！三去道家鼻祖老子，在其所著《道德经》一书中提出，养生须“去甚、去奢、去泰”。

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牢记道家养生“十不过”，顺应自然“三字经”，句句在理，想不长寿都难。
道教的修行强调性命双修，身体和心灵有密切的关系。各位善信，如果想养生长寿，既要重视身体的锻炼，同时也要特别注意心性的修养。道家“十不过”思想，就是主张恬淡无为、崇尚自然，从而培养自身“精、气、神”而获得长寿之道。
衣不过暖
穿衣戴帽不要过于暖和，也不可以过于单薄，过暖容易感冒，过冷容易受寒。

食不过饱
吃饭吃七八分饱，粗细搭配，荤素相兼，饭前要喝汤，不吸烟，不喝酒。

住不过奢
要随遇而安，居室干净舒适，不必富丽堂皇，那样极易夺心志而蜕化变质。

行不过富
道家并非排斥财富，“行不过富”是说不能过度追逐金钱或为金钱所困。行指出行、行为、行事、行动，意思是出行不能依靠豪华舟车、行为不能一掷千金、行事不能重财轻德、行动不能以金钱来开道。

劳不过累
劳动的强度是有限度的，超过负荷量会造成身体的伤害。要注意劳逸结合，工作8小时之外，要适当休息。

逸不过安
终日无所事事，会丧失对生活的情趣，而心灰意懒，所以，即使休息，也要多参加活动，散步聊天，写字作画，下棋看戏，读书看报，勤于动脑，保持心情舒畅，以延年增寿。

喜不过欢
人逢喜事精神爽，但喜不能过头，过喜则伤心。古人范进中举后发疯，即为过喜所致。

怒不过暴
心里有烦恼，千万不要生怒气，怒会伤肝。要学会控制自己的情绪，提高涵养，乐观处世。

名不过求
名利皆身外之物，生不带来，死不带去，过眼烟云而已。何必苦心追求，徒徒耗费自身精气神，折损寿命。

利不过贪
一切烦恼不离一个“贪”，古人讲“有求皆苦，无欲则刚”，因为有贪婪，所以心里把“利”始终放不下。越是惦记着，心就越累，心累了，身体能好吗？！
对于道家来说，很多起居情况和别人是不一样的，他们有着自己独特的方式，当然了养生也不例外，道家主要学的就是修生养性，这个大家可能都知道吧，其实很多东西大家可能都不了解，对道家的一些情况不是那么的情况，下边和大家介绍一下道家的三字经。

三去
道家鼻祖老子，在其所著《道德经》一书中提出，养生须“去甚、去奢、去泰”。意思就是说，一个人必须去除极端的、过分的、奢侈的欲望与饱食终日、无所用心的懒散状态，而要做到清心寡欲，不存私念。这既是做人的道德修养，也是养生保健的准则。
三戒
春秋问礼于老子的伟大教育家、思想家孔子，主张“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血令既衰，戒之在得。”即是说，纵欲、斗殴及贪婪，均可危害健康，导致疾病滋生，寿命短夭。

三有
祖国医学的经典著作《黄帝内经》中指出，一个人想少生病或不生病，达到健康长寿，必须在生活中做到“饮食有节，起居有常，劳作有序。”暴饮暴食，恣食肥腻，睡眠不足，不注意劳逸结合，生活无规律等，则易导致多种疾病。
三寡
道家总结养生经验，概括为“寡欲以养精，寡言以养气，寡思以养神。”精充、气足、神旺是人体健康的标志;精亏、气虚、神弱则是人体早衰的根源。所以注重保养精、气、神，做到“三寡”，是健康长寿的要诀。
三慎
道家养生家提出养生贵在“慎食、慎药、慎激。因饱餐一顿美味佳肴而诱发急性胰腺炎、心肌梗塞死亡的病例并非罕见;因情绪激动而导致心脑血管疾病急性发作者也时有发生;如不根据自己体质的具体情况滥服人参、鹿茸等滋补药，不但于健康不利，还会对身体造成危害。
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曾国藩做人7戒（转）

第一戒：做人别贪婪，薅羊毛的事不要太过分。做事别跟风，人人挤破脑袋的事，八成是圈套。

第二戒：一点小缺点就否定人家的优点，一点小过节就忘记人家的大恩，如此做人，一辈子没朋友。

第三戒：抓住别人的短处不放，说明你太虚伪，夸耀自己的长处不止，说明你太虚荣。

第四戒：钱是大家挣的，你总想吃独食，没人跟你玩。决大事不要开大会，几个心腹商量一下就行。

第五戒：做人别懒，该吃苦时选择安逸，你会一事无成。做人别傲，有才，拿村长不当干部，到哪儿都吃不开。。

第六戒：用要求他人的标准要求自己，犯错肯定少。用宽恕自己的想法对待别人，朋友自然多。

第七戒：人性险恶，人心复杂，所以，做事不能随心所欲，说话不能无所顾及。