「句子控」让人一眼就爱上的短句子
1.一点浩然气，千里快哉风。
——苏轼
2.树深时见鹿，溪午不闻钟。
——李白《访戴天山道士不遇》
3.远方除了遥远一无所有。
——海子
4.我能抵抗一切，除了诱惑。
——王尔德
5.认识的人越多，越喜欢狗。
——罗兰夫人
6.三秋桂子，十里荷花。
——柳永《望海潮》
7.牛羊才会成群，猛兽只会独行。
——鲁迅
8.你一定是自己幸福的最佳评判者。
——简·奥斯汀
9.每个冬天的句点都是春暖花开。
——加缪
10.你做三四月的事，在八九月自有答案。
——余世存
11.人们往往把欲望的满足看成幸福。
——安娜·卡列尼娜
12.大闹一场，悄然离去。
——金庸
13.只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。
——叔本华
14.早知原是梦，不做醒来人。
——小野小町
15.除了自渡，他人爱莫能助。
——三毛
16.清白的良心是一个温柔的枕头。
——安徒生
17.千军万马踏蹄，江月何曾皱眉。
——简媜
18.日子是过以后，不是过以前。
——刘震云
19.精致的沉默，凌驾于一切之上。
——三岛由纪夫
20.小时候真傻，居然盼着长大。
——丰子恺
21.总之岁月漫长，然而值得等待 。
——村上春树
22.一个人的行走范围，就是他的世界。
——北岛
23.当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
——尼采
24.下次你路过，人间已无我。
——余光中
25.十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。
——张充和
#文学##读书感悟##人生感悟# https://t.cn/RuQ52aU
1.一点浩然气，千里快哉风。
——苏轼
2.树深时见鹿，溪午不闻钟。
——李白《访戴天山道士不遇》
3.远方除了遥远一无所有。
——海子
4.我能抵抗一切，除了诱惑。
——王尔德
5.认识的人越多，越喜欢狗。
——罗兰夫人
6.三秋桂子，十里荷花。
——柳永《望海潮》
7.牛羊才会成群，猛兽只会独行。
——鲁迅
8.你一定是自己幸福的最佳评判者。
——简·奥斯汀
9.每个冬天的句点都是春暖花开。
——加缪
10.你做三四月的事，在八九月自有答案。
——余世存
11.人们往往把欲望的满足看成幸福。
——安娜·卡列尼娜
12.大闹一场，悄然离去。
——金庸
13.只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。
——叔本华
14.早知原是梦，不做醒来人。
——小野小町
15.除了自渡，他人爱莫能助。
——三毛
16.清白的良心是一个温柔的枕头。
——安徒生
17.千军万马踏蹄，江月何曾皱眉。
——简媜
18.日子是过以后，不是过以前。
——刘震云
19.精致的沉默，凌驾于一切之上。
——三岛由纪夫
20.小时候真傻，居然盼着长大。
——丰子恺
21.总之岁月漫长，然而值得等待 。
——村上春树
22.一个人的行走范围，就是他的世界。
——北岛
23.当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
——尼采
24.下次你路过，人间已无我。
——余光中
25.十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。
——张充和
#文学##读书感悟##人生感悟# https://t.cn/RuQ52aU
树深时见鹿，山水四重音丨中梁招商·雍和府#园林[超话]# #风景园林[超话]# #景观#
https://t.cn/A6xP3zbl
树深时见鹿、山水四重音
一千年前，范仲淹监督淮盐贮运时，曾经饱含深情地评价盐城：“谁道西溪小？西溪出大才。”
盐城，位于江苏省沿海中部，是江苏省土地面积最大、海岸线最长的地级市，有着得天独厚的自然资源，曾经号称“环城皆盐场”。如今，这里的居住环境早已大大改善，甚至拥有着世界上占地面积最大的麋鹿自然保护区。
https://t.cn/A6xP3zbl
树深时见鹿、山水四重音
一千年前，范仲淹监督淮盐贮运时，曾经饱含深情地评价盐城：“谁道西溪小？西溪出大才。”
盐城，位于江苏省沿海中部，是江苏省土地面积最大、海岸线最长的地级市，有着得天独厚的自然资源，曾经号称“环城皆盐场”。如今，这里的居住环境早已大大改善，甚至拥有着世界上占地面积最大的麋鹿自然保护区。
世人总是“寻隐者不遇”，哪知隐者一生所寻是什么？
《寻隐者不遇》
[宋]魏野
寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。
采芝何处未归来，白云遍地无人扫。
唐诗中寻访隐者不遇为题材的小诗有好几首。最为后人激赏，也流传最为广泛是贾岛的《寻隐者不遇》：
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
魏野的这首诗作，跟贾岛的诗在情景和意境相似：寻隐、松树、采药、白云以及同样的结果：不遇。
诗题中的隐逸高人究竟是谁已不得而知，只得知诗人魏野也是宋初有名的隐士。相比贾岛诗中，隐者在“云深不知处”，但毕竟还有童子告知“只在此山中”，此诗中隐者只说“未归来”，去向更加漂泊不定、难以揣度。
“寻真误入蓬莱岛”：“真人”和“蓬莱岛”这两个仙气十足的意象点明了对方的道士身份，同时也流露出了诗人的敬仰之情。“误入”道出了诗人因缘凑巧、不知不觉中闯入仙境的惊喜诧异。此中所见：“香风不动松花老”，仙境的一切幽寂、静美、自在，香风不动，松花自落，高士隐者的居处自然有一番可以涤荡心尘的清幽
“采芝何处未归来”，和许多时候的情景一般，道教的高人往往神龙见首不见尾，这次连影子也未得一见。想那灵芝向来是长生不老的稀罕药，长在深山峭壁、采之十分不易，真人这一去，何时归来就难说了。如此一来，诗人也只有心向往之，居处的满地白云，似乎也只得静待主人归来再做打扫了。诗歌至此而止，只一想这凡人打扫的是世间的尘土，真人打扫的是天上的白云，是何等的飘逸潇洒。也只有道家才有这样仙意的浪漫了。
古人以“寻隐”为主题的诗不止这两首，但优秀的诗作总要将这份浪漫收录，读罢令人心境旷远，飘然尘外：
《寻西山隐者不遇》
丘为
绝顶一茅茨，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室惟案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。
《访戴天山道士不遇》
李白
犬吠水声中，桃花带雨浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
《访隐者不遇》
高骈
落花流水认天台，半醉闲吟独自来。
惆怅仙翁何处去，满庭红杏碧桃开。
《隐者居》
王建
山人住处高，看日上蟠桃。
雪缕青山脉，云生白鹤毛。
朱书护身咒，水噀断邪刀。
何物中长食，胡麻慢火熬。
书符、噀水的高明术法，巾柴车、钓秋水的方外逍遥，蟠桃、胡麻的服食秘方，桃花流水、天台仙源的别样洞天……这些既是隐者修行生活中的情愫，也是诗人心中着意追寻的道意。这流传在古诗歌传记中的访道寻隐，已绵延了数千年，不论盛世、衰世、乱世，人们不曾停下寻觅的脚步，现在还在进行，将来也不会停止。
回到大自然的怀抱中，为疲惫的心灵寻找归宿，是人们的惯性，因为那正是我们来的地方。是以古人说，“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”。世间繁华，人情过往，教人心驰神往，也教人疲于奔波，而重归于自然的静谧，被噪杂所淹没的我们内心的声音才会渐渐清晰。
那些远离了凡尘世俗的高人隐士，他们用更多的时间来关照内心，关照生命本身，关照自然万物的真理。古往今来，他们被认为是最能与自己的灵魂沟通对话的人。所以，他们也成了被苦苦追寻的对象；因为人们都想找到自己。
寻觅隐者，也是在寻回自己；寻觅那一方道意的乐土，也是在寻回那一颗渴望着回归自然的真心。所以，遇或者不遇从来不是重点，也不会是终点。而那颗寻隐的心，是深埋在人性中的渴望，终将长存。
https://t.cn/A6ITlrYA
https://t.cn/A6ITYGix
https://t.cn/A6ITldAr
https://t.cn/A6ITlgPX
#崂山太清宫# #道教知识[超话]# #道教[超话]# #道教# #修行[超话]# #道家养生# #闻道行道# #道家# #崂山#
《寻隐者不遇》
[宋]魏野
寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。
采芝何处未归来，白云遍地无人扫。
唐诗中寻访隐者不遇为题材的小诗有好几首。最为后人激赏，也流传最为广泛是贾岛的《寻隐者不遇》：
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
魏野的这首诗作，跟贾岛的诗在情景和意境相似：寻隐、松树、采药、白云以及同样的结果：不遇。
诗题中的隐逸高人究竟是谁已不得而知，只得知诗人魏野也是宋初有名的隐士。相比贾岛诗中，隐者在“云深不知处”，但毕竟还有童子告知“只在此山中”，此诗中隐者只说“未归来”，去向更加漂泊不定、难以揣度。
“寻真误入蓬莱岛”：“真人”和“蓬莱岛”这两个仙气十足的意象点明了对方的道士身份，同时也流露出了诗人的敬仰之情。“误入”道出了诗人因缘凑巧、不知不觉中闯入仙境的惊喜诧异。此中所见：“香风不动松花老”，仙境的一切幽寂、静美、自在，香风不动，松花自落，高士隐者的居处自然有一番可以涤荡心尘的清幽
“采芝何处未归来”，和许多时候的情景一般，道教的高人往往神龙见首不见尾，这次连影子也未得一见。想那灵芝向来是长生不老的稀罕药，长在深山峭壁、采之十分不易，真人这一去，何时归来就难说了。如此一来，诗人也只有心向往之，居处的满地白云，似乎也只得静待主人归来再做打扫了。诗歌至此而止，只一想这凡人打扫的是世间的尘土，真人打扫的是天上的白云，是何等的飘逸潇洒。也只有道家才有这样仙意的浪漫了。
古人以“寻隐”为主题的诗不止这两首，但优秀的诗作总要将这份浪漫收录，读罢令人心境旷远，飘然尘外：
《寻西山隐者不遇》
丘为
绝顶一茅茨，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室惟案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。
《访戴天山道士不遇》
李白
犬吠水声中，桃花带雨浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
《访隐者不遇》
高骈
落花流水认天台，半醉闲吟独自来。
惆怅仙翁何处去，满庭红杏碧桃开。
《隐者居》
王建
山人住处高，看日上蟠桃。
雪缕青山脉，云生白鹤毛。
朱书护身咒，水噀断邪刀。
何物中长食，胡麻慢火熬。
书符、噀水的高明术法，巾柴车、钓秋水的方外逍遥，蟠桃、胡麻的服食秘方，桃花流水、天台仙源的别样洞天……这些既是隐者修行生活中的情愫，也是诗人心中着意追寻的道意。这流传在古诗歌传记中的访道寻隐，已绵延了数千年，不论盛世、衰世、乱世，人们不曾停下寻觅的脚步，现在还在进行，将来也不会停止。
回到大自然的怀抱中，为疲惫的心灵寻找归宿，是人们的惯性，因为那正是我们来的地方。是以古人说，“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”。世间繁华，人情过往，教人心驰神往，也教人疲于奔波，而重归于自然的静谧，被噪杂所淹没的我们内心的声音才会渐渐清晰。
那些远离了凡尘世俗的高人隐士，他们用更多的时间来关照内心，关照生命本身，关照自然万物的真理。古往今来，他们被认为是最能与自己的灵魂沟通对话的人。所以，他们也成了被苦苦追寻的对象；因为人们都想找到自己。
寻觅隐者，也是在寻回自己；寻觅那一方道意的乐土，也是在寻回那一颗渴望着回归自然的真心。所以，遇或者不遇从来不是重点，也不会是终点。而那颗寻隐的心，是深埋在人性中的渴望，终将长存。
https://t.cn/A6ITlrYA
https://t.cn/A6ITYGix
https://t.cn/A6ITldAr
https://t.cn/A6ITlgPX
#崂山太清宫# #道教知识[超话]# #道教[超话]# #道教# #修行[超话]# #道家养生# #闻道行道# #道家# #崂山#
✋热门推荐