这个中成药，是更年期女性之宝

原创/温暖中医 

今天这篇文章，我们来聊一聊女性更年期的问题。

从字面上来理解，更，就是更替，期，就是时间，也就是说更年期是女性必经的一个缓慢的更新换代的过程，在这个过程中，女性的身体会发生许多不友好的变化，出现诸多的不适，用一个词来形容，那就是“多事之秋”。

《黄帝内经》就说了：“女子七七天癸竭，地道不通。”

这意思是，女性到了四十九岁左右的这个年纪，月经会变少，甚至于说没有了，所以这期间月经是紊乱的。

然后会潮热，这个热像潮水一样有涨有退，像潮水一样来来回回，反反复复。有时候到下午了，或者到晚上了，哎，一股热气就从胸部开始往上涌，一直涌到面部，那个脸颊唰地一下就红了，紧接着哄得一下冒一身汗，叫潮热多汗，或者骨蒸潮热。就是说这个热不一般，感觉骨头里都在发热。

会失眠，翻来覆去的睡不着，好不容易睡着了，怎么样，又会冒汗，那衣服呀、被子呀都湿透了，一觉醒过来，它又不出了，中医叫盗汗，就是说这汗像个小贼一样，专门在人睡着以后偷偷摸摸的来。

还会头晕，昏昏沉沉的，打不起精神。会耳鸣，这种耳鸣声音不大，但是很尖锐，好像耳朵里有只蝉一样。

容易心烦气躁，一些鸡毛蒜皮的小事，放在以前明明觉得没什么，现在动辄就要火冒三丈。

是脾气变差了吗？不是。

那为什么会这样？以上这些，用一句话来形容就是阴虚于下，阳亢于上。再具体一点，首先是肝肾阴虚，其次，阴虚了，火就烧起来了。你看大自然的火都是往上烧的，人体的火也一样，叫阴虚于下，阳亢于上。

到这里，就要请出我们今天这篇文章的主角了，它就是坤宝丸。

也是中成药。

坤宝丸：女贞子、覆盆子、菟丝子、枸杞子、制何首乌、龟甲、地骨皮、南沙参、麦冬、炒酸枣仁、地黄、白芍、赤芍、当归、鸡血藤、珍珠母、石斛、菊花、旱莲草、桑叶、白薇、知母、黄芩。

药味虽然比较多，但是只要稍微梳理一下，大家就明白是怎么回事了。

女贞子弯弯的，和人的肾有一点像。旱莲草，茎叶一揉开，会有黑色的汁液流出来，像墨水一样，黑色入肾，所以女贞子、旱莲草主要是补肾阴，合起来也叫二至丸。

地黄又分生地和熟地，生地炙过以后，变黑了，它就变成了熟地，熟地偏温，生地呢带点凉性，它补进去的阴液也是凉的，阴亏的时候，它可以滋阴，血热的时候，它又可以凉血，更年期女性大多阴虚内热，所以这里用的是生地。

除了生地还有什么？有地骨皮。

地骨皮就是枸杞子的根。它清虚热，也是通过滋阴来完成的。地骨皮有一个非常厉害的作用，它可以把骨子里头的热透出来。骨蒸潮热，要用地骨皮。

再往下，龟甲滋阴潜阳，什么叫潜阳？通常情况下，阳是潜藏在阴里边的。假如阴亏得厉害，阳就要往外跑，往上窜，变成一股虚火，潜阳就是把外散的阳气给拉回来，让它回到肾里面，同时还要滋补肾阴，肾阴足，肾阳才能呆得住。

珍珠母和龟甲的作用差不多，叫平肝潜阳。

何首乌有一点毒副作用，容易伤肝，但它补肝阴又是非常好的。那古人就想了一个办法，说我把你这个毒副作用给克制住，把好的一面留下，不好的一面去掉不就好了。怎么克制呢？就是反复蒸晒，也叫九蒸九晒。只要工艺到位了，何首乌这味药，不需要有太多的顾虑。

同样补肝阴的还有白芍，白芍味酸，如果再配上一点甘味，那补阴的作用就更好了，酸甘化阴嘛。

沙参、麦冬、石斛，这些也都是滋阴的，像在体内下了场雨一样，从上到下都滋润了。

覆盆子、菟丝子、枸杞子，既能补阴，又能补阳，走的是中庸之道。那么，我们就说它是补肾精的。为什么这么说呢？因为肾阴也好，肾阳也好，实际上都是由肾精化生出来的。

然后又加了些补血的，有当归、鸡血藤，我们说阴血阴血，血液也是阴液的一部分。又加了活血的赤芍，以免血虚进一步导致血瘀。

菊花、桑叶、白薇、黄芩、知母，这些都是清热的，更年期女性大多是虚热，就按照滋阴清热的思路来调理就好。有没有实热呢？有的。就是虚热、实热一块儿来了，这个时候，甭管是虚热，还是实热，总归是有热，有热就帮你清解掉，它是这样一个思路。

酸枣仁安眠，对睡眠有好处。人的这个睡眠很重要，睡眠好，气色就好，也没那么焦虑烦躁了。

最后大家记住了，这个药叫坤宝丸。怎么记呢？

坤，八卦之一，坤卦代表大地，大地能长养万物，是万物之母，所以坤卦是母性的象征。同时它又是安静的，你看大地就很安静，对吧，在中医看来，阴也是主静的，所以坤宝丸主要是滋补肝肾之阴，适合舌红苔薄或者舌红无苔的女性。

那么，男性可以吃吗？

当然可以！

坤宝丸虽然是女性之宝，但并不是说它只适合女性，男性辨证属于阴虚火旺的也可以吃。#陈易玄##中医养生#

随便发点：
去年从图书馆出来拍过的花今年没再和我相遇，kindle里从王守仁看到了唐伯虎依然还有大半，追的星从阿云嘎到宇野赞多花了许多钱，我在教学楼的角落坐定，看见脚底的烟头，被焦虑和迷茫困扰的一年，我也不知道我走了多少，酒倒是默默喝了不少
我也是个很无趣的人，偶尔听听歌打打游戏，连头发都只染过一次，垂头丧气多，扬眉吐气少，常被疾病所累
嗯，所以不要焦虑

1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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