#中国文化##禅修茶道#
读书｜与天地精神相往来 升华自己的生命
“立鼎器，以聚太阳之炁【qì】，自然同类相从，结成鄞鄂。”结合太阳的作用成一个东西，或者结成一个范围。“鄞鄂”就是范围，像城墙一样固定了，因为“盖真阴真阳，互藏其宅，便是吾身之日月”，真阴真阳到了身体上面，就是自身的日月，这个人气象精神就越修越好了。这是无形的好，不是有形的好，因为他受这个天地真阴真阳的感召，所以“日光月精，相胥为用，便是吾身之水火”。这个在道家叫采药，采宇宙三光之药，天上的三光是日、月、星，人身的三光是眼、耳、心，都很重要。眼睛、耳朵、念头思想，也就是精、气、神。所以你要采药，是采宇宙的功能到身体上来，变化自己的生命，这才叫真正的采补。所以采补不是什么男女采补，假使修道把男人身上的取到女人身上来，把女人身上的拉到男人身上，那是废物，有什么用呢？如果损人利己能够成神仙的话，我们就不需要修了。道呀、佛呀绝没有损人利己，只有自己布施出来的。所以修炼是采补天地的精华到身上来，因为天地本来就是布施出来的，它送给你，你不晓得利用就是笨蛋。所以这个是真正的采药、采补。

“其间采取感召，全仗中黄真意，即吾身阳燧方诸之妙用也。”这个“中黄真意”就是正念，所以佛家叫正思惟，一念的正念。意念一正，禅宗叫无念，没有杂念妄想，一念清明就是正念在这里。正念在这里，宇宙的功能自然感召到你这边来，不要你去采它，它自然也归到你这边来，这个就是“吾身阳燧方诸之妙用”。所以修道家要清虚，不要守窍，不要做工夫，这是无上丹法。佛家则要空，大家好好地打个坐，杂念妄想真正清净，十五分钟就有效果了，坐个把两个钟头当然舒服呀，因为宇宙之炁，阴阳之炁到你身上来，感召了。

“故曰，阴阳配日月，水火为效征”。你只要静一下就有效果了，并不是静的功能，一般的书上认为是静本身的功能，认为打坐静下来没有念头就收效，错了。道家不讲这个，正统道家说是宇宙物理的功能，你静了以后，感召宇宙物理之气过来交流，把它凝结住了。普通人因为你脑子不空，心里不空都在思想，所以宇宙功能到来，都被你消耗掉了，或者阻碍掉了。因此打坐的好处并不是静的功能，而是阴阳天地感召的作用，所以说，“感应道交”是与诸佛菩萨感应道交。
——《我说参同契》

实际坐下来

刚开始接受止禅的教诀时，我们被告知有所谓的“正念觉察”，以之能获致一种祥和止静且清明的境界，甚至到达所谓无念或离念的状态。

然而，除非我们实际坐下来，于自心应用教诀，否则这些教诀也不会有任何意义。我们必须切身尝受祥和止静的体验，才有办法领略其中的真义；我们必须清楚见到明性或明分从迷惑中浮现，并在念头止灭之后具现，才能了解“止”的表意所指为何。然后我们就可以说：“啊，这就是教诀所说的意思！”在这个时刻之前，我们的了解都是概念性的，缺乏实质的深度。

——摘自DPR《离死之心》

宇宙法则之放松定律
人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成
果。任何心态上的懈怠或急躁，都将带来不良结果。
什么心态是最佳心态呢？答案是越清明无念越好！
把目标瞄准在你想要的理想人格、理想境界、理想人际关系和理想生活上；不要老惦记着这些东西什么时候到来。
放松心态、全力努力、做好你该做的，这些东西就会一个个的来到你的身边。
相反，你如果越执着、越焦虑，你就越不能得到理想的结果，甚至会得到相反的结果。