极度弯曲的河流，从空中俯瞰，河水蜿蜿蜒蜒，就象是一条蔚蓝色绸带，袅袅婷婷地投身于大地的怀抱。（文/图 武飞虎）

这是非常有名的一幅图——《二河白道图》，出自善导大师的著作——《观经四帖疏》。
图的左下角有毒蛇、恶犬、一些手持刀杖的恶人、恶贼，还有一些人穿著儒雅、好像在呼唤着什么人。
左上角写着几个字“西岸阿弥陀佛”，阿弥陀佛背后种种庄严的亭台楼阁代表的是极乐世界。
整个图从右下角到左上角有一道细细的白线，上面有一个小人，正奋力地往前走着。这个小人的左边是一条“火河”；右边是“水河”。
整个右半部分也有一尊佛陀，写的是“东岸释迦发遣”。释迦牟尼佛右手伸出来指向西方，左边的阿弥陀佛以接引的手印在迎接。
释迦牟尼佛在为谁指引？阿弥陀佛又在接引何人呢？
“既有此道，必应可度”
善导大师说：
“譬如有人，欲向西行百千之里。”
有一个人，他想要向西面走百千里。
“然于中路乃有二河”，在往西走的这个道路上有两条河，
“一是火河在南，二是水河在北。二河各阔百步，各深无底，南北无边。”
这两条河（火河和水河）都很宽、很深。在这个火河和水河中间有这样一条白道——就是这个人正在走的这一条道。但是这个白道跟火河和水河比起来特别窄，只有四五寸宽。
这条白道从东岸一直到西岸“亦长百步”。一会儿水河的波浪漫延到了这个白道当中，一会儿火河的火焰也漫延出来，焚烧这条白道。恒时被水火交攻，没有止息。
这个人独自到了空旷的荒野当中，没有其他人。后面也有很多“群贼恶兽”看到他一个人走，想要来杀他。这个人害怕死，就一直向西走。走着走着，忽然看到这两条大河，心想：“这个河南北很宽，也看不到河岸在哪儿。中间有一条若隐若现的白道，非常狭窄。虽然从东岸到西岸距离很近，只有百步，但是那么窄的路，两边一会儿水来浇了，一会儿火来烧了，我可怎么过去啊？现在必死无疑了！”
他正想要退回去，又看到身后的“群贼恶兽”渐渐地来逼迫他，他想往南或者往北逃，但是两边都有恶兽、毒虫围攻他。他想向西沿着这一条白道往前走，但是又害怕堕到水河或者火河当中去。内心惶恐到了极点。
这时他想：
我现在回头也是死——“回亦死”；
停在原地不动，后面的很快就赶上来了，也是死——“住亦死”；
往南往北走都是死，往西又怕掉在河里——“去亦死”；
没有一个方向可以免除这种死亡的恐惧——“不免死者”。
于是他下了一个决心——我现在宁可沿着这一条白道往前走，既然这里有一条路，那么一定是可以过去的。
“既有此道，必应可度。”
东岸发遣，西岸召唤
危难关头，他听到东边传来一个声音：“仁者，你只要坚定地沿着这条白道往前走，就一定没有死难。但如果你停在当地，就会死掉。”东岸的声音如是劝告他。
“仁者！但决定寻此道行，必无死难。若住，即死。”
在西岸又有一个人召唤他说：“你一心正念直接往我这来，我能保护你，你也不用害怕会遭遇堕在水河或者火河中的危难。”“汝一心正念直来，我能护汝，总不畏堕于水火之难。”
这个人一边听到东岸“此方发遣”，西岸“彼岸召唤”，他就“正当身心”，下定决心不再生怀疑、退却的心，决定沿着这条道直接行进。
头也不回，义无反顾
他走了一分、二分的时候，东岸的这些恶兽或者是群贼，还有一些伪装成他亲友的这些人就诳他说：“仁者你回来吧，这条路非常的险恶，根本走不过去，你只要往前走必死无疑。我们不会用恶心对待你的。”
“或行一分二分，东岸群贼等唤言：仁者回来，此道险恶不得过，必死不疑。我等总无恶心相向。”
这个人已经下定决心了，虽然听到后面的种种召唤，依旧头也不回，义无反顾。
“虽闻唤声，亦不回顾，一心直进念道而行。”
须臾之间就到了西岸，从此永远摆脱了诸多苦难。到了西岸之后，见到了善友，见到善知识，非常欢喜。
“须臾即到西岸，永离诸难。善友相见，庆乐无已。此是喻也。”

“二河白道图”的喻义对应
水河、火河、白道、群贼恶兽等分别对应什么喻义呢？
◆

水河火河
“水河”代表贪心，“火河”代表嗔心，
这里的水、火二河代表众生的贪爱如水、嗔恨如火。
◆

白道
窄窄的“白道”只有四五寸宽，代表我们“发愿想要往生极乐净土”的微弱善心。
◆

宽阔的二河
两边的河却非常宽阔，见不到边际，比喻众生层出不穷的贪嗔等烦恼；
白道很窄，与两边宽阔的贪嗔二河相比几乎微不足道。
◆

“水波常湿道，火焰常烧道”
这条路走得并不顺畅：“水波常湿道”，指水河经常会把这条道路浇湿，以此比喻常常生起的贪爱之心会染污我们的善心。
另外，“火焰常烧道”，火河的火焰会经常烧这条窄窄的白道，以此比喻我们的嗔恨之心能烧功德之法财。
◆

沿白道向西
这个人奋力地“沿白道向西”，这是比喻娑婆世界的修行人把所有善根回向西方，努力发愿“往生西方极乐世界”。
◆

东岸发遣，西岸召唤
危难关头，他下定决心继续向西方走。此时两岸同时传来两个声音，其中“东岸发遣”是释迦法教之声，“西岸召唤”是弥陀的悲愿慈护。
我们应了知，自己能够有机会往生极乐世界，是释迦牟尼佛在东岸给予我们鼓励，是阿弥陀佛在西岸给我们吃定心丸，并说：“你来，我一定会保护你！一定不会让你堕入水河和火河的危难之中！”
所以我们应该对往生西方生起极大的信心，因为我们并不是仅仅依靠个人的力量艰辛地西行，东岸的释迦牟尼佛和西岸的阿弥陀佛都在恒时予以加持和护佑。
◆

群贼恶兽
当我们努力往西岸走时，后面的“群贼恶兽”也在不断地诱惑我们：“快回来，我不会伤害你的！”其实这是比喻娑婆世界中的一些别解、别行和恶见。
有些人对“往生极乐世界”有不同的见解、不同的修行方法，一些具有邪知邪见的人会来干扰、动摇我们往生极乐世界的心。就如图中那些诈现的亲友在后面召唤说：“你快回来，我们不会伤害你。”其实这就是在迷惑、扰乱我们往生西方极乐世界的决心。因此大家一定要坚定信愿，不要被这些轮回中的退转因缘所干扰。
这个人奋力向前，须臾间就到达西岸，比喻往生极乐世界的这条路虽然艰险，但是只要以坚定的信愿摄持，须臾间就可以到达彼岸。
◆

“得生彼国，与佛相见，庆喜何极也。”
终于到西岸，回到阿弥陀佛的怀抱，和极乐世界的诸上善人相聚一处是多么庆幸、多么欢喜啊！

其实，我们自己就是那个走在窄窄白道上的人，两位佛陀在东岸和西岸给我们鼓励和力量。
尽管已经走在这条白道上，还是不能放松警惕。外在的水和火，实则是我们的贪嗔烦恼，另外还有内在的违缘——由于自己信愿不坚定而导致的退转。所以，修行的重点是要增上信愿，减损自己的贪嗔烦恼，再再地努力向前，凭借信愿和资粮到达彼岸。 https://t.cn/R2Wxn4j